人情味與人情風

☉張炎坤

人情味與人情風

☉張炎坤

近日，幾名轉業士官回部隊辦理手續，我問連隊有沒有安排吃住，連隊主官說：“現在反‘四風’，不敢吃喝??！”轉業士官則直言：“現在連隊不像以前那樣充滿人情味了?！狈此家恍┗鶎訂挝还俦褠鄣姆諊皇悄敲礋崃?，與部隊人情味的淡化缺失不無聯系。我黨始終堅持走群眾路線，持續推進轉作風、糾“四風”，就是為了接地氣，增強凝聚力，理應人人有情意，處處暖如春。習主席在調研指導蘭考縣黨的群眾路線教育實踐活動時強調，抓作風建設要“正確認識和處理人際關系，做到既有人情味又按原則辦”。

“人情味”不是“人情風”，須辯證看待。人情味就是人通常具有的情感和意味，是人類獨有的精神領域，是人的本能需要的重要層面；而人情風則是搞庸俗的禮尚往來，在人情味中摻雜市儈味，是變味的人情味衍生的一種不良社會風氣。人情風其實是人際相處中的一種“表面文章”，客套的背后是虛情假意，熱情里包裹著的是諸多無奈。對黨員干部而言，人情味是堅持黨的群眾路線、密切黨群關系不可或缺的元素。有沒有人情味，不但關系著黨群干群關系是否和諧，更在一定程度上關系到民心的向背、血肉的聯系。黨員干部除了要有堅定的政治信仰、嚴謹的工作態度、出色的工作能力之外，還應多一點人情味，這絕不是一樣可有可無的東西。但如果對人情味失去原則性和界限上的把握，就很有可能把講人情味搞成人情風，因此必須澄清講人情味與搞人情風的關系，特別注意不能將以人為本庸俗化；黨員干部應正確認識“權力誰給的、當官干什么、為人怎么做”等問題，才能真懂人情味。

只要不變味，人情味實應做好傳承和弘揚。俗話說，人非草木，孰能無情；感人心者，莫先乎情。列寧更是深刻指出：沒有“人的感情”，就從來沒有也不可能有人對于真理的追求。試想，一個沒有人情味、處處冷冰冰的連隊，怎么可能會有凝聚力？怎么可能會有“我為連隊、連隊為我”的榮譽感和責任感？情感需求，是人的基本需求之一。部隊官兵作為現實的人，同樣需要撫慰，需要體貼，需要友情，需要各種各樣的人情味。比如，戰士探家時，連里從農副業收入中拿錢買幾包特色點心，讓戰士給父母作禮物；戰士家屬來隊，吃上車餃子下車面；戰士過生日，做點好吃的，送點小紀念品，提幾點希望；待轉業士官和退役戰士回到連隊，讓食堂加幾個菜，不在排場在心意，等等。戰國時名將吳起，兵不食則己不食，兵不飲則己不飲，由此，屬下官兵在戰場上無不豁命拼殺，百戰不殆。人情味作為管理中的潤滑劑、凝聚人心的催化劑，是以人為本、執政為民理念的生動體現，能有效拉近人與人之間的距離，促進單位內部和諧。當前，我們要持續鞏固深化黨的群眾路線教育實踐活動成果，各級黨組織在開展批評與自我批評時，要理性廓清反“四風”與講人情味的關系，讓批評更具人情味。正如有句話說得好：“小批評小進步，大批評大進步，充滿人情味的批評更能讓人進步！”

【作者系75100部隊裝備部直政處處長】