恣情極悲

◎馮 黎

恣情極悲

◎馮 黎

張家店，一個人錯誤地估計了色膽，王開林張望，張家店的婆姨，魂不守舍上前，婆姨甩出一句話，認識你個球，王開林吃醋，受盡屈辱，死了一下心，不可能不了了之，王開林急迫闖進張家店，用錢點菜，作出占有的姿態，賴著不走，婆姨管球他的，自個自的，要找男女關系，殊不知，王開林動手，婆姨抓手，王開林回家洗澡，愛惜自己的手，根本想不到什么犯罪感，婆姨對方有些忌恨，自己并沒搞什么男女關系，對王開林倒是有點感覺，肉體不肉體倒是次要，王開林沒來了，婆姨在等他，等他來調調情，王開林賊了，跑去找了其他女人，王開林還是不死心，因為婆姨太漂亮了，五官的媚態讓他著迷，他守在外面，看婆姨的姿色，婆姨不招呼他，盡管他聊，像逗猴，他被控制起也不怕，直到他意識混亂。

婆姨有錢，天天換一套，要讓王開林或者其他，粉身碎骨，王開林越來越癡迷，想和婆姨貼身，近前打招呼，婆姨裝著，王開林看不出來，使力揣摸心理，想得到她，婆姨不準，婆姨不愛他是假，真真假假的，如果發生肉體關系，后果嚴重，也不能作真情人，調情發展到什么程度，但天天都想，要滿足談何容易，假想情感，要婆姨主動，王開林不想來了，去找自己的希望，那些希望不見了，是婆姨打斷的，難道其中又有原因，王開林反反復復的，說不清道不明，這個道道有它的理由，避免是避免不倒的，想終極，或者達到目的，除非婆姨厚顏無恥，王開林沒得德性，愛情就像成功一樣，其實是煎熬，肉體精神相統一了，分裂是絕然的，王開林自認為有病，常常意識到，所以沒發作。

婆姨也有些瘋癲，失態得狠，王開林不舒服，認為自己有過錯，對不起她，女人是弱者，憑良心說，欺負一個瘋女人，哪瘋人院能答應嗎，人性已透徹，制約的是比人性更強烈的章程，王開林懂得補充，他不會下流得去模仿下流哲學，客觀的現實，是他和婆姨某種的關系，奇異的關聯，有時很妙道，沉重的反思，越來越深刻的叛逆，是想做到真美，王開林有他的政治心態，如果變成真的，哪假的也會變成真，這是一種新型的病，從上至下都有壓迫，性的奴隸，直接的與間接的，婆姨在拖延時間，王開林在愛情的時間里游戲，細細琢磨，生活忽然變得充實了，就是為其之目的，也值得探索。

王開林和婆姨幾次碰面，都沒討到便宜，婆姨有心計，這心計比他還長，愛他是堅硬的，情容相通，眼神里充斥視野的余長，剩余的是各方的磨煉，文化淵源流長，為愛情墊底，當愛情碰到波折，當代文化猛然碰撞，孕育碩果，這也包括王開林和婆姨的私事，私事乏小，則舉旗而定，鎮定的是人格的舒張，情長私通，在追求幸福的道路上，無邊無際的悔怨，幸福的家庭是同樣的，不幸的家庭各有所不同，婆姨與王開林同樣可能會意識到愿望的滿足，有誤導人的一面，這段情愫就像投資一樣具有風險，王開林在愛情的麥田里守望，由于婆姨，而滋生無數印象的感應，無法追根究底，但同樣帶來群體的默認，在川流的意識流里，接受感官，保守本體，如若婆姨只認真地作人，只求性別的差異，強顏猥褻，王開林會認定她下作，婆姨是高等級的，處處使王開林風光緘默，男人最易委曲求全，又有強烈的權利，找女人使事業騰飛，在追求中保持自尊，這種蹉跎越來越使王開林有教養，婆姨是安全的，是單方面的自控，不怕有什么后患，為什么人總是陷于情愛，歷史以來諸多的研究，判斷出了結果，王開林有他的理想，他為什么心疼婆姨，從來沒有一個女人讓他這樣，他心坎很痛，痛得不正常，因為婆姨肯定曾經放蕩，而放蕩是有它的理由的，并不是一慨的甘于墮落，王開林不是那種強求的單純的高尚，復雜的現在以至過去時，要完滿的感思羽翼才飛，情論是所有高手的讀本，婆姨并沒面對他的語言，王開林想用語言交流，王開林認為除了語言，其它的是黑洞，雖然陷得很深，但深得天堂。

沒有止境的男女情戀，要解決問題，除非自修矯情，過程伴隨你的微觀，已經好像過了一年了，這樣拖延下去，心理時好時壞，沒有大悲大喜，從唯心變成了唯物，王開林倒在婆姨身上得了益，學了些過程中的好處，像歷史的長河一樣，思維在活躍，有時很難的固定在一處，自卑開始，但婆姨又化解了，這就是婆姨的優秀，王開林找對了，甚至犧牲了一些事物，在婆姨的焦點上，婆姨的幻覺無從說起，但是無法違抗的，王開林保持良好的狀態，是婆姨來的，王開林的行為還是婆姨，情人的歐羅巴，王開林有點西方的思想，充滿著婆姨，而婆姨更是中西合璧，思想的歡悅，王開林和婆姨是無限的，在張家店的地盤，被情包裹，這點地像一處處女田，失去田地就失去了左右膀，就像農民永遠失去了土地。

（責任編輯 劉月嬌）