《廿二史札記》辨證一則

湯谷香

（首都師范大學 圖書館，北京 100089）

中華書局1984年點校本《廿二史札記》卷十八《新舊唐書》“新舊書互異處”條中云：“盧奐治廣州，有清節。舊書謂開元以來，廣府清白者，惟宋璟、裴伷先、李朝隱及奐四人。新書謂朝隱、璟及奐三人?！盵1,p384]兩《唐書》原文為：《舊唐書·盧奐傳》：“自開元已來四十年，廣府節度清白者有四：謂宋璟、裴伷先、李朝隱及奐?！盵2,v98p3070]而《新唐書·盧奐傳》：“自開元后四十年，治廣有清節者，宋璟、李朝隱、奐三人而已?！盵3,v126p4418]《舊唐書》中認為都督廣州的清白者有宋璟、裴伷先、李朝隱及盧奐四人，而《新唐書》中則認為治廣有清節者只有宋璟、李朝隱及盧奐三人，而沒有裴伷先。據此，趙翼認為這僅屬于新舊唐書互異處，對其所以然沒作進一步分析。但筆者詳查史料后發現，新舊唐書之所以這樣記載是各有其根據的。

一、區分“清白”與“清節”

一字之差，意義有所不同?！扒灏住?，強調廉潔?！杜f唐書·畢構傳》：“貪殘放手者相仍，清白潔己者斯絕?！盵2,v100p3114]《新唐書·許紹傳附圉師傳》：“部有受賕者，圉師不忍按，但賜《清白箴》，其人自愧，后修飾，更為廉士?！盵3,v90p3772]據此可知，清白與貪污受賄相對，強調官員的廉潔。實際上，清白還是唐朝考課用語，正如《新唐書·薛玨列傳》載：“歲中以清白聞，課第一，改昭應令，人請立石紀德，玨固讓?！盵3,v143p4688]就“清節”而言，據《新唐書·宋申錫傳》載：“初，申錫以清節進，疾要位者納賕餉，敗風俗，故自為近臣，凡四方賄謝一不受?！盵3,v152p484]可知清節者首先不能有貪污行為。因此，清白與清節有一定相似性，即都要求為官廉潔；但“清節”與“清白”不同的是，“清白”強調清廉，而“清節”則強調節操?！墩摵狻吩疲骸耙郧骞澴允?，不降志辱身為賢乎？是則避世離俗，長沮、桀溺之類也。雖不離俗，節與離世者鈞，清其身而不輔其主，守其節而不勞其民?！盵4,v27p262-263]又《舊唐書·盧奕傳》：“歷官一十任，言必正，事必果，而清節不撓，去之若始至，可謂秉德?！盵2,v187下p4895]《新唐書·李元纮傳》：“元纮再世宰相，有清節，其當國累年，未嘗改治第宅，僮馬敝弱，得封物赒給親族?！盵3,v126p4420]據此不難看出，“清節”一詞更強調的是一種節操，自守清白節操、居官廉直、淡泊寡欲的官員才能被稱之為“清節”者。

二、裴伷先何時都督廣州

兩《唐書》本傳記載裴伷先任廣州都督這段史實較為簡練和分散，且具體年代無詳細記載?！缎绿茣づ嵫讉鞲絹葡葌鳌罚骸爸凶趶臀?，求炎后，授伷先太子詹事丞。遷秦、桂、廣三州都督?！盵3,v117p4250]但1998年西安新發現了裴伷先墓志，為揭開這個謎團提供了有利的證據。據墓志載：“（公）遷主客郎中，有頃加朝散大夫兼鴻臚少卿。將命西聘，公單車深入，結二國之信，一言慷慨，罷十萬之兵?！纹鋭?，檢校桂州都督?！w廣州都督、五府節度并本道按察等使。二年，加攝御史中丞，賜紫金魚袋，遷幽州都督、河北道節度使。無何，以飛語受謗，復授廣州都督。天子遽悔前除，爰申后命，立征至京，拜左金吾將軍。尋安南反叛，邊荒告急，即加公云麾將軍兼廣州都督?！瓡H累，出秦州都督?！H雅州名山丞，久之，上知無罪，乃盡還封爵?！盵5,p453-462]又《太平廣記》卷四六六引《集異記》：“唐裴伷[先]，開元七年都督廣州?！盵6,v466p3841]《資治通鑒》“開元十年”條載：十一月，“前廣州都督裴伷先下獄”[7,v212p6754]。根據上述歷史文獻和墓志記載，可知裴伷先曾先后三次擔任廣州都督：開元七年（719年）任廣州都督；兩年后即開元九年（721年）遷幽州都督，但不久因“以飛語受謗，復授廣州都督”，因受當時宰相張說保護，不久即至京拜左金吾將軍；開元十四（726年）年安南反叛，裴伷先第三次兼任廣州都督，返回后因功升任為左衛將軍。

三、裴伷先能否為清白者

《舊唐書·裴炎傳附伷先傳》僅記載：“炎長子彥先，后為太子舍人；從子伷先，后為工部尚書?！盵2,v87p2845]而《新唐書·裴炎傳附伷先傳》有詳細記載：“中宗復位，求炎后，授伷先太子詹事丞。遷秦、桂、廣三州都督。坐累且誅，賴宰相張說右之，免官。久乃擢范陽節度使，太原、京兆尹。以京師官冗，奏罷畿縣員外及試官。進工部尚書。年八十六①，以東京留守累封翼城縣公，卒官下?！盵3,v117p4250]《天平廣記》卷一四七引《紀聞》：“工部尚書裴伷先，年十七，為太仆寺丞②。伯父相國炎遇害。伷先廢為民，遷嶺外?！疤剖以僭?，宥裴炎，贈以益州大都督。求其后，伷先乃出焉，授詹事丞。歲中四遷，遂至秦州都督，再節制桂廣。一任幽州帥，四為執金吾，一兼御史大夫，太原京兆尹太府卿③，凡任三品官向四十政。所在有聲績，號曰唐臣?！盵6,v147p1058-1060]從記載中可知，裴伷先曾任秦州都督，又統管桂廣兩地。他任官期間頗有政績，在當地威信比較高，號為唐臣，無貪污之行為記載。清白者宜當之。

四、裴伷先能否為清節者

裴伷先在任廣州都督時，是否是清節者，由于史書記載的極度匱乏，已無從考之。但我們可以分析一下其它時期裴伷先的情況，或許可以找到答案。其一，《新唐書·裴炎傳附伷先傳》：“伷先未冠，推蔭為太仆丞。炎死，坐流嶺南?！瓪q余，逃歸，為吏跡捕，流北廷。無復名檢，專居賄，五年至數千萬。娶降胡女為妻，妻有黃金、駿馬、牛羊，以財自雄。養客數百人，自北廷屬京師，多其客，詗候朝廷事，聞知十常七八?！盵3,v117p4249]《太平廣記》卷一四七引《紀聞》：“伷先賢相之侄，往來河西，所在交二千石。北庭都護府城下，有夷落萬帳，則降胡也，其可汗禮伷先，以女妻之?？珊刮ㄒ慌?，念之甚，贈伷先黃金馬牛羊甚眾。伷先因而致門下食客，常數千人。自北庭至東京，累道致客，以取東京息耗。朝廷動靜，數日伷先必知之?！盵6,v147p1059]《資治通鑒》“景云元年”條載：“初，裴伷先自嶺南逃歸，復杖一百，徙北庭。至徙所，殖貨任俠，常遣客诇都下事。武后之誅流人也，伷先先知之，逃奔胡中；北庭都護追獲，囚之以聞。使者至，流人盡死，伷先以待報未殺?！盵7,v210p6658]以上引文都指出，裴伷先流放于河西地界時，北庭都護府城下有少數民族的部落達到上萬個帳篷。裴伷先就投降這個部落，部落首領對伷先以禮相待，并把他的女兒嫁給裴伷先，還贈給伷先很多黃金和馬牛羊，伷先收養的門下食客常達幾千人。在宋人歐陽修等人看來，投降于胡人、娶胡女都是有失節操的行為，故不能算作清節者。其二，《舊唐書·張嘉貞傳》：“俄而廣州都督裴伷先下獄，上召侍臣問當何罪，嘉貞又請杖之?！盵2,v99p3091]《新唐書·張嘉貞傳》亦云：“會廣州都督裴伷先抵罪，帝問法如何，嘉貞復援晈比……”[3,v127p4443]據此可知，裴伷先曾因為某種原因而下過大獄。根據以上分析，顯見裴伷先在當時還無法算是嚴格意義上的清節者。

五、《新唐書》改“清白”為“清節”之因

筆者認為原因有二。其一，《舊唐書》基本上是按照實錄來寫的，而《新唐書》在重新編撰時加入了編撰者的史學觀點。宋祁、歐陽修是宋朝人，其生活年代正是理學興起的年代。理學講“禮”，講究個人道德節操的培養，“餓死事小，失節事大”。將裴伷先不列入清節者之流，表明了《新唐書》編撰者的一種史學觀點，代表了時代灌輸給他們的一種評價人的標準。兩《唐書》的互異正反映了唐宋二朝觀念的差異以及對人評價標準的不一致。其二，歐陽修認為裴伷先不屬于清節者，筆者認為有其相應的時代背景。公元979年至1004年，宋遼之間陷入了以燕云地區領地爭端為主的長期戰爭。而《新唐書》編撰時正逢宋遼兩朝對峙、邊疆吃緊，因此需要一種共同抗敵的輿論氛圍，若將裴伷先這種投降于胡人、還娶胡女為妻者視為清節者，顯然不符合當時的榜樣示范要求。

因此，筆者根據目前所能見到的史料和墓志資料分析，認為新舊《唐書》關于裴伷先是“清白”者還是“清節”者的不同記載都是有其根據的，并非如趙翼在《廿二史札記》中所言此處僅為兩唐書互異之處。

[注釋]

① 裴伷先墓志記載其“春秋八十”，即裴伷先共在世八十年，而《新唐書》，《太平廣記》都說其一生為86歲，應以墓志為準，裴伷先死于天寶二年，即公元743年。

② 但裴伷先墓志文沒有提及其曾擔任太仆寺丞，而是刻錄了史書無記載的協律郎和通事舍人。筆者認為應以墓志為準。

③ 據學者郁賢皓《唐九卿考》一書中考證，裴伷先擔任太府卿約在開元二十五年（公元737年）。參見《唐九卿考》，中國社會科學出版社，2003年版，第303頁。

[1]趙翼.王樹民,校證.廿二史札記[M].北京:中華書局,1984.

[2]劉昫,等.舊唐書[M].北京:中華書局,1975.

[3]歐陽修,宋祁.新唐書[M].北京:中華書局,1975.

[4]王充.論衡[M].上海:上海古籍出版社,1990.

[5]葛承雍,李穎科.西安新發現唐裴伷先墓志考述,唐研究(第五卷)[A].北京:北京大學出版社,1999.李昉.太平廣記[C].北京:中華書局,1961.

[7]司馬光.資治通鑒[M].北京:中華書局,1956.