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政府社會管理的現代思維:基于“雙節”高速路免費的思考

2013-08-11 03:19王亞楠
重慶行政 2013年1期
關鍵詞:雙節高速路分配

□ 王亞楠

作者:中共重慶市委黨校行政管理專業碩士

古語有云:“為政之道,以順民心為本,以厚民生為本,以安而不擾為本?!逼鋵崥w結起來就是以人為本,為民服務的理念。政府和服務是不矛盾的,而且服務就是政府的本質所在,也是政府最基本的職能[1]。2012年中秋和國慶雙節長假期間施行的小型客車免收高速公路過路費,是政府以人為本理念的體現,也是政府回饋社會的實踐創新。根據全國假日旅游部際協調會議辦公室發布的報告顯示,2012年“雙節”長假期間全國旅游人數4.25億人次,比2011年國慶黃金周增長40.9%,其中自駕游客占了30%,旅游收入2105億,比2011年國慶黃金周增長44.4%。報告公布的數據顯示,節日期間高速路的免費政策,刺激了旅游消費,拉動了經濟增長,并且緩解了鐵路和民航運力的不足,總體上取得了較好的經濟效益和社會效益。但是,在政府政策具體實施過程中引發了一系列問題,尤其是政府如何管理社會,值得反思。

一、沒有規矩不成方圓——政府社會政策的科學性思考

2012年8月2日,國務院發布了《重大節假日免收小型客車通行費實施方案的通知》,在春節、清明節、勞動節、國慶節四個國家法定節假日,以及當年國務院辦公廳文件確定的上述法定節假日連休日,對7座以下(含7座)載客車輛免收過路費。通知公布后,各地方政府倉促應對,制定具體實施計劃方案。由于政策出臺突然,隨之出現許多社會混亂現象:高速路變停車場引發連環車禍,各景區車輛、游客爆滿,導致“華山事件”,萬里長城變“萬人長城”,黃金周變成了“黃金粥”。

高速路免費這項政策制定的初衷是好的,政府回報社會的導向也是正確的。但是為什么具體實施會問題重重,這難免會引起公眾對政府政策的制定和執行產生質疑。從時間上我們也可以看到,高速路免費政策的制定倉促且從公布下發到具體實施,整個過程不到兩個月,時間短導致許多實際工作的不充分。首先,政策倉促出臺缺乏科學性論證,沒有咨詢專家意見,也未參考民眾意見,自然存在許多不科學因素;其次,政策的頒布和政策的執行沒能有效銜接,執行能力不到位,出現政策執行不力就在所難免。所以一項全國性政策的制定到實施應該有足夠的時間保證,在時間充分的前提下,在制定過程中考慮各種因素,采用科學的政策制定方法,進行科學性論證,并在實施過程中做好銜接工作,保證執行能力。而這些要素正是本次高速路免費政策制定和執行過程中欠缺的。

“政策科學之父”拉斯韋爾曾經說過:“政策科學是解決社會問題,特別是復雜社會問題的工具?!弊鳛樯鐣芾砉ぞ叩墓舱咧贫ê蛨绦械目茖W性直接影響政府社會管理的效果?!皼Q策之父”西蒙說過:“決策是行政的心臟?!币豁椪叩某雠_不應是領導一時頭腦發熱的結果,而應具備科學性。美國哈佛大學公共管理學教授達奇·李奧納多提出的著名的“三圈理論”(見圖一),構建了一個以“價值”、“能力”和“支持”為三要素的分析框架,用于分析和指導公共政策行為[2]。其中一個圈代表政策的創造的公共價值,一個圈代表有效執行政策應具備的能力,一個圈代表政策成功執行利益相關人員的支持,三個圈的重合部分稱為“耐克區”,這個區域是一項政策方案理想的決策區和實施區。根據“三圈理論”來判斷政府一項公共政策的科學性。一是應對該項政策進行價值判斷。政府社會管理的終極目的是創造公共價值,所以一項科學的公共政策首先應具備公共價值,這是一項公共政策最基本的出發點。所謂公共價值通俗講就是代表廣大公眾的利益,為民服務,這也是當前服務型政府制定政策的價值導向;二是要考慮政策實施和執行過程中的約束條件,包括人、財、物、技術、信息等,即能力問題。美國政策學家艾利森說:“在達到政府目標的過程中,方案確定只占10%,其余90%取決于有效執行?!闭邔嵤﹫绦袘邆淠男┠芰?,已具備了哪些能力,哪些能力是仍然不具備的,都應系統的分析,包括對政策的系統理解學習、做好政策執行的銜接、提高執行人員素質、做好應急預案等,為政策的順利執行做好充分的準備;三是必須考慮政策所涉及到的利益相關人員對政策是否支持,這也是涉及政府公共政策科學性的關鍵。要取得較高的支持率,要進行系統思考,要保證利益相關人員的知情權和參與權,要對政策進行科學性論證,咨詢專家,聽取各相關人員和廣大公眾的意見建議,協調各方利益,營造政策順利實施的土壤。政策科學化是一項系統的工作,政府要注重制定過程的每一個細節,制定出高質量的政策以取得社會管理效率和效果的雙贏。

二、多管齊下整體提升——政府社會管理的綜合性思考

在2012年“雙節”長假期間,高速路免費政策的施行,帶來了一連串的連鎖反應,極大考驗了政府社會管理的綜合能力。高速路擁堵,造成各類交通事故,據公安部統計“雙節”期間共發生道路交通事故68422起,造成794人死亡、2473人受傷,直接財產損失1325萬元;井噴式的集中旅游致使景區游客爆滿,全國旅游人數達4.25億,很多景區嚴重超出最大承載能力;游客眾多導致了景區秩序的混亂;各旅游地垃圾成山,長假期間天安門地區共產生垃圾220余噸,僅天安門廣場日產垃圾多達19噸。出現的這些問題不能回避應正視并引起重視。

如果對上述問題進行具體分析,就能夠從政府管理方面找出問題出現的具體原因:首先,政府各部門未做好充分的應急預案。當各種突發情況出現時,管理部門不能迅速采取應對措施,恢復正常秩序,在管理細節上也存在缺陷。比如對高速路免費仍然發卡問題處理遲緩,景區游客爆滿但未進行預約售票、電子預告牌的增設等問題;其次,相關法規的制定、落實不到位。各種違規現象頻頻發生;再次,政府各部門未能有效協調配合。交通、公安、環衛、景區管理等部門各自為政,信息的溝通非常有限,更談不上聯合行動與管理,一旦出現問題,便會引起連鎖反應。

根據管理學的“木桶原理”:木桶最短木板的長度,決定木桶的盛水量,各木板之間結合緊密度,決定木桶是否漏水;木桶的桶底是否堅固,決定木桶的牢固度。將“木桶原理”應用到政府社會管理綜合性分析上:一是“單個木板的長度”,即各政府部門自身的能力水平。各部門要針對分管事務的特性,提升部門人員的專業素質,提高整體管理能力。只有各部門的能力水平提高了,整個政府的綜合能力也就提升了?,F代社會是一個高度關聯性的社會,各部門要避免成為整個社會管理的漏洞;二是“各木板之間連結的緊密度”,即各社會管理主體之間的配合程度。治理理論談到,現代社會管理是一個法律框架內多元主體共同參與的互動管理,政府各部門之間以及其他社會管理主體之間要在法律規定的框架內,充分合作,信息共享,聯合行動,共同進行社會管理。各管理主體之間團結協作,配合默契,管理上的縫隙自然減少,出現問題的幾率也隨之降低了;三是“木桶底部的牢固度”,這是基礎性的問題即資源的配置問題。政府在社會資源配置問題上,應該在市場起基礎性作用的前提下進行宏觀調控,進行配置機制的研究,同時針對各種資源的屬性制定不同的分配方案,保證資源配置的公平性,最大程度滿足社會各方面的需求。政府的社會管理是一項綜合性的系統工程,政府應當有全局性眼光,高標準、高要求,各部門協調合作,多管齊下求得整體提高。

三、統籌兼顧多維發展——政府實現公平的多元性思考

自1999年我國實行“十一”黃金周以來,已有13年,每年黃金周游客的數目都在迅速的增長,2012年更是同比增長40.9%,創歷史新高。每年的黃金周游客的爆滿都是對景區管理和承受能力的極大考驗,難免會發生一些意外,2012年的“華山事件”就是一個例子,10月2日晚有上萬游客滯留華山上,并發生游客與景區管理人員打斗事件,兩名游客被捅傷。高速路免費是破天荒頭一次,所以一開放群眾便爭相“體驗”,引起了大擁堵現象,有網友甚至調侃“景區一日游變高速公路一日游”。為什么每年長假游客會井噴式集體出游,高速路一經免費便出現大規模擁堵現象,這些問題值得從政府社會福利多元化的角度反思。

從政府的惠民政策與群眾需求的均衡度分析,目前政府的社會福利政策太少太單一,遠未滿足群眾的需求。一項社會福利政策出臺,群眾就感覺如受到“恩賜”一般,很新鮮很好奇,所以高速路一免費,大家便扎堆去“體驗”這一福利,高速路變停車場也就不足為怪了,加之我國高速路收費水平與西方大多數發達國家相比較高,免費的吸引力也比較大。

2005年諾貝爾經濟學獎獲得者羅伯特·奧曼在20世紀80年代發表了一篇題為《〈塔木德〉中一個破產問題的對策論分析》,這篇論文解開了一個猶太古籍《塔木德》中一個遺產分配問題的千古之迷:一古猶太人有三個妻子,婚書中約定他死后若留下600元,則大老婆分得300元,二老婆分得200元,三老婆分得100元。若他的遺產只有200元、100元該怎么分?《塔木德》給出了分配方案(見表)。

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按照分配比例應該是1:2:3,但是后兩種都不是按這種比例分配的,是否讓人感覺分配原則不一致呢?其實他們是按照“爭大衣原則”自始至終地進行分配的。這種分配有一個規律:在財富相對多時,強勢一方分配比例較多,而在財富相對較少時,弱勢一方分配比例較多?!端镜隆钒咐膯⑹荆耗壳拔覈娜司敻贿€比較貧困 (2011年人均年收入1269美元),政府在分配過程中應當更多考慮對“弱者”的分配,形成“橄欖型”的分配格局。但是,就現階段而言,我國公共物質財富還不富裕,無法僅在物質層面進行大面積補貼,所以考慮政府社會福利政策的多元性以促進分配公平。一個人的財富體現為金錢、精神和自由(時間的自由度),所以應該從這三個方面來考慮。一是在物質性的社會福利方面,我國已經實行一些政策,如農業稅的減免、農村免除義務教育學雜費、城鄉居民最低生活保障制度等等。政府要繼續落實已出臺的福利政策,并且隨著經濟的不斷發展應適度提高福利水平;二是精神層面的社會福利方面,政府應盡可能加大滿足民眾精神需求福利的投入。如創建良好的受教育環境,設立老年人活動中心,社區全民健身設施的投入等等,提高民眾文化精神水平;三是自由財富,自由財富的增加體現在政府社會福利上應當是公民休息權的保障。在物質財富分配有限的情況下,政府應當考慮分配休息時間,來緩解公平分配的問題,增加社會福利。一方面,落實帶薪休假制度,目前帶薪休假落實程度不足50%,所以至少有一半公眾沒有享受到帶薪休假這一福利,政府應當通過制定相應法律法規來促進帶薪休假的落實。另一方面,增加長假數量,目前我國長假只有兩個,且兩個長假時間間隔達7個月。有專家表示,從發揮“社會黃金周”功能的角度,長假數量在一年三個左右(甚至更多),才能滿足人們的需求[4]。在人民網關于增加長假至三個的調查顯示,61.3%的網友表示支持,5.4%的網友表示反對,31%的網友明確表示“建議恢復五一黃金周”,所以政府有必要考慮恢復“五一黃金周”來增加長假數量,分配勞動者休息時間達到增加社會福利,實現社會公平。

[1]吳玉宗.服務型政府:概念、內涵和特點[J]西南民族大學學報,2004(02).

[2]鐘敏,王小鴿.領導決策的三圈理論分析[J].管理觀察,2009(02).

[3][4]黃金周四大改革,你選哪種[N]重慶商報,2012-10-11(33).

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