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論洪亮吉對杜注字詞的匡正(二)

2010-08-15 00:42方艷霞
文教資料 2010年17期
關鍵詞:楊伯峻左傳辨析

方艷霞

(延安大學 西安創新學院,陜西 西安 7 10100)

清代經學復興,乾嘉時期很多學者崇尚東漢古文經學,在春秋學上,表現為推崇《左傳》而于杜注多有不滿,著意搜集、探求漢魏遺說來匡正杜注,洪亮吉的《春秋左傳詁》就是這方面有代表性的一部著作。洪氏精于訓詁之學,治學嚴謹,考證精密,匡正了杜注中大量的錯誤,本文進一步從字詞方面探討洪亮吉對杜注的匡正。

(1)不義不暱,厚將崩。(隱公元年傳)

杜注:暱,女乙切,親也。不義于君,不親于兄,非眾所附,雖厚尤崩。

辨析:《洪詁》引《說文》,認為“暱”為之假借字而不是杜注所說的親暱,匡正了杜注不明假借而望文生訓之誤,當以《洪詁》為是?!墩f文》:“,黏也,《春秋傳》曰:‘不義不黏?!倍巍墩f文解字注·七篇上·黍部》:“隱元年《左傳》文,今《左傳》作暱。昵或暱字,日近也。按:許所據《左傳》作為長。與暱音義皆相近?!庇帧墩f文》:“暱,日近也?!薄皶俊碑斠馈墩f文》作,為之假借字。楊伯峻《春秋左傳注》:“當解為不義則不暱,猶今言不義則不能團結其眾?!?/p>

(2)必不誠,且日虞四邑之至也。(桓公十一年傳)

杜注:虞,度也。

【詁】:《廣雅》:“虞,望也?!卑矗貉匀胀囊刂烈?,較杜義為長。

辨析:《洪詁》依《廣雅》匡正杜注,訓“虞”為望,即期望、盼望之義,盼望四邑的到來以共伐楚師。下文“鄖有虞心”,“虞”也當訓為望,“虞心”,即盼望四國援兵之心。又《昭公六年傳》:“始吾有虞于子,今則已矣?!薄坝荨币喈斢枮橥?,即寄予了很大的期望之義。杜皆訓為度,不合文義,當以《洪詁》為是。

(3)晉人不出,遂自茅津濟,封殽尸而還。(文公三年傳)

杜注:封,埋藏之。

【詁】:賈逵云:“封,識之。 ”

辨析:《洪詁》引賈逵之說匡正杜注望文生訓之誤,訓“封”為識,究當以《洪詁》為是?!胺狻庇新癫亓x,但此處訓“封”為埋藏不合實際,杜望文生訓也。楊伯峻《春秋左傳注》:“劉文淇《疏證》引朱駿聲云:‘殽敗在僖三十三年四月,封尸在文三年五月,閱三載之久,豈尚有可以埋藏之尸?惟表識其地而已?!?/p>

(4)執其于晉,使夜逸。(文公十三年傳)

(5)辟女子,女子曰:“君免乎? ”曰:“免矣。 ”(成公二年傳)

杜注:使辟君也。齊侯單還,故婦人不辟之。辟,音避,注下同。

辨析:《洪詁》據趙岐、惠棟之說匡正杜注,認為“辟”為辟除,而不是回避,究當以《洪詁》為是?!氨佟币?,辟除之義也。段《說文解字注·九篇上·辟部》“辟”下云:“引伸之為辟除。如《周禮》‘閽人為之辟’,《孟子》‘行辟人’,以及辟寒、辟惡之類是也?!睏畈洞呵镒髠髯ⅰ罚骸氨僖?,辟除行人也。古代統治者出外,有前驅開道,使行人避開?!吨芏Y·秋官·士師》所謂‘王燕出入,則前驅而辟’,《孟子·離婁下》‘行辟人’,俱可以為證?!倍庞枮榛乇苤?,不確。

(6)季文子餞之,私焉。(成公八年傳)

杜注:餞,送行飲酒。

【詁】:《說文》:“餞,送去食也。 ”按:“餞”字本訓當依《說文》。杜注蓋本薛、鄭義?!段倪x注》引《韓詩》薛君《章句》“送行飲酒曰餞”,是因《詩》“飲餞于禰”,“飲”字隨文為義?!夺屛摹贩Q《毛詩》箋云:“祖而舍,飲酒于其側曰餞?!笔且颉帮@父餞之,清酒百壺”句隨文生訓。皆非“餞”字本訓也。杜于訓詁之義本不精,類此者極多,姑附記于此。

(1)重視新科技在金融行業的應用。對于清華大學數字貨幣進校園,我認為應該鼓勵,支持學校等機構積極探索新技術的應用。

辨析:《洪詁》依《說文》匡正杜注隨文生訓之誤,認為餞只是送去食,而不是送行飲酒?!墩f文》:“餞,送去也?!倍巍墩f文解字注.五篇下.食部》“餞”下云:“各本少食字,今依《左傳音義》補?!鄙w《說文》“餞”原為送去食也,當以《洪詁》為是?!帮嬸T于禰”,“飲”為飲酒送行,“餞”為設食送行?!帮@父餞之,清酒百壺”,前言設食,后言飲酒也?!梆T”、“飲”義不同也。杜注非。

(7)惟君用鮮,眾給而已。(襄公三十年傳)

杜注:鮮,野獸。

【詁】:鄭玄《儀禮》注:“鮮,新殺者?!倍抛⒃疲骸耙矮F?!狈橇x訓。

辨析:《洪詁》據鄭玄《儀禮》注,訓“鮮”為新殺者,匡正了杜注昧于古義而望文生訓之誤,當以《洪詁》為是?!磅r”本作鱻,段《說文解字注·十一篇下·魚部》鱻下云:“引申為凡物新者之稱。凡鮮明、鮮新字皆當作鱻,自漢人始以鮮代鱻。今則鮮行而鱻廢矣?!薄磅r”無野獸義,杜注望文生訓也。當以《洪詁》為是,“鮮”即新殺者。

(8)其母曰:“弗去,懼選。 ”(昭公元年傳)

杜注:選,數也??志肮珨灯渥锒勇?。

辨析:《洪詁》據《說文》訓“選”為遣,即譴責,較杜注為長,當以《洪詁》為是?!墩f文》:“選,遣也?!倍巍墩f文解字注·二篇下·辵部》“選”下云:“選、遣疊韻,《左傳》:‘秦后子有寵于桓,如二君于景,其母曰:“弗去,懼選?!苯鹣踢m晉,其車千乘?!矗捍诉x字正訓遣。后子懼遣故適晉。實非出奔也?!鼻布唇裰l責字。杜訓“選”為數,義雖通,但不若訓遣為長。

(9)棄疾使周走而呼曰:“王至矣?!眹舜篌@。

杜注:周,徧也。

【詁】:按:《史記》作“船人走呼”,則此傳“周”當作“舟”,故“舟”、“周”通?!对姟ば⊙拧贰爸廴酥印?,鄭箋云:“‘舟’當作‘周’,聲相近故也。 ”即是一證。

辨析:《洪詁》據《史記》,認為“周”為舟之假借,并舉例證明,匡正了杜注望文生訓之誤,當以《洪詁》為是。杜訓“周”為徧,是不明“周”即舟之假借而望文生訓也,誤。

(10)葬定公,雨,不克襄事,禮也。(定公十五年傳)

杜注:襄,成也。雨而成事,若汲汲于欲葬。

【詁】:按:襄當訓舉,薛綜《西京賦》注:“襄,舉也。 ”若杜注作成,恐非本義。

辨析:《洪詁》據薛綜注訓“襄”為舉,較杜注為長。段《說文解字注·八篇上·衣部》“襄”下云:“《釋言》又曰:‘襄,駕也?!梭J之假借字。凡云‘襄,上也’、‘襄,舉也’,皆同?!庇帧妒稀ゑR部》驤下云:“馬之或俯或仰謂之驤。古多假襄為驤?!薄安豢讼迨隆敝跋濉碑敒轶J之假借,訓為舉。當以《洪詁》為是。杜訓“襄”為成,義亦通,但究不若訓為舉為適。

(11)自大廟始,外內以悛,助所不給。(襄公三年傳)

杜注:悛,次也。先尊后卑,以次救之。

【詁】:按:杜訓悛作次,無此義訓。疑當從《方言》:“悛,改也。 ”蓋謂內外皆改次耳。 〈漢書.公孫弘外傳〉:“有功者上,無功者下,則群臣逡?!崩钇孀⒃唬骸把杂写涡蛞??!薄般?、“逡”字同。

辨析:《洪詁》依《方言》訓“悛”為改,匡正了杜注望文生訓之誤?!墩f文》:“悛,止也?!倍巍墩f文解字注·十篇下·心部》“悛”下云:“《方言》:‘悛,改也。 ’”“悛”無次義,當以《洪詁》為是,杜望文生訓也。

[1]洪亮吉撰.李解民點校.春秋左傳詁[M].北京:中華書局,1987.

[2][晉]杜預.春秋左傳集解[M].上海:上海人民出版社,1977.

[3]楊伯峻.春秋左傳注[M].北京:中華書局,1981.

[4]許慎.說文解字[M].北京:中華書局,1963.

[5]段玉裁.說文解字注[M].江蘇廣陵古籍刻印社,1998.6.

[6]陳克炯.左傳詳解詞典[M].鄭州:中州古籍出版社,2004.

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