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吐石記

2015-09-10 03:37楊志麟
中國藝術 2015年1期
關鍵詞:塊壘詩性時間段

楊志麟/文

吐石記

楊志麟/文

楊志麟(佛草),1956年生于南京?!啊?5美術新潮”江蘇地區的主要組織者與策劃者,實驗水墨運動的參與者,南京藝術學院教授。

1984年 獲第六屆全國美術展覽銀質獎(中國美術館 北京)/ 1985年 策劃“江蘇青年藝術周·大型綜合藝術展”(江蘇美術館 南京)/ 1986年 參加“曬太陽”藝術活動(玄武湖公園 南京)/ 1986年 策劃“第一驛畫展”(南京藝術學院 南京)/ 1988年 參加“第二驛畫展”(江蘇出版大廈南京)/ 1989年 參加“中國現代藝術展”(中國美術館 北京)

小時候,我住在南京中華門,因離雨花臺很近,就養成了每逢暴雨后到雨花臺撿石子的習慣。久而久之,石子中諸如絲紋、蛋白、油泥、蜂窩等就有了幾塊好的,看著覺得有些奇異、有些神性。

影想記 紙本水墨 8cmx6cmx1000只 2012年 楊志麟

我貪玩,喜歡藏些莫名其妙的東西,因我名字中有一“志”字,大人訓我“玩物喪志”,只好玩玩停停,藏著的東西就聚聚散散,白花掉許多時間與銀子。只一樣——石頭,沒停過,那年出差烏魯木齊,背回來一大包石頭,去年去阿爾巴尼亞,背的石頭太重,差點上不了飛機。大三的時候去蘇州、揚州看了兩個多月的園林,還住在何園里,印象最深的是造園的太湖石,可類比西方的現代雕刻,一個人工,一個天成,異工同趣??!

石象記 紙本水墨 六塊壘 245cmx123cm 2014年 楊志麟

2013年,我不知不覺畫起了石頭。起先是畫大畫前的熱身,再后來是找些舊的詩意,順便練練字;再后來,我發現那種表達的直接感沖擊著我,我再也用不著遲鈍與遐想,盡管去吐露、表示,盡管去揮灑罷了……我發現很多時候我們都把事情搞復雜了。

我感覺這些畫面的石頭都像從我胸中吐出來的,那些我感到的、我看到的、我聽到的不平,一塊一塊地被吐了出來。它們被郁結太久了,有些奇形怪狀,不具美感,但我吐出來了,管它什么呢!六朝陳的劉義慶寫《世說新語·任誕》時,借別人之口說“阮籍胸中壘塊,故借酒澆之”,解釋了阮籍酗酒的原因。我滴酒不沾,但胸中自有塊壘,只好豁出命去吐了,這一“吐”,還得用宣紙接著,自是麻煩不少。禪宗教導心、神、身的高度同一,而人們往往越想如此就越是分裂。畫畫也一樣,我們經常在不重要的地方耗掉最多的精力,而忘記內容才是最重要的;《石象記》的內容不是石頭,不是題字,不是黑白構圖,甚至不是嘔吐,而是為什么會吐?什么人在吐?吐出了什么?

壘塊,即積砌成堆的土塊,壓在胸中當然不舒服,有“不吐不快”之說。壘塊是人生境遇中的必然,不可避免,然而碰不著是幸運,碰著了也是幸運,像我這樣,時時碰得著,而隨時地吐,吃的是米蔬,吐的是墨汁,不錯!

楊志麟水墨語錄

1.水墨一小步,中國一大步!

2.實驗并不是試驗。試驗是結果明確而方法不明確的嘗試,而實驗正相反,是方法明確而結果不明確的努力。實驗水墨證明了這一點,實驗水墨藝術家群中人員的進進出出也證明了這一點。

3.實驗水墨的藝術應當劃分為幾個時間段:第一時間段是效果的實驗,這個時期有人嘗試作用于水墨的介質,如用洗衣粉與洗滌劑等制造新的水墨效果;第二時間段是文字的實驗,即以文字的抽象來頂替造型的抽象;第三時間段是行為的實驗,即涉及水墨的行為沖擊水墨的固有方式。這三個時間段的實驗均逃避水墨畫成立的根本,即造型的實驗。

4.在“’85美術新潮”中始終存在著“破”與“立”兩派。我認為只破而不立是投機派,只立不破的是守舊派,破主立輔的是革命派,立主破輔的是改良派。

5.中國畫已死,水墨畫復活!

6.我四歲開始學字,長輩說:“寫出什么字就做成什么人?!蔽乙恢辈焕斫?,現在看來,這就是筆墨中心論的核心內容。

7.筆墨中心論其實是繪畫的詩性問題,詩當然是文學中的一種,而詩性是指文學中最為意象的一塊,它更為抽象且難以描述,因而,詩并不等于詩性。

8.筆墨思想的出現是個進步,它讓我們能以抽象的感受去理解繪畫,現當代藝術近兩百年的歷史其實一直是沿著這條道路走的。

9.水墨越來越復雜,筆墨越來越簡單。

10.自梁楷以后,水墨畫就定下了言簡意賅的調子,因為簡約的方式最能緊密地反映與人的關系。這個趨勢導致有人企圖以“書畫”來代替“水墨”的概念,但“書畫”的概念是一個極端,正如行為水墨是另一個極端一樣。

石象記 紙本水墨 七塊壘 245cmx123cm 2014年 楊志麟

11.水墨的難度不在于描繪技巧的復雜度,而在于如何形成氛圍及人格的動人之處,因此,水墨允許錯筆,允許改正,但不允許說假話。小時候為了字的漂亮而描字是要挨打的。

12.老話 “筆筆有來歷”害死了很多人,但如今“筆筆無來歷”會害死更多的人,它讓水墨完全喪失了格調與詩性。

13.我發明了“水推法”“ 火灸法”,還發明了“潑墨工筆”與“錯色法”,這些并不重要,重要的是我內心的壘塊有沒有得到抒發,它有嗎?它在嗎?它說話了嗎?

14.藝術的“真”是水墨意筆最擅長保留的部分,然而我們已太多地說假話,太多地裝,因而常常失語。水墨目前的熱鬧是“行畫”的繁榮,與藝術無關。

SPITTING OUT STONES

石象記 紙本水墨 十四塊壘 245cmx123cm 2014年 楊志麟  

石象記 紙本水墨 四塊壘 245cmx123cm 2014年 楊志麟

夢卷 紙本水墨畫面尺寸:28cmx600cm裝置尺寸:230cmx100cmx50cm

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