體育教學與學生道德素質培養的關系研究

崔玢玢，王慶然，劉天宇

(1.東北師大附屬中學明珠學校 吉林長春 130024；2.東北師范大學 體育學院 吉林 長春 130022)

2004年中國中央、國務院《關于進一步加強和改革大學生思想政治教育的意見》中明確提出，當下思想政治教育是當今大學生教育工作的首要任務，說明大學生道德素質問題已經引起了學者們的廣泛關注。如何提高大學生道德素質成為了研究的焦點問題。但是眾多研究都表明：通過對學生通過心理、行為和認識等途徑來提高大學生道德素質，其成效確微乎其微，甚至出現了形式化、模糊化和機械化的狀態。而有研究者指出：雖然大學階段是人生觀、價值觀、科學觀等形成的重要時期，但是，中學階段是人生成長的關鍵時期，在這一時期，培養學生的道德素質是至關重要的。

1 中學體育教學對學生道德認識能力的促進作用

道德認識是指個人對現實道德現象的反映，是個人對社會關系、道德關系的認識、對道德規范的理解和掌握，以及在此基礎上形成的個人的道德觀念[1]。那么按照體育的功能特性，中學體育教學也具備體育功能的特質，根據我們相關理論及我們對體育功能的認識，體育具有科學性、教育性、協同性和競技性等特性。我們可以從體育功能的不同特性來闡述體育教學對學生道德認識能力的促進作用。

1.1 體育教學有助于學生樹立正確的科學觀

《體育學》指出[2]：“體育科學是人們對體育現象的理性的系統認識，又是人們探索體育領域中未知現象的起點，是人類認識體育現象的產物”?？茖W是一切客觀事實發生的基礎，他為人類認識事物提供了實證材料，為人樹立正確的科學價值觀提供了必要的事實和作證材料。通過體育教學能夠讓學生了解人體運動、生理和心理變化的規律，讓學生了解學習和掌握運動技能時遵循的運動技能學習規律、認識體育運動鍛煉后身體形態變化規律以及清楚體育運動鍛煉對改善心理情緒的的原理等有助于學生理解辯證唯物主義的基本原理，對樹立正確的科學價值觀具有十分重要的意義。就像恩格斯所講的[3]：“要確立辯證的同時優勢唯物主義的自然觀，需要具備數學和自然科學的知識”。

1.2 中學體育教學有助于培養學生社會責任感

社會責任感是指人們在社會生活中對自己完成任務、履行責任的情況所持積極主動的態度而產生的情感體驗[4]。按照體育功能中的教育性，體育教學在對學生進行教育時能夠發揮其對培養學生社會責任感的作用。例如，在體育教學中教師可以通過組織各種體育競賽活動，競賽活動以團隊協作類運動游戲為主，由于參與者是由不同的運動能力的學生組成，但是由于集體性運動項目的特點，為了達到最終的目標，是學生忘卻了自身在真實社會中的角色和地位，最終促使了學生與學生之間的互助、互利、互生等團隊協作精神的發揮。所以，按照體育教學的教育功能，體育教學為學生提供了社會活動的情景，學生在體育活動情境中都擔任這不同的社會角色，為了能夠實現共同的目標，又迫使每個學生都身負著較強的社會道義責任，提升了了學生對社會責任感的認識能力。

1.3 中學體育教學有助于學生道德認識能力的發展

道德認識能力是個體對各種道德現象和道德關系進行感知、抽象和概括的能力，以及對各種道德規范的理解、掌握能力?，F代教學中，學生在學習過程中通過各種社會現象來認識道德，對各種道德規范進行理解和認知，最終不斷的提升自身的道德認識能力。體育教學現代體育的重要組成部分，體育作為社會中的一部分，也是社會的一個縮影，所以，體育教學能夠能夠反映社會的一些問題，通過體育教學中存在的問題幫助學生通過問題的本質去滲透社會道德的意識。我們可以通過體育教學來組織學生進行體育競賽，那么體育競賽的宗旨就是以競技成績為目標，但是教師可以通過一些體育競賽的活動，設置一些體育情景，比如，體育競賽過程中雙方在進行競技時，一方運動員受傷，另一方運動員應該去幫助受傷的運動員處理傷情，教師也可以在此種情況下對學生講解如何去應該這種情況，最終去培養學生道德認識能力。

2 中學體育教學有助于學生道德情感的提升

情感作為人們對客觀事物的態度體驗及相應的行為反應有著不同層次的，既有生理層面、心理層面和社會層面之分。道德情感屬于人類高級情感的范疇內，即通過機體生理層面、心理層面和社會三個層面來不斷的提升人們道德情感。眾多研究都證明了：體育能夠有效的改善機體的生理、心理和社會的能力。而體育教學則賦予了體育更多的感情色彩，所以對機體的生理、心理和社會等的提升更加有效，我們通過查閱相關文獻也驗證了此種說法的客觀性。

2.1 中學體育教學能夠激發學生探索真理的熱情

中學生正處于青少年時期，青少年具有強烈的好奇心和對未知事物、領域探索的興趣，青少年也正直渴望對各種知識去索求，所以任何的新鮮事物都能夠激發學生探索真理的熱情，對于初中學生來講，從生理解剖的角度看，體育課才真正意義上進入了學生的學習生活中，那么有研究調查顯示，在小學學習階段，體育課對小學生的知覺認知還處于朦朧階段，體育課所教授小學生的知識技能還停留在行走、跑、跳階段，那么，按照人類的發展和起源，走、跑、跳是人的天性，對這些運動技能不能產生探索性的思考，而進入初中階段，學生的心智更加趨近于成熟階段，這個階段體育課才真正的映入學生的臉前，各種運動技能的學習極大的激發了學生去主動探索的熱情。

2.2 中學體育教學能夠激發學生對體育本質的敬崇感

敬崇之情是指人們對自然事物的一種崇敬之情，也是人們對自然之美的一種體現形式，自然事物通過將其美的一面展示給人類，人類通過對自然之美的欣賞從而去敬畏自然。愛因斯坦認為：科學的學習能夠使學生感覺到那種只能從其最原始形式為我們感受到的最深奧的理性和最燦爛的美[5]，使學生在最原始的形式下感受到自然界里和思維世界里都顯示出崇高莊嚴和不可思議的秩序[6]。另外，敬崇感也是一種道德感，通過敬崇能夠產生道德感，讓人們在敬崇的時候去感受道德。所以，培養人類的敬崇感從某種意義上講也是培訓人類道德情感的一種方式。亞里士多德認為：美與善是相互聯系的，從外界事物的“秩序、勻稱與明確中”，可以減到人的道德和行為的善的一面[7]。所以，體育教學能能夠激發學生的敬崇感，從自然的視角來看，體育教學能夠使學生與所謂崇敬的東西產生交集，從而將體育教學中的真、善、美展示給學生，最終贏得學生的敬崇感。

2.3 中學體育教學有助于培養學生的美感

美感的心理結構是以審美情感為核心的，在由知、情、意系統和各種心理形式整合而成的審美心理結構中，情感處于中心地位[8]。從美學的特性的角度看，美講究的是簡單、勻稱、端方、協調等等，這些元素在人類看來能夠給他們帶來愉悅的情趣。那么，體育是展示人運動能力的元素，人類在做各類技術動作時都能將身體的美表現出來，例如，體操運動員在做騰空躍跳動作時能夠將肢體各個關節的伸展和屈伸程度最大限度的呈現給觀眾，觀眾通過觀看體操運動員在比賽中所展示的各種難度技術動作時容易產生一種驚訝、振奮、感嘆、敬佩的心情，使人類主體在精神上產生一種愉悅、歡快的情緒。所以，我們會經?？吹皆隗w育課上，體育教師在給學生做示范時或教師找其他學生(動作比較標準的)來做示范時，觀看的學生總會發出“嗚”、“哇”的聲音，然后共同鼓掌。說明教師和學生在做示范時將體育美的特性與學生所崇敬的美產生了共鳴，在學生產生美感的同時也培養了學生的審美情感。

3 中學體育教學有助于學生道德意志的磨練

道德意志是人們為了履行道德義務以頑強的的毅力而克服內外困難從而實現社會道德要求的心理過程[1]。從心理學角度理解，道德意志屬于抽象概念，是意志品質的一種形式，而意志品質的提升需要人去發動自身的意志，發動意志則需要人不斷去面對困難和克服困難。所以人們在磨練道德意志時首先要明確自身的行為目的，其次是確立自信心，最后通過堅定的恒心來克服困難，最終提升自身的道德意志水平。

3.1 中學體育教學可以幫助學生確立正確的行為目的

行為目的是驅使人們完成目標和目標的內在動力源，也是完成預定目標的開始。所以確定詳實、嚴密的行為目的就是為人們提供了認識上的依據和情感上的動力。 就體育和社會的關系來講，體育對社會的發展作用具有雙面性的作用，對這兩種性質的認識能夠幫助我們去選擇和分辨善的一面和惡的一面，通過對兩面性的認識能夠為我們提供認識上的依據和感情上的動力，我們再通過對事物的認識和感情的理解就能在人生路途選擇時迅速的確立行為目標，確定要行駛行為的目的。例如體育教師在進行體育游戲競賽時，事先對競賽規則進行講解，游戲競賽開始后，學生為了達到勝利的目標，可能會通過正當或非正當的手段來進行比賽，但是由于學生將注意力主要集中在自身比賽的狀態中，忽視了對手的比賽狀態，在不知情的情況下輸掉了比賽，恰在這一時刻，教師作為當時人可以對比賽成績進行改判，并通過這次比賽來講解比賽過程的積極一面和消極一面，讓學生認識兩種性質的本質和緣由，使學生在認識和感情上不斷的升華。

3.2 中學體育教學可以幫助學生樹立自信心

道德目的的實現最終要源于學生自信新的樹立，堅定的自信心能夠有效的幫助學生來克服各種困難，如果沒有自信心，那么學生在面對困難時就可能不進而退，放棄了對目標的追求，而道德目的是實現也是一個困難的過程，在培養學生道德的過程中困難重重，步步維艱，所以，要實現道德目的首先要樹立學生的自信心。我們發現眾多研究都已經證明了：經常參加體育鍛煉的人自信程度往往比不經常殘疾體育鍛煉的人要明顯的高。另外，在中學校園里，學生接觸體育的機會大多都是以體育課的形式出現，所以中學要抓住體育課，通過體育課為學生設置符合學生身心發展的體育活動項目，通過參與體育活動項目來增加學生的自信心，最終來實現樹立的道德目標。

3.3 中學體育教學可以幫助學生確立恒心

恒心在整個意志過程中具有更為本質的意義，恒心的確定關鍵在于兩點：一是要善于抵制不符合行動目的的主觀因素的干擾；二是要善于持久的維持已經開始的符合目的的行動。體育有助于我們去正確確立持久的恒心，運動技能的學習是一個嚴密的邏輯體系，運動對人體的影響也是一個無止境的思索過程，而體育教學能夠將這個邏輯體系和思索過程有機的整合，在學生學習過程中釋放出來，學生通過無止盡的發現和探索，最終形成了一個不斷發現和探索的恒心。例如，我們對學生進行為期一學年的體育教學，在這一學年期間內，讓學生長期的觀察體育課的學習內容的變化情況，指導學生這一學年內安排身體鍛煉情況。讓學生去探索學習內容與身體鍛煉的關系，激勵學生保持一顆持之以恒的心去學習和探索。

4 小結

中學階段是學生道德素質的培養的關鍵時期，體育教育對學生道德素質的發展在眾多方面都具有明顯的促進作用，通過合理的安排體育教學的內容、方法、形式以及評價標準等都能最大限度的發揮其對中學生道德素質的促進作用。

參考文獻：

[1] 李太平.科學教育論[M].北京：人民出版社，2010(9)：180-191.

[2] 熊斗寅.體育科學是一門綜合性科學[J].武漢體育學院學報，1983(3)：12-14.

[3] 恩格斯.反杜林論[M].人民出版社,1970:6-8.

[4] 張希珍.淺析引起大學生社會責任感缺乏的主要因素[J].攀登，2007(4)：165-166.

[5] 趙中立，徐良英編譯.紀念愛因斯坦譯文集[M].上?？萍汲霭嫔?，1979：50.

[6] 許良英，李寶恒，趙中立等.愛因斯坦文集第一卷[M].商務印書館,2009:280.

[7] 亞里士多德：《詩學》，引自《西方文論選》，上海譯文出版社,1979:50.

[8] 邱明正.審美心理學[M].復旦大學出版社,1993:310.