肖堯書
【摘要】不同地域的方言都有著自己的特點與韻味,就像人的性格一樣,也正因為有這些純樸獨特的鄉音,中華大地上才有如此鮮活的地域文化特征?,F如今家鄉方言不同程度地開始衰落甚至消亡。家鄉方言的保護與傳承已是一種必然,而小學作為語言傳播的主要載體,我們有義務且有責任履行這一使命。
【關鍵詞】家鄉方言;衰落;方言進課堂;保護與傳承
【中圖分類號】H172 【文獻標識碼】A
俗話說,“一方水土養一方人,一方人說一方話”,不同地方的方言都有著自己的特點與韻味,是古漢語的活化石。它承載的是人類最草根、最原始的生活文化,具有極其豐富生動的詞匯,蘊藏著深厚的文學價值,最能體現一個地方文化的多樣性。半個多世紀以來,普通話的推廣與普及使得當代的小學生會講家鄉方言的孩子已是甚少,以方言進課堂的方式倡導我們的孩子使用和保護我們的方言,目的是為引起學生、家長乃至社會的關注,同時也能培養孩子愛家鄉愛祖國的情感。在具體的實施過程中,我們做了如下的探索:
一、方言進課堂,開發校本課程
讓學校教師進行校本課程開發如今已經成為新一輪國家基礎教育課程改革的一個亮點。我校發揮地方方言傳統和優勢,充分利用學校和社區的課程資源,自主開發和實施的“中古音長泰方言校本課程”,編寫了教材,將其分為三個板塊:
(一)方言誦讀國學經典,積累文學素材,提升文化素養
國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,是孩子們了解中華文化之根、把握中華文化命脈的有效途徑。我們精選的《唐詩》《宋詞》《論語》《詩經》等國學經典中的經典名句,標上中古音長泰音標,用長泰方言教學。
tiān héng giàn gūn zǔ yì zù giáng but sek
如《易經》里的:天 行 健,君 子 以 自 強 不 息;
duè sì kūn gūn zǔ yì hèu děk zài bbùt
地 勢 坤,君 子 以 厚 德 載 物。
hat zzí sí sik zū but ek uak heú yù péng zù
《論語》中的:學 而 時 習 之,不 亦 說 乎? 有 朋 自
uànt hōng lái but ek lok heú zzín bùt dī zzí bùt ùn but ek
遠 方 來,不 亦 樂 乎? 人 不 知 而 不 慍,不 亦
lok heú zzín bùt dī zzí bùt ùn bùt ek gūn zǔ heú
樂 乎? 人 不 知 而 不 慍, 不 亦 君 子 乎?!?/p>
我們先用普通話教學,再通過注釋理解詩句蘊含的道理,然后教學生用方言誦讀,并在反復的誦讀中體會傳統文學的博大精深與家鄉語言魅力。
(二)方言誦讀民間諺語,了解家鄉人文,傳承民間文化
民間諺語,它是人民群眾口頭流傳的固定的語句,就用簡單通俗的話來反映深刻的道理,諺語的語言形式活潑風趣,表現力強,它的內容涉及社會生活的各個方面。因此,我們收集了長泰民間諺語匯入校本教材中,用長泰方言教學。
ziòng zzín z?k nìoo xīm ńg téu biàn zniá gīm Snā zzín
如:“眾 人 一 樣 心, 黃 土 變 成 金,三 人
sì nìoo xīm tàn zní bbuè gàoh bbuè dēng xīm
四 樣 心,賺 錢 不 夠 買 燈 心?!保ㄔ⒁猓褐灰蠹引R心協力,再大的困難都能解決;若是不同心,什么事情都做不了。)
Suè hàn m hak s?k duà hàn lái bùt zêk
再如:“細 漢 毋 學 習, 大 漢 來 不 及?!保ㄔ⒁猓盒r不好好學習,掌握本領,長大了就后悔莫及了。)
民間諺語讀起來對稱、押韻,朗朗上口,而且有深刻的生活哲理,學生學起來興趣盎然。
(三)方言傳唱民間童謠,再現童年游戲,回歸童真時代
我們收集了具有閩南特色的民間童謠,教孩子們傳唱,并以一首童謠配一個游戲的形式進行教學。
如:《游戲歌》搭配的是“扔沙包”游戲:
一放雞,二放鴨,三扒開, 四合搭,五拍胸,六拍掌,七零零,八摸鼻,九咬耳,十摸腳,十一摸土腳,十二攏縂挲;
《迷也迷》搭配的“捉迷藏”游戲;還有《打日本》搭配的是“跳繩”游戲等等?,F在孩子們口中傳唱的是父輩乃至祖輩傳唱的童謠,無形中拉近了孩子與祖輩的距離,這似乎讓我們看到了兒時的自己。
二、利用廣播站,營造校園氛圍
“紅領巾廣播站”是學校和少先隊的宣傳陣地,為豐富學生的課余生活,午休時間我們向全校播放“國學篇”“家鄉篇”“童趣篇”長泰方言?!皣鴮W篇”主要以唐宋詩詞為主;“家鄉篇”以本土民俗風情、人文景觀為主;“童趣篇”以童謠、兒歌為主。
三、編劇上舞臺,展示家鄉風采
我們把具有閩南特色的傳統文化融匯到“中古音長泰方言活動課堂”當中,編成情景劇,讓孩子們在“講家鄉話”“演家鄉人”“看家鄉戲”當中感受家鄉的情感,感悟家鄉的魅力。我們利用“六一”兒童節、藝術節、旅游節等活動進行才藝匯報演出。節目由學校老師自編自導,形成以“家鄉方言”為特色的校園文化。正如唐代詩人賀知章那一句樸素的古詩——“少小離家老大回,鄉音未改鬢毛衰”,他不僅道出了一個游子的思鄉情懷,更是詮釋了鄉音獨特的歸屬感,倘若鄉音真的消逝了,我們該如何排遣鄉愁?
我們應該保護方言,我想最重要的是要從娃娃抓起,家庭、社會、學校都有著義不容辭的責任。讓方言從民間來,回民間去,使以方言為載體的地方文化得以口耳相傳、薪火以繼。
參考文獻
[1]吳永煥.漢語方言文化遺產保護的意義與對策[J].中國人民大學學報,2008(4).
(編輯:任佳溪)