“培元語文”課堂教學原則初探

郭祥圣

“元”，乃事物之本?！芭嘣?，即從事物的根本出發，采取切實可行的措施去促使事物朝著健康和諧的方向持續發展?！芭嘣Z文”是一種著眼于學生未來生存與發展這一根本性需要，依據語文水平提高與能力形成的根本性特點，遵循學生認知和智能品德建構的根本性規律，致力于學生健康人格的塑造和語文綜合素養的培養與提高的語文教育主張?！芭嘣Z文”課堂教學主張堅持“三面突進”的原則。所謂“三面突進”，就是指要從“知識的廣度”、“思維的深度”、“生命的強度”三個層面去開展高中語文閱讀教學，即在語文課堂教學過程中最大限度地豐富學生的知識，激活學生的思維，激發學生的生活熱情，從而實現學生知識、能力、思維與人格的協調健康發展。

一、多邊對話，豐富學生的知識

“三面突進”原則的第一條原則即強調豐富學生的知識。如何豐富學生的知識？是單純依靠教師的講授嗎？是讓學生機械背誦嗎？回答是否定的。要最大限度豐富學生的知識，必須在教學進程中采取多邊對話的方式。長期以來，學生在課堂上獲得知識的途徑基本上是靠教師的講授，殊不知還有其他的途徑，如從教材中獲得，從與同學的交流中獲得，從課堂訓練中獲得，等等?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準（實驗）》指出：“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態過程?！苯處煵荒懿扇M堂灌的教學方法，而應該盡可能地多邊對話，如教師與學生對話，學生與學生對話，學生與文本對話，等等。

例如《燭之武退秦師》（蘇教版必修三）教學，許多教師讓學生了解該文出處，要么是教師讀注解然后讓學生背，要么是讓學生自己讀背注解。教材關于該文出處的注解是：“選自《春秋左傳注》（中華書局1981年版）?！蹲髠鳌肥怯涗洿呵餁v史的編年體史書，又稱《春秋左氏傳》、《左氏春秋》，相傳是春秋末年魯國史官左丘明為孔子修訂的《春秋》所作的傳，記載了魯隱公元年（前722）至魯哀公二十七年（前468）的史事?！辈扇∵@樣的方法，固然能夠讓學生獲得知識，但都是單向的，單調的。筆者在教學時利用注解采取了多邊對話的方法。

師：《燭之武退秦師》一文選自哪本書？

生：《春秋左傳注》。

師：你們看到過這本書沒有？

生：沒有。

師：（出示該書，請學生傳閱）這是古籍著作，豎排版，繁體字，今人楊伯峻為《左傳》作的注解。順便告訴大家，該書是中華書局出版的。中華書局是以整理古籍為主的專業出版社，在整理出版古籍和學術著作方面首屈一指，要買古典著作，首選中華書局版的。再問大家一個問題，給“春秋”作傳的還有哪些書呢？

生：《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》。

師：（一邊表揚該生，一邊板書“春秋三傳”）“傳”是什么意思？（學生不解，沉默，然后在教師要求下同桌短暫討論）

師：大家應該知道的?！稁熣f》里“六藝經傳皆通習之”的“傳”是什么意思？

生：解釋經書的著作。

師：對，“經”是“經文”，“傳”是“傳文”，是解釋經文的?！蹲髠鳌酚惺裁戳硗獾拿Q嗎？

生：《春秋左氏傳》、《左氏春秋》。

師：你能把這兩本書的書名解釋一下嗎？

生：《春秋左氏傳》是左丘明給孔子《春秋》作的注解，《左氏春秋》也一樣。

師：《左傳》是什么體例的一本歷史著作？

生：是記錄春秋歷史的編年體史書。

師：什么是“編年體”？

生：“編年體”，是以時間先后編寫歷史的。

師：你們知道還有什么歷史著作是這樣的體例嗎？

生：《春秋》。

師：你怎么知道的？

生：《左傳》是編年體，《左傳》是給《春秋》作注的，《春秋》當然也是編年體了。

師：你很聰明！還有嗎？

生：《資治通鑒》。

師：你怎么知道的？

生：以前我看過《資冶通鑒白話故事》，上面有介紹。

師：歷史著作的體例除了編年體，還有其他的體例嗎？

生：紀傳體，如《史記》等二十四史。

生：還有國別體，按照國家記述歷史，如《國語》、《戰國策》。

師：很好！關于《左傳》，我還想補充一點，就是“春秋筆法”（板書）。

以上對話，可以說是知識的多向傳輸，教師和學生都充分利用了課本的注解而不局限于注解，更掌握了與《左傳》相關的“春秋三傳”、編年體史書、“春秋筆法”等知識，復習了“傳”的詞義，學生購買古代典籍還有了明確指向。這種多邊對話，誠如特級教師于漪所言，“形成了思想、知識、情感、能力交流的網絡，信息量大大增加，傳遞渠道暢通”。

二、多種手段，激活學生的思維

“三面突進”原則的第二條原則是在高中語文課堂教學中要注重激活學生的思維。思維是學生獲取知識，提升能力，提高素質的根本所在。培養學生形象、準確、敏捷的思維能力是提高課堂教學的一個關鍵環節。當學生思維受阻或處于抑制狀態時，教師要善于洞察學生心理，及時變通教學環節，努力激活學生的思維。

我國古代教育名著《學記》很早就提出教師要善于激活學生思維的主張：“故君子之教，喻也：道而弗牽，強而弗抑，開而弗達?！币馑际钦f，教師要善于啟發學生思考：引導他而不處處牽制他；激勵他而不時時壓抑他；教給解決疑難問題的“鑰匙”，而不把現成答案灌輸給他。其中“強而弗抑”的“強”就是在教學中要激勵學生了解自己未知的知識，激發學生思維活動的動機。我們的課堂教學，不能讓學生總是在一個狹隘的區域思考問題，而應讓他們充分想像與聯想，進行發散思維，這樣才能增加學生思維的廣度與深度。多方向思考問題，多方向交流溝通，不同的看法、不同的意見，只要能夠自圓其說，就應允許學生有自己獨到的見解。

“培元語文”課堂教學可利用如下手段激活學生的思維。

1.辯論

課堂教學中，經常會遇到對某個問題的看法對立的情形，這時教師不要輕易下結論，可以組織學生進行辯論。譬如，《雷雨（節選）》（蘇教版必修四）教學中，學生對“周樸園對魯侍萍是否有真情”這一問題爭論不休。教師可以組織一次辯論會，形式上模仿大專辯論賽，教師做主持人，學生代表分正反兩方，正方觀點“周樸園對待魯侍萍的感情是真的”，反方觀點“周樸園對待魯侍萍的感情是假的”，其他學生做聽眾。辯論會上，雙方唇槍舌劍，暢所欲言，從不同角度闡述己方觀點，氣氛的熱烈始料未及。

2.設境

根據學生好奇心強、想象豐富的特點，創設情境，讓學生的思維進發出燦爛的火花。比如《想北平》（蘇教版必修一）教學，題目何以用“想”？“真想念北平呀”帶著作者怎樣濃烈的情感？《聽聽那冷雨》（蘇教版必修二）教學，余光中為什么聽到的是“冷雨”？學生對此類問題不甚了了，教師可以運用此法讓學生進入課文情境，消除諸如時代的隔閡、地域的差異、習俗的異同等因素帶來的閱讀阻隔。創設情境，可以借助多媒體技術，也可以由教師精心設置導入語進行。

3.質疑

“疑”是刺激學生思維的誘因，知識的獲得始于“疑”，新發明、新創造也常常建立在“疑”的基礎之上。教師要激發學生質疑問難，教會他們全面、深刻、縝密的思考問題的習慣與方法，培養學生善于發現問題、敢于提出問題、勇于解決問題的思維品質。質疑的形式多種多樣，有“師問生答”、“生問師答”、“生問生答”、“自問自答”等，通過各種形式的質疑，讓學生的思維始終處于活躍和亢奮狀態。

4.懸念

電影、電視劇的編劇和導演常利用觀眾對故事發展和人物命運前景的關切與期待心理，在劇中設置懸而未決的矛盾現象，從而引起觀眾的關注，并讓觀眾急切期待解決的結果。教師如果在教學中利用學生對故事發展和人物命運前景的關切與期待心理，在課堂教學中設置懸念，同樣可以吸引和集中學生的注意力并激發閱讀興趣，誘導學生迅速進入文本，以積極的思維狀態閱讀文本，在閱讀中獲得審美享受。

5.競賽

組織諸如課文朗讀、閱讀理解、語文知識之類的競賽，學生樂于參加。通過競賽，可以觸發和活躍學生的思維，激發學生的學習興趣，發展他們的智力，使他們掌握正確的學習方法，從而提升學習能力。

三、多元感悟，激發學生的生活熱情

語文課程最具內涵意蘊，最有靈動氣息，最富詩情畫意，這些本質特征決定了“培元語文”課堂教學絕對不能以課文為本、以課堂教學為本，而應讓“培元語文”課堂教學與生活實踐聯系起來。生活是語文之源，只有讓語文教學貼近生活，才能喚起學生的情感體驗，加深學生對課文的理解，調動學生學習語文的積極性，激發學生對生活的熱情，從而促進其人格品行朝著健康和諧的方向發展。

事實上，高中語文教材絕大部分的課文都與生活實踐有著極為密切的聯系，是作家對生活的獨特感悟與個性化體驗的結晶。新課標也強調：“在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發珍愛自然、熱愛生活的感情”。然而，隨著年齡的增長、閱歷的豐富，特別是學習任務的加重、學業成績競爭的加劇，相當一部分中學生對最具生活情趣的語文閱讀產生了隨波逐流的放任心態，甚至表現出麻木不仁的情緒。這種現狀與“培元語文”課堂教學中“三面突進”的原則是相互對立的。根據“三面突進”的教學原則，“培元語文”課堂教學需要根據不同的課文給閱讀課堂注射“強心劑”，需要根據學生的具體情況深入挖掘課文和現實生活的契合點，不斷拓展課文中所描繪的生活細節，直到能引發學生感情上的共鳴，促使學生能深入體驗課文中的生活細節，從而激發學生對生活的熱情。

比如《鄉土情結》（蘇教版必修一）一文的教學，可以運用“音樂渲染”法，把費翔演唱的“故鄉的云”作為課堂背景音樂，讓學生在特定的情緒暗示中體會那濃濃的思鄉之情；講授《我與地壇》（蘇教版必修二）這篇文章時，為了讓學生能夠結合自己的生活經驗去體會作者的內心世界以及文章的內涵，教師可以采用“心靈傾訴”法，嘗試讓學生訴說心中的“苦悶”情緒，再去體會一個二十出頭的小伙子被截去雙腿的悲痛，進而體悟史鐵生的勵志成長史；教學《羅密歐與朱麗葉》（蘇教版必修五），教師可以采用“角色扮演”法，讓學生扮演課文中的人物角色，拉近文本與學生的距離，使學生覺得事為己做，話為己說，對課文的理解也就更加親切，更加深刻；《南州六月荔枝丹》（蘇教版必修五）一文的教學，可以運用“實物展示”法，事先購買荔枝，上課時每人發一顆，把課文說明的對象展示在學生面前，增進了實感體驗，明白了說明的事理。

以上諸法，不但能幫助學生深刻理解作者的感情世界以及課文的內涵，更能引發學生感情上的共鳴，激發他們對生活的熱情。

“培元語文”課堂教學“知識的廣度”、“思維的深度”、“生命的強度”這個“三面突進”原則應該成為我們語文教師的追求。這樣的追求應該是在以下的三個維度上實現的：往文本深處挖掘；向心靈深處滲透；跟現實生活鏈接。因此，“鉤深致遠，觸類旁通”，視通八荒，思接千古，開合跌宕，相機變化，應該成為“培元語文”課堂教學的主要特點。

語文教學的過程，不僅是一個幫助學生掌握語言這一工具的過程，還是一個促使學生長知識、益智慧、增能力的過程，更是一個促使學生自覺或不自覺地接受人類優秀文化同化的過程。這就要求我們語文教師務必改變傳統的教學觀念，堅持“以人為本”的原則，讓學生成為課堂的主體，在引領學生學好“語文知識”，生成“語文能力”的同時，努力促進他們形成健康的人格心理、良好的行為習慣、優秀的思維品格和生活智慧，最終達到葉圣陶先生所說的“在事事物物中，隨時隨地能夠發現問題并且解決問題”的境界。

（本文系江蘇省“十一五”規劃課題“‘培元語文課堂教學的基本原則與方法研究”研究成果）

作者單位：江蘇省如皋中學（226500）