活著活著就幸福了

林子

主持人語

我本想用“愛情的盯梢者”為題，考慮到“盯梢者”這個詞暗藏怨氣，顯得不夠禮貌尊重而又不完全冷靜客觀，故改為“旁觀者”。其實“旁觀者”依然能帶給人脅迫感，你想想，兩個人談戀愛，旁邊總有個人觀賞著，是不是不自在？不過，總比“盯梢者”好一些，至少用不著躲躲閃閃了。

我這一代，腳跨兩個世紀，站在老觀念和新思想之間，親身體驗時代劇變，觀看諸多前后迥異的人間風景，心中頗為現在的年輕人感到幸福。這種感受最大的一點恐怕來自于很多老人不能接受的“孝”觀念的削弱。我的上一代，婚姻是自己全然做不得主的，愛情這個名詞對他們來說極其陌生。到我們這一代，父母還擁有干涉子女愛情的權利，孩子戀愛了，倘若父母不同意，孩子要堅持便是不孝——不孝，可是犯了傳統規則之大忌了，親戚朋友左鄰右舍都要拿眼神來批判你的。所以，和我們同代的，還是有很多年輕人因為父母的反對而在愛情的路上丟盔棄甲。時代進步飛快，到了我的孩子這一代，父母的權威徹底被打破了，孩子已經完全擁有了戀愛婚姻的自由。父母們從此成了愛情的旁觀者，最多只能提提建議。聽不聽，取決于孩子。時代再往前發展，會是什么樣子的？該是連這些教化的語言都沒有了吧——如果孩子不愿意接受，相信很多父母最終會選擇閉嘴的。

主題概述

幸福是個主觀性很強的詞語，最有力的證據便是一無所有的乞丐會時常感受到幸福，而總統和首富卻也會碰到許多不幸福的時候。盡管關于幸福的內涵和外延無限廣闊，其中很少有準確的標準答案，但還是會有些客觀結論的，比如人人都希望自己幸福就是一個很客觀的說法。至少我還沒有聽說過哪個人盼望著去過不幸福的生活。好在每個人期待的幸福是不一樣的，這樣，在追求幸福的道路上就不需要像考大學那樣去擠破獨木橋了。

梭羅《熱愛你的生活》強調要保留自己的思想。毛姆在《月亮與六個便士》中講述了一個藝術家為追求契合自己藝術心靈的環境而棄家出走，最后在與世隔絕的塔希提島上找到了靈魂的寧靜和適合自己藝術氣質的氛圍。劉瑜則在《積極的人》中描述了一個積極勤奮的德國女生的生命狀態……通過這些篇目，我們能體會到幸福的多元解讀，亦能對自己的人生幸福作出更深刻的思考。