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淺析四時養生觀

2012-01-26 11:38
中國民族民間醫藥 2012年24期
關鍵詞:陰氣氣調素問

喬 靖 林 亮

1.廣州中醫藥大學第三臨床醫學院,廣東 廣州 510405;2.廣州中醫藥大學臨床技能教學實驗中心,廣東 廣州 510405

養生一詞,最早見于《易經》。從詞面理解為調養生息。中醫在四季養生方面有著極其豐富的理論和方法,但最值得關注的是順時養生。正如《內經靈樞·本神篇》所云:“故智者之養生也,必須四時而適寒暑……如是,則僻邪不至、長生久視?!表槕臅r而適寒暑變化調整工作和休息,則病邪不能侵襲人體,從而延長生命,不易衰老。人是自然界的產物,逃不出這個環境的約束,每個人都要經歷生長壯老已的過程,老子講人法地,地法天,天法道,道法自然。法即是順應,人要順應自然,順從春生、夏長、秋收、冬藏的規律。

1 四時陰陽變化特點

四時陰陽變化特點為春升、夏浮、秋降、冬沉,春天封藏在地面以下的陽氣升騰出于地面,地下陽氣多于地面陽氣,夏季陽氣逐漸旺盛浮于地面之上,夏至陽旺之極到秋天陽氣始沉,地上陽氣多于地下陽氣,冬天陽氣封藏于地下,冬至日陰氣極盛,陽氣封藏極深,地面陽氣最弱。到來年春天封藏的陽氣開始升發,如此形成一個循環。

2 四時與疾病的發生

《素問·四氣調神大論》云:“逆春氣,則少陽不生,肝氣內變。逆夏氣,則太陽不長,心氣內洞。逆秋氣,則太陰不收,肺氣焦滿。逆冬氣,則少陰不藏,腎氣獨沉?!比擞谧匀皇菂f調統一的,人與四時之氣不和則疾病叢生。春季在五行中屬木,木性條達、沖和,此時肝氣旺盛,中年老人易于動怒,肝氣升騰太過,易患眩暈、中風之病。夏季天氣炎熱,人體陽氣趨于體表,腠理稀疏,毛孔開,暑熱邪氣易侵入人體,而致暑熱感冒等癥。汗出多,貪風涼,一面皮膚溫度下降血管收縮,一面皮膚溫度較高血管舒張,導致血液循環不暢,易使人感到頭痛、頭暈、腿酸、全身不舒服。夏季陽氣正旺,天氣炎熱,“同氣相求”容易引發陰津耗傷而導致“中暑”等疾病,因此,夏季養生以顧護津液為主,夏季為心所屬,尤其要清心熱、養心陰。秋季氣候干燥,易致血枯津虧,皮膚干燥。秋天陽氣沉降,陽氣本是升發之性,能沉降實屬難得,故多升降反復,易致人體患病。冬季陽氣最弱,機體的溫煦作用降低,外界環境的寒氣重,易患凍瘡。冬至之日,天人的下部陽多,陽多則動,多病遺精白帶。[1]

3 四時的養生方法

3.1 四時飲食有法 王冰《增廣補注黃帝內經素問》云:“陽氣根于陰,陰氣根于陽;無陰則陽無以生,無陽則陰無以化;全陰則陽氣不振,全陽則陰氣不窮?!备鶕瓣庩柣ジビ谩钡睦碚?,春宜食涼,夏宜食寒,以助陽氣生長,以養于陽;秋宜食溫,冬宜食熱,以養于陰。 《周禮》載“凡和,春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多咸”,根據季節的性味屬性進食。春季肝木旺,易傷脾土,“見肝之病,知肝傳脾,當先實脾”,要預防脾土虛弱,宜多食甘味以養脾氣。秋季需進補,但必須根據氣候的變化來進行。秋分前,人們剛剛經歷過酷暑,脾胃尚未完全恢復到正常功能,切忌頓頓大魚大肉。因為大量進補會增加脾胃負擔,使本來就處于疲弱狀態的消化臟器難以承受,導致消化功能紊亂,特別是體虛者,驟用補藥或補品更加難以消化和吸收。[2]冬季陰氣盛,陽氣伏藏于體內,人體陽氣亦隨之內收,體內新陳代謝處于相對緩慢的狀態,進補溫性食物以助陽氣生化,能使營養物質最大限度儲存,以滋五臟四肢百骸。

3.2 四時起居有時 古人提倡養生要慎起居,人應四時陰陽變化也要注意調整作息時間。如《素問·四氣調神大論》指出春三月要“夜臥早起,廣步于庭”,夏三月要“夜臥早起,無厭于日”,秋三月要“早臥早起,與雞俱興”,冬三月要“早臥晚起,必待日光”。春季封藏于地下的陽氣升發,早起使得自身陽氣隨外界同步升發。夏季自然界陽氣充沛,適當的延長活動時間使身體陽氣得到自然疏泄,避免郁藏體內化火成疾。秋冬兩季陽氣逐漸消退,陰氣日漸旺盛,處于主導地位,秋季為少陰,陰氣與陽氣互存,陽氣下沉,陰氣滋生,早臥以養陽氣;冬季為太陰,屬水,主封藏,陰氣最盛,陽氣最弱,所以冬季養生關鍵在于閉藏陽氣,此時要注意顧護陽氣,即是多睡少動減少陽氣的耗損。

3.3 四時調養精神 《素問·四氣調神大論》中指出,“春三月,……以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,……夏三月,……使志無怒,使華英成秀,使氣得泄,若所愛在外,……秋三月,……使志安寧,以緩秋刑,收斂神氣,使秋氣平,無外其志,使肺氣清,……冬三月,……使志若伏若匿,若有私意,若已有得,……。春季以使志生,是指順應肝木的條達、舒暢特性使志氣生,志氣不生則損傷肝氣,就會降低對夏天的適應力。夏季陽氣旺盛,與體內陽氣相呼應,易發怒,應心情保持愉快避免損傷心氣?!豆茏印分杏涊d: “秋者陰氣始下,故萬物收?!鼻锛緫⒁馐詹?,做到內心寧靜,神志安寧,切忌悲傷擾亂肅殺之氣,同時還應收斂神氣,適應秋天容平之氣。冬天陽氣閉藏,應保持心態平和寧靜??傊?,春應生發之機當心情舒暢,夏應華實之象當精神飽滿,秋應平容之性當安定內斂,冬潛伏伏之氣藏而不露。[3]

4 小結

《素問·四氣調神大論》諄諄告誡道:“四時陰陽者,萬物之始終也,死生之本也,逆之則災害生,從之則苛疾不起,是謂得道?!痹陴B生實踐中,應該充分認識到這一原則的重要性和指導性,在了解和把握自然界氣候變化規律的基礎上,結合每個季節陰陽變化特點,順應陰陽的變化進行適當的調攝,養陽以助生長之能,養陰以益收藏之本。如此,才能維持人與自然的和諧統一,使機體處于陰平陽秘的健康狀態,從而達到防病延年的目的。

[1]劉力宏.圓運動的古中醫學[M].北京:中國中醫藥出本社,2007:13.

[2]張婉瑜,楊建宇.藥王孫思邈四季養生淺談[J].中國中醫藥現代遠程教育,2009,9(19):25-26.

[3]馬淑然,趙樹宏,李彥軍,等.《內經》四季養生學說初探[A].中華中醫藥學會第九屆內經學術研討會論文集[C].2008.

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