李彥岐
最近,炒得沸沸揚揚的“地鐵喂奶”事件不斷升級,喂奶母親被批“裸露性器官”,誰對誰錯眾說紛紜。一說地鐵上不得飲食已是公認的規矩,另一說母親哺乳是基本的人性。
前不久,我自己也經歷了一件令人尷尬的事。那是一個周末,我隨父親到機場送一名親戚。這是一名從未乘坐過飛機,甚至不會撥打手機、不會使用抽水馬桶的農村老年婦女,她要到南昌去參加女兒的婚禮。我們只能送到安檢口,最大難題是她可能找不到登機口。面對我們的特殊護送請求,機場和航空公司的答復是:只有“托運幼兒”服務,沒有“托運老人”服務。無奈之下,只好給老人寫下一張“我不認路,請把我帶到登機口,請幫我找找座位”的求助條,目送她蹣跚進入候機大廳。
以上兩件事,反映了特殊情況下的規則執行,以及公共交通設施和服務的缺失。
地鐵上不得飲食,雖然是國際通行和公眾普遍認同的一項出行規則,但在母親哺乳的特定情況下,應當服從婦女兒童保障的基本人性需要。那么,在地鐵基礎設施建設和公共服務中,或者有足夠完善的母嬰室、遮擋屏風,或者有足夠的法律保障,在母嬰設施無法達到現實的需求的情況下,默認和尊重婦女在任何公共的位置母乳喂養的權利。這樣,可以在規則和人性之間找到合理平衡。
至于航空服務中不提供老年人特殊服務的陳規,也應該服從消費者一方的理性需要。敬老、愛老是經濟組織和公民都應有的公德意識和文化素養,讓他們順利出行、安全出行,機場和航空公司方面應當像創新“托運幼兒”服務一樣,引入老年人愛心陪護服務。至于陪護中可能出現的老年人疾病突發等風險問題,可以通過登記承諾、第三方社會保險等措施予以分擔,在規則與理性之間達到一致。