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關于《阿莫納什維利兒童觀》的解讀—讀《孩子們,你們好》有感

2016-03-13 15:04廣東省深圳市羅湖區昊德宸中心幼兒園陳瑞瑞
衛星電視與寬帶多媒體 2016年8期
關鍵詞:什維利阿莫兒童

廣東省深圳市羅湖區昊德宸中心幼兒園 陳瑞瑞

兒童觀是指我們怎樣看待兒童,怎樣認識兒童。不同的歷史時期,人們對兒童觀的觀點不同,但隨著兒童觀的完善和發展,人們對兒童的認識也越來越深入了。而教師的兒童觀又直接影響著教育活動的全過程,決定著教育者將用怎樣的方式影響和引導下一代,更決定著幼兒教育的方向和質量。

一、阿莫納什維利的兒童觀

在《孩子們,你們好!》這本書中,阿莫納什維利提出兒童是有著自己獨立個性的人,是正在成長中的人,是有著自己多方面生活的人,是與周圍的環境息息相關的人。

兒童是具有獨立個性的人;

兒童是正在成長中的人;

兒童是有自己的多方面生活的人;

兒童是與周圍的環境息息相關的人。

二、阿莫納什維利關于“教師的兒童觀”

阿莫納什維利是從微觀的意義上來體現教師的兒童觀,阿莫納什維利對于在具體的學校生活中,如何實踐教師的兒童觀作了詳細的闡述,主要包括以下幾個內容。

(一)對兒童的愛——愛兒童和理解兒童

阿莫納什維利認為在學校生活中,教師要突出學生的主體地位,要關注學生的成長感和對成長的愿望,從兒童的立場出發喚起對兒童的愛和理解。任何不謹慎的言語和舉動都極易傷害和刺痛學生的心靈,因此,“真正的小學教育學,真正充滿著對兒童之愛的教育和教學方

法,應該建立在人道主義的基礎上,不能從強權的、強制的、專橫跋扈的立場出發”。要從孩子的角度出發,重視兒童的存在,尊重他們的志向、他們的感情。

為了理解兒童,阿莫納什維利主張教師以自己的童年去理解兒童,站在兒童的立場,設身處地的為兒童考慮,珍視他們的感情、愿望、需求,在思想上、在行動上與他們融為一體,成為兒童的“大朋友”“自己人”。他認為,這是使兒童相信、信任教師,珍視教師的善意和期望的可靠手段,也是教師認識兒童的生活、理解兒童和開啟兒童心扉的“金鑰匙”。

(二)滿足兒童的內在需求

真正的童年是無憂無慮的、幸福和快樂的,是一個成長的過程,是從一個質的狀態過渡到另一個、更高的質的狀態的人生。阿莫納什維利提出教師要善于發現,發現兒童不僅有對知識、智慧的渴求,對個性和美好品質的追求,以及對自我成長感和自我實現感的需求。

首先,《孩子們,你們好》這本書中阿莫納什維利提出了這樣一個問題,“孩子們,你們期望著從我這兒得到些什么呢?”并給予了回答。阿莫納什維利深信,一句簡單的問候語,上課的速度,給兒童講授課程的表情,對于培養兒童對學習的熱愛,對于他們充分地掌握知識,具有極其重要的意義。他批駁了學習會剝奪兒童快樂的童年的說法,并提出兒童追求的,不是告別自己的童年,而是要獲得智慧的童年。

其次,阿莫納什維利指出,教師不僅要注重兒童認知和能力的培養,更重要的是要教會兒童學會觀察、思考、批判和推斷,并經過周密地、系統地思考問題,實現自己理性的發展。他認為兒童所追求的那種快樂和歡笑,正是來自那種思考、批判的快樂,感受美的快樂以及感受自己成長與發展的快樂。

最后,教師尊重每個人在成長過程所需要的自我發展和自我實現感,是很重要的。尊重學生的內在需求,在兒童發展的每個不同的階段都給予孩子一種成長感、自我實現感。

(三)學校生活中培養兒童的方式

1.“自由選擇感”的原則

阿莫納什維利認為所謂自由選擇感指的是:教師要根據兒童發展中的個性的特點,從他們的立場、他們已有的生活經驗和他們的潛力可以達到的水平出發,運用巧妙的教育藝術,使教學大綱規定的必需的教學要求化為兒童內在的自主要求,把教師要求他們的學習的教材變為他們的自由選擇的對象。

2.創造人性的環境的原則

阿莫納什維利認為,教師、家長與兒童有交往的成人都要以人道主義的態度對待兒童,使每一個兒童都能“認識到自己是人”。這就是說,要使學校教育、家庭教育和兒童生活的社會環境都符合人道主義教育的原則,符合社會主義新人的要求,都能有助于發展兒童的個性和天賦。

三、阿莫納什維利的兒童觀的教育意義

客觀地說,阿莫納什維利所提倡的教師的兒童觀,也對當代教師的教育教學提供了借鑒。

(一)教師要擁有一顆善良的心靈

當前中國教師應多考慮學生原有的基礎和習慣,而不應該只是機械地進行“說教”“灌輸”。對教師而言,在兒童成長和發展的過程中,更應該注重自我反思和自我更新。而兒童對教師的信任和需求,是教師無比寶貴的財富,和不斷發展和進步的動力。因此,教師要從人道主義的立場出發,以關愛的、理解的眼光來認識、發現兒童的成長需要,幫助他們在迎接挑戰中實現成長。

(二)教師要擁有一雙善于發現的慧眼

阿莫納什維利認為教師要善于“發現兒童的天賦和心理潛能實際上是無限的”?!耙粋€學日的生活是否符合兒童的心意,這要看我的總譜譜寫得能否反映兒童真正的情感、興趣和認識的渴望,能否獻給他們專心致志于積極的前進運動,能否根據自由選擇的原則,即根據自愿的原則對他們進行教育”。因此,教師要學會觀察、了解、理解兒童看待世界的方法,獨特的需求,尊重兒童的興趣和需要,不要以成人的要求去要求兒童。

(三)教師要擁有一雙教育創造的巧手

在學校生活中,教師要善于運用巧妙的教育藝術,創造生動活潑的、師生合作完成學習和認識活動的情境,使兒童充滿著求知的激情,牢牢把他們吸引住,讓他們積極、主動地投入到日常的學校生活中。阿莫納什維利認為在學校生活中應該突出兒童多方面的和豐富多彩的生活,設計、實施符合兒童的個性、認識興趣和需求的活動。這與杜威提出的“教育即生活”的思想很相似,但在中國的教育實踐中教師的這種意識卻依然是很薄弱的。

在實際的教育教學中,教師正是在不斷研究兒童、不斷面對兒童成長的需求,通過自己的教育創造活動,在教育實踐中形成自己的教育智慧,并不斷進行自我更新、自我教育以及自我發展,從而實現自己的教育實踐活動的品質提升,更有意義的在于教師充分考慮兒童成長的價值、關注兒童的成長。

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