呂主事的“貪道”

劉誠龍

牌桌上,輸的說輸了蠻多,贏的說贏得很少,都是對不起數的;行賄的說行了很多,受賄的說沒得那么多,也是對不起數的,賭與貪都是一個樣么?也不一定,賭輸的,把數字夸大,博得可憐,賭贏的,將數目縮小,少招妒恨;行賄的,確實是那么多,受賄的也常常只是實得那個數,這一點,到似乎與賭略有些不同呢。

明朝小說《醉醒石》里有個人物叫呂主事,本是個鄉紳。他當鄉紳那地痞地霸時節,用的是惡貪法,“拿著強盜,是他生意到了,遇到土豪,是他詐錢樁兒,替他追債負,不顧百姓遭殃……”總之是貪得很,貪得不吐骨頭,這等貪法,實不得法,招致人人恨,個個罵;后來“用了千金,討得個儀真知縣”,在官場里一經歷練,解放了貪思,更新了貪念,運用的是善貪之法,變得會貪,能貪,雖然還是不顧百姓遭殃,但在百姓之外的人群層面,已是博得好人緣。上級對他頻頷首,同僚對他笑嘻嘻,下屬對他敬如爹。其實,他也沒什么高招,說白了也無甚可奇,除非是:個人吃了爛肚腸,大家吃了噴噴香。他的特別之處就在于,他之貪有個定例,那就是七三開,自己得七,其他三份,與人分成:“三分結識人,七分收入己。上臺禮儀不缺,京中書帕不少?！必潄淼腻X,很多是天知地知你知我知,行賄與受賄,只是送者與受者之間點對點,這樣的錢本來可以一兜兜了,用不著分成的,但呂主事卻不全得,都與人分一杯羹;那些“房地產開發”“樓堂館所建設”等等重點工程,一個人貪污不了,得團結合作的,更是見者有份。

這個七三開,呂主事也是有比較科學的分配方案的,這方案的主要原則是,大官大得,同級小得,小吏也有得。大體上是,上面占1.5個點,同僚占一個點,下面書吏、會計、出納、在辦公室專門守電話的,也占0.5份,“撈得兩只肥雞,母的宰了,公的送爺報曉?！奔却螯c直接領導,管他的那一級,又打點京上大官,管他上級的上級。在處理這三分上,呂主事用的方式是不同的:上級與同僚,用的是現金,要書帕包了,直接送去;對那些書吏之類不是官的官,他不用票子,而是時不時請一回客,不去館子請,不公款簽單,而是把大家喊到家里來撮一頓,聯絡聯絡感情,加深加深友誼,還時不時每人給包煙給瓶酒給袋土特產什么的帶回去。這么一操作,自己得了最大一頭,雖然上上下下合起來還沒他一半的一半多,但是,贏得了滿堂喝彩:上級贊他會辦事,主政有方;同僚稱他工作有魄力,沒有比與呂縣長合作共事更愉快的了;下面的人尤其感恩戴德,歌頌他是天下第一好領導。

據說出干部有三種出法,一是領導出干部,由領導指派任命,你自然就可以出干部了;二是團結出干部,同僚間不扯皮,不拆臺,你自然也就可以出干部了;三是群眾基礎出干部,群眾反映好,不切齒罵,你自然也就可以出干部了。呂主事其三分分配法,他是三種方法都運用,三管齊下,一路高飆。三管雖然齊下,他當然得講究輕重主次,誰多送誰少送,是完全依照這種能力遞減規律來安排的,所以是最科學最經濟,也是最有效果的。正是如此,這個呂主事,從一個連公務員資格都沒有的鄉紳,一躍為縣長,再一躍當上了京官。解決職級待遇后,他又到最有油水的稅務局當大官去了:“用了個分上,謀得個九江抽分?！?/p>

盜有道,貪亦有道。做賊,是下三爛的勾當,什么可盜、什么不可盜,盜到了手,踩點偵探的,通風報信的,站崗放哨的,指揮掛帥的,執行操作的,如何分配?都是有規矩,有規則的,而做貪,是上層建筑的高智力活動,當然更有道與術。貪腐是一個長鏈條,貪前、貪中、貪后,哪一環節都不能出問題;許多貪官給自己約法三章:事情辦不成的不要,嘴風不緊的不要……現金的不要,要古董;在職時不要,退休后要當顧問……給自己定下規矩,或者是三要三不要,或者是四收四不收,或者是五貪五不貪,很有“原則”,很講“道義”的。這些“原則”與“道義”在貪前與貪中這兩個鏈條里遵守著。呂主事貪前貪后怎么搞的,不清楚,他給我們提供的道術,是貪腐后的善后工作原則。有些初事貪腐者,往往懂得貪前貪中之“規則”,貪后呢,窮吃惡吃,悉數通吃,吃到自己肚子,一分錢也不再吐出,所以上面要抓,同僚要拱,下面要舉報,自己還沒怎么貪出味道來,就已被揪了出來,那叫傻貪,叫蠢貪,這樣貪法,貪了一回,難得二回。呂主事的貪道,貪口大的,吐口小的,與人方便,才是自己方便,如此貪法,才有可能一貪二貪,三貪四貪,可萬貪下去以貪無窮焉,才可以貪到“以公家的錢買公家的權,再以公家的權弄公家的錢”之“高境界”里去。

為什么有些人會邊腐邊升?為什么能夠小貪變大貪,大貪變大大貪?是因為他懂貪術,有“貪道”也,所以才如此貪滾貪,利滾利,官滾官,權滾權,一路圓圓地快滾;這么一路滾,為什么又不滾蛋呢?很簡單,他已經滾成了鋼球鐵蛋,滾成了官場琉璃蛋也。