山里的“狂歡節”——隴縣社火

文/本刊特約記者 米杜

?

山里的“狂歡節”——隴縣社火

文/本刊特約記者 米杜

當春節的北京人去城空，冷清而安靜的時候，西北黃土高原上的小縣城隴縣，卻迎來了一年中最熱鬧的時節。春節期間，這里依然保留著耍社火的民俗傳統，民間藝人在山間地頭，扮演成各路神仙鬼怪，趨吉避兇，迎接新年的到來。

“社火”一詞是指節日迎神賽會扮演的雜戲雜耍。其淵源是漢族勞動人民在祭祀土神谷神的活動中，逐漸加進了其它雜戲雜耍的“百戲”廣場娛樂活動。

作為古代先民圖騰崇拜、祈天求福的一種漢族民俗禮儀活動，隴縣社火兩千余年繁衍不衰，傳承至今，以其內容豐富，素有漢族民間藝術瑰寶和“東方的狂歡節”之稱，其中隴縣社火游演又被譽為“黃土地上的狂歡節”。

2007年，隴縣社火被列入陜西省非物質文化遺產保護名錄。隴縣社火的群眾基礎非常好，據統計，隴縣每年參與、表演社火的人最少要達到10多萬人，占據隴縣總人口的一半以上。

山神廟前，村民王小軍和王有余進行社火表演，遠處是下過雪的黃土高原，一片荒涼?！吧缁稹币喾Q“射虎”，是中國西北地區古老的漢族民間藝術形式。隴縣社火兩千余年繁衍不衰，傳承至今。

參加社火表演的村民在進行化妝?！吧缁稹币辉~是指節日迎神賽會扮演的雜戲雜耍。

剛下過雪，隴縣李家下村一家“社火會”的小廣場一片雪白。這家“社火會”就坐落在黃土高原的山坳里。據統計，隴縣200多個行政村共有“社火會”300余家。

演隊伍走過剛下過雪的村莊。表演隊伍除了要敬山神，還將會在村里表演。

用于社火化妝的各種顏料。隴縣社火起源于宋元，普及于明清、盛行于建國前，發展在改革開放的上世紀80、90年代?，F已發展成有固定臉譜、服飾、道具和表演時間的群眾性的漢族民俗文化藝術娛樂活動。

社火帶來了一些旅游收入，但還不能從根本上改變村子的面貌。

村民楊根良和楊海平畫好了妝，等待換裝。

村民王小軍正在換上表演用的服裝。

村民王愛萍正在對著手機補妝。村里的年輕人多在外地打工，但是每逢過年回家，都會參加村里的社火表演。

在山神廟前，隊伍圍成一圈，開始表演。

因為今年是猴年，所以社火隊伍里特意添加了美猴王。