以廣西茶洞語為例探析小眾方言的保護問題

羅 梅

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以廣西茶洞語為例探析小眾方言的保護問題

羅 梅

【摘 要】主要闡述了茶洞語的發展、使用、構成等方面的概況，分析對茶洞語等小眾方言實施保護的重要性和緊迫性，通過借鑒國外的方言保護措施，結合茶洞語等小眾方言的實際情況，提出相關的保護措施，以促進對小眾方言的保護。

【關鍵詞】茶洞語 小眾方言 保護措施

一、前言

隨著普通話在全國范圍內推廣，各民族間的溝通、交流障礙減少，這在整體上增強了民族的凝聚力，利于國家的建設。但是在普通話的推廣過程中，方言開始失去了原有的地位，遭遇消失危機。為了加強對方言的保護力度，本文將以廣西茶洞語為例，進行關于小眾方言的保護問題的探析。

二、茶洞語概況

茶洞語是一種小眾方言，主要分布在廣西壯族自治區桂林市臨桂縣茶洞鄉，在相鄰的永?？h龍江鄉和兩江鎮也有分布，屬于侗臺語言。目前僅有兩萬余人在使用茶洞語，茶洞語屬于侗水語的支語言，和同語系的毛南語比較相近。茶洞語的發源地茶洞鄉位于茶洞圩，此地一直以來保持著種茶、飲茶以及喝擂茶粥的習慣，茶洞鄉也因此而得名。在茶洞語分布的這幾個地方，民族成分為漢族居多，壯族較少，目前與茶洞語相關的研究比較少。

根據目前的研究和統計，發現茶洞語的語音組成大致如下：28個聲母單輔音，26個腭、唇化輔音，9個韻母單元音，80個帶輔音的韻尾及復合元音，8個聲調。詞匯主要有派生詞、復合詞、漢字詞幾種。語法上與普通話有較多不同之處，但也受到普通話的影響。在茶洞語里，量詞可以對名詞進行單獨的修飾，如在表達“一只碗”時，茶洞語一般可表達為“只碗”，這與壯語有相似之處，區別于普通話。

三、保護茶洞語等小眾方言的重要性及緊迫性

（一）保護小眾方言的重要性

茶洞語是茶洞鄉文化的載體。茶洞鄉同其他地域一樣，擁有自身的特色文化，而這些文化的傳承與記載，多是由茶洞鄉人口口相傳下來的。茶洞語缺少對應的文字，在傳承方面主要依靠語言的力量，即便步入現代社會，開始有了關于茶洞鄉等地的研究、記錄，但如果擯棄茶洞語，則會丟失該地區文化中的精髓。因此，遺忘或丟棄茶洞語，就相當于拋棄了相關的文化。

茶洞語具有民族文化價值。一個民族的方言與其文化是密切相關的，茶洞語也不例外。好比壯族的山歌，只有使用方言才能將山歌中最具有民族風情的部分表現出來，茶洞鄉的茶文化，也只有茶洞語才能更準確地表達。

茶洞語的保護有利于保持文化的多樣性。我國的文化由多個民族的文化構成，具有多樣性，缺失其中任何一部分，都是不完整的。如果放任小眾方言消失，就會造成我國文化的不完整，減少我國文化的多樣性；在單一的文化背景下，思維會受到禁錮，不利于創新，也不利于眼界的開闊。

茶洞語在使用人群中具有感染力。使用同一種語言的人之間一般都會產生親切和認同的情感，國家推廣普通話的目的也在于此。方言在文學、影視作品中的適當應用，可以增強作品在方言使用者中的感染力，從而增加民族文化上的認同感。

（二）保護小眾方言的緊迫性

自新中國成立以來，民族融合不斷加強，漢語在各民族間也得以不斷傳播。2000年，國家頒布了《國家通用語言文字法》，使得漢語中的普通話得到全面的推廣。我國是一個多民族國家，推廣普通話有利于促進各民族的和諧相處，促進民族融合與交流，增強民族間的共同感，維護國家的統一。但是，在推廣過程中，地方方言卻受到了不小的沖擊，許多方言呈現出一種正在流失的狀態，表現之一是年輕人不會說當地方言或本民族語言。廣西使用壯語的壯族人口眾多，但也同樣出現了這些現象，更不用說小眾的茶洞語。茶洞語的使用人數僅有兩萬余人，目前也出現了受到漢語影響且正在消退的情況，因此，保護茶洞語這類小眾方言實屬燃眉之急。

四、國外方言保護的啟示

每一個國家都擁有自己法定的官方語言，但同時很多國家都在為保護本國的方言而奮斗，他們為保護方言而采取的措施值得我們借鑒。如擁有方言超過兩百余種的澳大利亞，在國內采用雙語教學的方法來保護本國方言，此外支持使用本國的土著語言進行教學。將方言保護運用到教學當中的做法，使方言潛移默化地滲透到更多人的生活之中，同時也加強了人們對方言的關注度。美國作為聯邦制國家，由多個州組成，其方言也不在少數，因此美國也格外重視對方言的保護。自1992年起，美國就擁有了保護方言的法律——《美國土著語言法案》，將方言保護納入法律的羽翼下，并編撰了方言詞典。此外有的國家設立了專門用來進行方言保護的經費，保障方言的推廣。

五、保護茶洞語等小眾方言的措施

第一，要正確認識方言的地位與作用，宣傳方言保護。在保護方言之前，先要消除對方言的排斥心理。一部分人認為方言的地位作用遠不及漢語，漢語可以促進民族融合，方言則不能，而且還會起到阻礙作用。因此，首先要對方言有正確的認識，認識到方言是一個民族、地區不可或缺的寶貴財富，保護方言，有利于保護民族文化的多樣性，方言的消失會造成文化上的巨大損失。此外，還要加強對方言（尤其是茶洞語等小眾方言）保護工作的宣傳力度。

第二，不要過分減少方言的發展空間。要處理好推廣普通話與保護方言的關系，二者不是相互沖突的，在推廣普通話的同時，允許方言的自由發展，不加以壓制。比如在學校推廣普通話時，可以借鑒澳大利亞的做法；在我國湖南、湖北的一些地區，教師會使用當地的方言來教學、與學生溝通，因此這些地方在方言的傳承上有比較好的效果。

第三，通過方言節目進行方言的推廣。目前在網絡上經常有方言版的經典影視劇視頻出現，這些視頻在給予觀眾歡樂的同時，無形中也對方言的推廣產生了影響。目前也有多家電視臺推出了方言節目，但效果平平，原因在于缺乏趣味性，難以吸引觀眾。電視臺應該有針對性地來制作節目，如廣西電視臺可以制作關于茶洞鄉種茶、飲茶和喝擂茶粥的風俗來制作方言節目，適當增加趣味性，既可以吸引具有懷舊情結的年長的觀眾，也可以吸引年輕人對茶洞語的關注。

第四，國家可以出臺相應的方言保護措施。美國將方言保護法律化，使得方言保護工作取得了顯著成就。我國可根據自身情況，制定在推廣普通話的背景下保護方言的措施，既不放棄推廣普通話，又可以進行方言保護工作。

第五，加大對小眾方言的研究力度。目前，類似于茶洞語的小眾方言在研究上過于薄弱，比起大眾方言，小眾方言容易受到忽視，甚至不為人所知。茶洞語就是發現較晚的小眾方言之一，這樣的情況對方言保護工作來說不容樂觀，因此要加強對小眾方言的重視、研究力度，更多的了解有利于保護工作的展開。

六、結語

方言是文化的重要構成因素，卻在普通話推廣的壓力下逐漸沒落。小眾方言作為方言的一部分，由于使用人數、相關研究少，在保護上更容易出現問題，因此，要注重小眾方言的發展與保護問題，進而守護我國文化的多樣性。

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作者簡介：羅梅（1980-），女，廣西城市職業學院，講師。