外來者的生存境遇——從《紅樓夢》說起

→王干

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外來者的生存境遇——從《紅樓夢》說起

→王干

人物與環境的關系，是小說最基本也是最重要的結構?，F實主義的小說理論特別注重人物與環境的聯系，典型環境和典型人物的理論，說的是人物與環境相互制約又相互作用的關系。西方最早的游俠小說，常常寫人物在游俠過程中與陌生環境的沖突，最著名的經典就是塞萬提斯的《堂·吉訶德》。中國經典的小說也非常注重人物與環境的沖突，也可稱作游俠小說的《西游記》，就是讓主人公孫悟空始以一個外來者的身份與周圍的人和環境發生接連不斷的沖突，無論是大鬧天空，還是后來的西天取經，孫悟空一直在陌生的環境中生存。在《西游記》中三分之二的篇幅都是寫“東土大唐來的和尚”師徒一行遇到的麻煩以及克服、擺脫麻煩的過程。小說的最后是孫悟空等外來者成功歸來，功德圓滿。

《紅樓夢》是一部家族小說，但小說寫了大量的外來者。林黛玉是外來者，薛寶釵也是外來者，連那個高雅、不可一世的妙玉其實也是外來者，史湘云也是外來者，至于那些丫鬟就更是外來者。最讓人難忘的就是那個三次光顧榮國府的劉姥姥，她的三次出現，成為小說的一個軟鋼架，支撐了賈府榮辱興衰的另一條結構。劉姥姥作為外來者，在賈府的生存是短暫的，也是逢場作戲，對他人不構成威脅的。

所謂的外來者就是一個人來到了他不熟悉的空間，這新的空間讓外來的人感到新奇而陌生。一個人在一個舊的環境里待久了，視覺、味覺往往失去敏感而麻木，當一個人來到一個陌生的環境，他常常會調動他的所有器官來觀察、適應也是防備新的環境，人永遠生活在一個空間之中，人與空間的關系和定位常常導致哲學的誕生。所謂我在，其實是在空間中尋找自己的定位。林黛玉進榮國府，不敢多說一句話，不敢多走一步路，這就是定位，也是她的生存哲學。如果林黛玉真的按照她的這個定位去實施的話，也就沒有后來的悲劇了。事實上，林黛玉常常不是遵照這個定位來言行的，她常常會說她不該說的話，比如，她稱劉姥姥是母蝗蟲，這就是林黛玉不該說的話，母蝗蟲固然很生動，但過于尖刻，關鍵在于，林黛玉搞錯了自己的地位，把自己的“客居”身份忘了，雖然剛開始戰戰兢兢，但由于寶玉的相知，也由于賈母的寵愛，面對貧窮而自輕自賤的劉姥姥，林黛玉忘了自己是外來者，不知夢中身是客，主子的優越感油然而生。

林黛玉的定位前后矛盾，或者說她執行力弱，導致了她后來的艱難困境，在于沒有堅守自己的生存哲學，而是常常多說一句話，多走一步路。她是敏感的，她初到賈府不久，就感受到“雪雨冰霜”，所以提醒自己每一句話、每步路都得深思熟慮，但是本質上是個詩人的林黛玉，不可能像一個公務員那樣戰戰兢兢地生活，她要表達她的喜怒哀樂，所以就有葬花那樣的經典場面，她實現她自己的理想，而在世俗層面，她的多愁善感、她的尖刻和小心眼影響她在寶黛競爭中獲得好的身位，最終患病夭折。

其實真正做到不敢多說一句話，不敢多走一步路的恰恰是林黛玉情場上的勁敵薛寶釵，薛寶釵因為哥哥薛蟠惹了人命官司，逃到賈府來避難，也是一個外來者的薛寶釵，雖然處境要比林黛玉要好一些，但寶姑娘對外來者的處境也是非常清醒的。她的心思縝密，對生存頗費躊躇的，從她對周瑞家的漫不經心地說出“冷香丸”這樣奇葩而高大上的藥丸，其實也是炫富炫財的舉動，說明她作為一個外來者也是處心積慮謀劃自己的生存境地的。當然薛寶釵后來慢慢熬成了主子，由外來者變成了主人，她依然保持著低調和冷靜，在眾多的釵們的命運中她算是善終的，雖然賈寶玉的出家，讓她孤身一人，但比之王熙鳳、林黛玉的悲慘，算是幸運的。

大觀園中最不靠譜的外來者就是妙玉，妙玉在十二釵中，是與賈家最無關系的人物，但她在大觀園里的表現，最為橫，為渴望得到大家的尊重，在櫳翠庵請寶玉等人喝茶的時候，她先后嘲笑寶玉、黛玉、寶釵喝茶是“飲牛飲騾”，嘲笑這三位大觀園驕子的“俗”，以顯示自己的高雅，讓傭人扔了劉姥姥用過的成化窯杯子，表示自己的潔凈?？瓷先ッ钣駱O為高大上，極為高雅清高，但其實是妙玉自卑的表示。妙玉的身世不太清楚，妙玉作為檻外人，在賈家是最沒有理由生存，或者說生存最為艱難的，她必須有刺猬一樣的外包裝才能保護好自己，所以那些綠玉斗之類的裝飾品都是她對付、防止歧視的鎧甲，是自我保護的需要。所以后來她的命運最差，不僅與她的性格有關，而且與她的身份有關，本來作為一個客居者應該明白自己的身份，而妙玉雖戴發修行，但傲物欺人，最終陷入“泥淖”無人相救也是命運注定的。

妙玉是從一個“高大上”的玉女走向悲慘的骯臟的境地，沒有直接描繪，“何曾潔”的感慨，以及“泥淖”的描述，還有“朽骨”的暗喻，說明妙玉的結局是極其窘迫和凄涼的，巧兒沒有去的地方，妙玉身陷其中。

妙玉的悲劇從表面看是性格的悲劇，其實還是舊時代女性命運的悲劇?！都t樓夢》還寫了一個與妙玉命運逆向發展的女性命運悲劇，這就是尤二姐。雖然后來的編撰者高鶚等人努力刪除尤二姐、尤三姐身上的淫奔女的痕跡，但是小說還是透出她們的風塵氣和胭脂氣。尤二姐不斷地自責和懺悔，說明她之前的生活的“泥淖”特征，所以嫁給賈璉之后的尤二姐一心想洗心革面，洗清自己，潔白自己。但是，“欲潔何曾潔”，越想洗涮過去的污濁，越想證明自己的純潔，越想證明自己的賢惠，反而越下場凄慘，最后落得身破人亡。

紅樓二尤，被很多的戲曲和影視改編，是《紅樓夢》中被后人提及最多的人物之一，也是被大眾傳播極為廣泛的兩個人物?！都t樓夢》在尤二姐、尤三姐身上的筆墨，也是頗費心機。從姓氏上來說，就是用了一個“尤”。這個按照脂硯齋的評點，是尤物的意思。而這二尤的姐姐，又是那個尤氏。尤氏何人？熟悉《紅樓夢》的人立即會想起那個在秦可卿喪事期間生病的尤氏。尤氏在秦可卿發喪期間，稱病不出，治喪的事情交給了王熙鳳全權掌管。尤氏稱病顯然知道秦可卿和賈珍之間的亂倫之情，她該不是“秦可卿淫喪天香樓”之后才知道公媳丑聞，只是裝著不知而已。但秦可卿出事之后，尤氏依然裝做不明就里，通過生病回避了一些尷尬的場景。尤氏在秦可卿的喪葬場景中，扮演了一個無辜者和低調者甚至受害者的形象，但之后尤二姐、尤三姐的出場，讓尤氏從無辜變得有些不堪。

有尤二姐，有尤三姐，有沒有尤大姐呢?有，尤大姐就是在秦可卿死了之后稱病不出的尤氏。尤氏作為賈珍的妻子，對賈珍和秦可卿的事情應該有所耳聞，從后面尤二姐、尤三姐的故事來判斷，尤氏是為了“顧全大局”對此佯裝不知。尤氏在小說里為什么不稱為“尤大姐”呢？一是尤氏已經嫁人，已經是賈尤氏，最重要的是尤氏和尤二姐、尤三姐之間雖是姐妹，卻是異母姐妹。在小說中稱為尤老娘的人，并不是尤氏的親娘，而是她父親的續弦。

尤二姐也不姓尤，她是隨母親嫁到尤家之后改姓尤的，也就是說尤二姐、尤三姐與尤氏其實不存在血緣上的聯系。因而尤二姐、尤三姐其實是寶玉一輩人的稱呼，因為賈珍和賈寶玉是同輩，而尤二姐、尤三姐則是比姐姐們都“顯”大，這個大不僅是年齡上的問題，還是另外的層面上，心理上的，“風月”上的。

在《紅樓夢》中，女性似乎可分為玉女和熟女兩個層次。玉女級的代表人物是林黛玉，一塵不染，冰肌玉骨；其次是薛寶釵、史湘云，再其次就是妙玉、晴雯等人，而熟女的代表則是秦可卿、尤二姐、尤三姐，當然最能體現熟女風采的，還是那個人見人愛的秦可卿。在小說中，秦可卿雖然身陷緋聞風波，但是她的氣質還是傾倒了很多人。生瓜蛋子賈寶玉就是在秦可卿房間里體會到風月之情的。

有趣的是，玉女似乎都生活在榮國府，而熟女卻都出在寧國府。超級熟女超級尤物秦可卿就出在寧國府。為什么說是超級熟女、超級尤物呢？秦可卿不僅熟諳風月，了解人情，而且還懂政治，明大局，死后托夢王熙鳳預言賈府的興衰，哪里死女流之輩的心思。也難怪劉心武先生懷疑她是宮里的公主潛伏到民間來的。秦可卿病逝之后，尤二姐、尤三姐又出現在寧國府，這當然又與賈珍有關。賈珍對這兩個熟女小姨子自然是不會放過，而尤氏自然不會去干涉。尤二姐、尤三姐在外貌和風韻上，好像并不遜色于秦可卿，從賈寶玉、柳湘蓮等“正面”人物的眼中自然可以看出，賈寶玉稱之為“絕色”，柳湘蓮對尤三姐也是一見如故，許以鴛鴦劍。但和秦可卿相比，尤氏姐妹明顯缺少秦可卿那種仙氣，那種超凡脫俗的空靈之氣，多了風塵感。

因而，尤二姐、尤三姐努力洗脫自己，化淫為情，想為自己營造一個適合自己的氣場。這里重點說說尤二姐的悲劇。

尤二姐是從寧國府轉到榮國府的。在《紅樓夢》中，榮國府和寧國府交往頻繁，但是女性從寧國府轉到榮國府的似乎只有尤二姐一人。尤二姐是雙重的外來者，就她的身份而言，她是被母親捎帶過來的。母親尤老娘因丈夫去世，投奔女婿賈珍家中，借住到寧國府的。尤老娘又是借著女兒尤氏（賈珍之妻）來到賈家落腳的，這尤氏不是尤二姐、尤三姐的親姐妹，也不是尤老娘所生，是尤老娘嫁的第二任丈夫的女兒。

也就是說，尤老娘和她兩個女兒是最徹底的外來者，其外來的身份和劉姥姥相比，還要“外”一些。前面我們說到林黛玉、薛寶釵、史湘云等人外掛到賈府，因為她們是賈府的嫡系親屬，后來還成了賈府的主人，即使沒有血緣關系的妙玉也是王夫人作為“宗教顧問”特邀進大觀園的。尤老娘就不一樣了，她雖然可以稱作賈珍的丈母娘，但實際上和尤氏并不是血緣上的母女關系，這在講究宗法的社會里，自然是低人一等，其實不是一等，而是好幾等。而尤二姐、尤三姐跟隨母親來到寧國府落腳，更是外來妹中的外來妹。尤二姐、尤三姐后來的悲劇命運與她們的身份不無關系。

當然，賈珍之所以收留尤老娘和她的兩個女兒，自然也是有企圖的，這就是尤氏姐妹的美色。但賈珍似乎是美色的終結者，當年秦可卿是天上人間的第一尤物，但碰到賈珍也是一命嗚呼，而尤二姐、尤三姐在寧國府生存一段時間之后，不久就香消玉殞。這樣說來，好像賈珍?？嗣郎鶍D似的，有迷信嫌疑，缺少科學依據?！都t樓夢》的偉大之處，不是寫了這種無厘頭的“相克”，而是寫出了被“克”女性命運的必然性。

尤二姐本來生活得還算正常，轉折是她成了賈璉的小妾。尤二姐生活在賈珍家里，靠的是賈珍的庇護。她無法抵抗姐夫身份賈珍的誘惑，之后又和外甥賈蓉亂倫，終于到了不可自拔的地步。一開始尤二姐還幻想賈珍納自己為妾，然而很快她就意識到這是不可能的，因為賈珍和賈蓉很快就又看上了更加年輕也更有魅力的尤三姐。而尤老娘和她姐姐根本也不會干預他們和尤三姐胡鬧，尤二姐進退兩難。正在這個時候，賈璉出現了。賈璉也是好色之徒，但對于尤二姐的美麗、溫柔和軟弱似乎格外的傾心，雖然他知道尤二姐的風月故事，但認為“人誰無過，知錯就改就好”，主要還是尤二姐的美貌和性情，打動了他。所以，他幫尤二姐退婚，背著王熙鳳悄悄將尤二姐納為外妾。尤二姐從一個居住者變成了外來者了。這外來者的身份是導致她走向黃泉路的催命鬼。作為賈府的外來者，尤二姐和賈家的男人們廝混在一起，倒也無憂無慮，風險系數很低，但是尤二姐之后想攀高枝，結交賈璉之后居然想明媒正娶，成為賈家的正式一員。于是，尤二姐不僅是賈家的外來者，還成了璉二奶奶王熙鳳家的外來者?？梢哉f，尤二姐踩響了地雷，這個地雷是延時爆炸的，也可以說，尤二姐挖了一個深溝，這個溝貌似通往天堂，其實是通往地獄。

璉二奶奶王熙鳳是何等人物，當初毒設相思局，讓好色的賈瑞變成骷髏。其實，王熙鳳犯不著對賈瑞那么狠，犯不著對一個對自己情意綿綿的男人設毒計，更犯不著通過整死人來證明自己的清白。你王熙鳳也不是像林黛玉那樣“一片冰心在玉壺”，你和賈蓉那些不清不白的言行也是“情既相逢必主淫”。主要是賈瑞的身份讓王熙鳳覺得沒面子，阿Q悲劇在于想當趙家人，賈瑞的悲劇在于想嫖趙家女。王熙鳳自然也需風月，也需浪漫，但是賈寶玉、賈蓉這樣的小鮮肉和富二代，而不是沒落的窮賈瑞。王熙鳳為了證明自己的自尊和婦道，導演這么一場風月慘劇，賈瑞的死，是王熙鳳初露鋒芒。

賈瑞對王熙鳳的調戲，其實并沒有對王熙鳳構成根本的傷害，最多也就是名聲上的損害。而王熙鳳不容許別人對自己的損害，整治賈瑞是她愛惜羽毛樹立權威的宗旨使然。尤二姐的外來，對王熙鳳的生存構成了具體的威脅和傷害。外來，是一種生存的路徑，也是一種入侵方式，是對他人地盤的隱性或顯性的占有。賈瑞對王熙鳳只是調戲而已，并沒有侵占到王熙鳳的一根汗毛，王熙鳳的反擊那么強烈，對于尤二姐的反擊自然會更加的兇猛和野蠻。當然王熙鳳的方式是心機深藏，以至于尤二姐臨死還覺得王熙鳳是個好人。

《紅樓夢》里對尤氏四人的敘述不是最友善的，尤其對尤老娘和尤氏，近乎鄙視的口氣，這在《紅樓夢》也是較少見的。作家寫了尤二姐的可憐和天真，同時也寫了尤二姐的嫌貧愛富。當然在描寫王熙鳳毒害尤二姐的過程中，敘述者又有些“哀其不幸怒其不爭”的隱痛。

尤二姐起初是寄居者，后來作為外來者成為賈璉的外房，本來就意味著沖突發生，會血雨腥風，危機四起，但當時至少沒有生命之虞?？膳碌氖怯榷愕翘萌胧业搅速Z府，就直接走上了不歸路。尤二姐天真地認為，她進入寧國府是王熙鳳邀請的，沒想到這是一個巨大的圈套。當然，尤二姐登堂入室的想法，也一直是有的，而登堂入室就是入侵，就是侵略。只是王熙鳳心計太深手段太狠，讓尤二姐死得不明不白。應該說，尤二姐也曾企圖通過謀略來對抗王熙鳳，比如她試圖收買興兒來掌握信息，但是興兒哪里會效忠尤二姐？他出賣尤二姐時眼睛都不眨一下。

尤二姐雖然以前可能有過淫奔女的經歷，但都是風月場的事情，而且都是和男人打交道。并沒有和女人打過交道，更沒有和王熙鳳這樣的高手過過招。她只是有點貪，有點好虛榮，碰上“臉上一盆火，腳下一把刀”的九段高手王熙鳳，她的下場注定會不堪。其實她嫁給張華，也可以過平常日子。她攀上了賈璉，又貿然進入賈府，不懂王熙鳳的厲害，只是一味退讓，委曲求全，連丫鬟秋桐也可以欺負她，她本來以為生下孩子可以獲取地位和大老婆扳扳手腕的，沒想到最后孩子死了，妹妹也死了，留給她的，只有吞金自殺。

侯門深似海?！都t樓夢》里賈府是侯門，榮國府是侯門，寧國府也是侯門，進入侯門是要有通行證的，像劉姥姥這樣的觀光客在侯門里晃一圈走人，是可以的；如果你是一個外來者，一定要有明確的定位，否則就會死得很慘。尤二姐想進入侯門當主子，準備又不夠，以為有野心和忍耐，就會生存下去，那就太天真了，那就把鳳辣子當作甜面椒了。

責任編輯：趙燕飛