細心比照，自能識別陷阱

沈悅

文言文閱讀的第3道選擇題歸屬“歸納內容要點，概括中心意思”這一考點。要求對文中信息進行提煉和綜合，對所述事件或所說道理進行綜合的判斷與推理，能力層級屬C級。其難度顯然要比詞句的理解又高了一層，不但要求同學們具有較強的判斷推理能力，而且還必須了解命題者出題的思維習慣，掌握必要的答題技巧。命題者在命制這道題時通常是在大體正確的內容概括中設置一兩處微小的不正確表述來干擾答題者，因此，找到干擾因素并將其排除是選出正確答案的有效途徑。通常高考命題者用來干擾答題者視線的設題陷阱有以下3種。

1. 張冠李戴、移花接木

命題者編制試題時，故意把張三的事加到李四頭上，或把張三在不同時間、不同地點、不同官職上做的事攪亂混編在一起，造成干擾，引起錯解。比如2015年江蘇卷文言文閱讀第7題的D選項是這樣表述的：“歐陽發道德學問俱佳，不愧是名門之后。他去世后，蘇軾感到很悲傷，讓張耒寫下了這篇墓志銘?！倍闹袇s是這樣表述的：“元祐四年十一月甲子，葬君鄭州新鄭縣旌賢鄉劉村文忠公之兆，而憲來求銘?！奔毧丛?，就可發現這篇墓志銘是文章主人公歐陽伯和的兒子歐陽憲請張耒寫的，根本與蘇軾無關，命題者之所以放了這么一個煙幕彈，只是因為原文中有“今眉山蘇公子瞻哭之”這么一個句子。所以這道題的陷阱是一個典型的“張冠李戴”。

2. 曲解詞語、無中生有

這是命題者拋出頻率最高的圈套。命題者喜歡在選項中錯誤地解釋原文中關鍵的詞語，把好說成壞，把小錯說成大錯，把想法說成行動等，無中生有地提供一些于文無據的信息，從而造成干擾。比如2015年上海卷第23題的B選項：作者通過寫這篇記加深了對“靜”的認識。而細讀原文，讀者卻能獲得這樣的信息：作者的認識早已有之，只是通過這篇記寫出來。這就叫無中生有。

3. 強加因果、牽強附會

命題者無來由地從甲事扯乙事，在它們中構成因果關系，使同學們思維混亂。比如上海卷的A選項：“欲靜而未能”點明作者久未寫記的原因。但從文本內容來分析，可知文章體現了一種“廉退”思想，“欲靜而未能”說的是想要真正的內心安靜卻沒有能得到。這與“久未寫記”根本沒有因果關系。

當然，了解命題者在錯誤選項設置上經常走的套路，并不等于就找到了正確的解題思路。文言文閱讀必須建立整體意識，必須按照以下步驟進入文本。

[借“題”解“文”，概括題就是理解的好幫手]

文言文在字詞上的障礙不可否認，讀懂還是有很大難度的。好在命題者間接地幫了同學們，這個幫助就是“歸納內容要點，概括中心意思”這一道選擇題。這道題全用現代漢語來表述文言文的內容，四個選項加起來，90%的信息是正確的，而且就是那個陷阱也是很小很小的一個錯誤點，根本不影響同學們對文章大意的攝取。這是命題者留下的一條捷徑，一把鑰匙，同學們一定要抓住，在正式看文本前，先看此題文字。

[通讀全文，圈點勾畫主人公]

通讀全文時著眼于整體理解，不必拘泥于個別字句。在這個過程中，圈點勾畫做標記是必要的。例如在主要人物姓名下標上著重號以示強調，給相關的人物編上代號以便理順人物關系，在表示時間順序的詞語下畫上波浪線以便明確事件發展過程等；在出現“變化”（包括人物官職升遷、地點轉移、事件發展、時間推移等）處尤其應做上特殊標記。通讀全文時做標記，不僅能幫助我們快速理順文章思路，盡快把握文章大意，在解題時也會發揮重要的提示作用，最起碼節約了回頭找情節的時間。此外，最好按人物的一個個小故事給文章分層，分清是何人在何時、何地、何職做了何事（起因、經過、結果），這些事有什么意義，文中還涉及了哪些人，這些人物之間的關系，對事件各持什么態度，事件表現了主要人物的什么精神?？傊?，要學會習慣性地多問自己幾次“他干了什么事情”，這樣才能使文章的主要內容在自己的腦中順序化，網絡化，才能信手拈來。

[準確找到選項在原文中的位置]

尋找選項在原文中的位置，這是一個必需的步驟。在前兩步厘清文脈的基礎上，尋找選項就會變得很容易。比如前文提到的江蘇卷采用的就是中規中矩的命題思路。本題四個選項設置合理，重點突出對歐陽修長子品格的分析判別。A項信息在文本的第一段，B項信息在文本的第二段，C項信息在文本的第三段，D項信息在文本的第四段。同學們之所以能輕而易舉地找到這些信息所在，前提還是對文本有了一個整體的把握。

[陷阱都在細節，所以要細心比照原文]

答案必須在原文中找到依據。要快速圈定四個選項在原文中的對應區域，比照兩者之間有無異同，尤其要注意細節方面的表述。要注意選項對原文的轉述是否等值，發現有出入時一定要對關鍵詞語反復推敲，直至確認無誤。比如2015年全國新課標卷I文言文閱讀第6題C選項這樣表述：孫傅不畏金人，努力保全太子。金人擄走欽宗后又索求太子，他密謀藏匿太子，殺二宦者將首級送至金營，欺騙金人說，這就是誤傷太子之人。然而作者在原文卻是這樣敘述：傅留太子不遣。密謀匿之民間，別求狀類宦者二人殺之，并斬十數死囚，持首送之。這里有出現了細節上的差異。關鍵就是看同學們是否注意到了“狀類”這兩個實詞?！皠e求狀類宦者二人殺之”，意思就是“另外找了兩個形態像宦官的人殺死”，可見最后被殺的不是宦官?？梢娒}者命題之細心，可見同學們解題時需要什么級別的全神貫注。

[練習]

輪扁斫輪

桓公讀書于堂上。輪扁①斫輪于堂下，釋椎鑿而上，問桓公曰：“敢問，公之所讀者何言邪？”公曰：“圣人之言也?！痹唬骸笆ト嗽诤?？”公曰：“已死矣?！痹唬骸叭粍t君之所讀者，古人之糟粕已夫②！”桓公曰：“寡人讀書，輪人安得議乎？有說則可，無說則死?！陛啽庠唬骸俺家惨猿贾掠^之。斫輪，徐則甘而不固，疾則苦而不入。不徐不疾，得之于手而應于心，口不能言，有數存焉于其間。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫輪。古之人與其不可傳也死矣，然則君之所讀者，古人之糟粕已夫！”

（《莊子·天道》）

[注]①輪扁：輪，姓氏；扁，名。②已夫：罷了。

本文寓理于事，請概括輪扁的觀點，并加以分析。

[參考答案]

輪扁的觀點是“然則君之所讀者，古人之糟粕已夫！”。對輪扁的觀點應當辯證分析，有一定的道理，但也有一定的片面性。傳統文化確實是精華與糟粕并存的。他只以他手頭的實際操作為例，但卻忽略了一些抽象的道理并不以實際操作為佐證。