文化與娼妓何干？

謝岳雄

文化倚“文明古國”的優越先天條件，沐當代改革開放和社會主義市場經濟的和煦春風，近幾年得到空前“繁榮”和“發展”，并不斷“壯大”，成為一切商品（或社會現象）最堂皇、最高尚的“外包裝”。

現實生活中，煙、茶、酒、醋被有心人與文化雜糅在一起，便產生了“煙文化”、“茶文化”、“酒文化”、“醋文化”。例如要推出“××茶”，廠商就會邀請各路“神仙”（其中不乏文化人）開個什么“茶文化”高級研討會，從“茶圣”陸羽論證至港臺某某明星三教九流（消費者），說喝了茶可以長壽、保健、減肥等等；要號召天下人買你的酒，就索性渲染“喝×××酒，做天下文章”，人為地把“酒”與“文化”拉郎配，生成地道的“酒文化”。更有荒謬者，抬出“詩仙”李白作證，妄稱李白流傳千古的詩篇就是“酒文化”的寶貴“遺產”……凡此種種，表面上標榜的是“茶文化”、“酒文化”，實際上是扯“文化”的大旗，賣商品廣告的膏藥。

“文化”一詞與任何東西拉扯到一塊，便能衍生出一種新的“××文化”。如吹牛拍馬，本屬令正直人作嘔的行為，有人卻據此研究出“吹拍文化”作為“當代厚黑學”的新銳內容之一。

不學無術的某部門小頭目就曾以自己的“成功范例”訓誡部下：“你們必須先學做人而后學做事，方能成功。務必記住‘吹拍也是一門有效的行為藝術，‘吃喝更是一種長盛不衰的時尚文化！”由此看來，“文化”的內涵和外延是永無止境、包羅萬象的，是以人的意志為轉移的。

購書中心里，街邊書攤上，“娼妓”與“文化”也能并駕齊驅。某出版社推出一套“中國歷代名妓”叢書，將“娼妓文化”渲染得有眉有眼、有聲有色，大有“引良為娼”的勢頭。國內某著名旅游景點曾推出人蛇同居、人蛇共舞的項目，并讓兩位中國姑娘與八百八十八條蛇相處十二晝夜，打破了所謂“吉尼斯世界紀錄”，并宣稱這是一個“創舉”，有利于弘揚中華民族“人與自然界和諧相處”的“優秀傳統文化”，有利于挖掘人的潛能云云。近日，網絡上又曝出某藝術家自導自演的“美女與群豬裸睡”的行為藝術——主題為“我愛豬，豬愛我”的一組照片，藝術家辯稱“此舉是為了讓大家能夠淡化人與動物的差別”，你看，“人豬裸居”居然也成了“文化”……

“××文化”鋪天蓋地而來，不能不令人擔憂。動不動就以“文化”作標簽，黏貼在某事物上，人為地給“文化家族” 生“兒”育“女”，這絕不是尊崇文化的態度，而是一種強奸文化的惡劣行徑。別再褻瀆文化了，請把清白還給文化吧！

【原載2014年8月6日《羊

城晚報·花地》】

插圖/以孔子之名/朱慧卿