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詹姆斯與科斯塔的家務勞動計酬化思想探析

2017-01-21 19:43馮芝穩
卷宗 2016年10期
關鍵詞:男女平等女性主義

摘 要:第二次女性主義運動,女性主義者把婦女被壓迫的視角轉向了家庭領域,認為婦女處于從屬地位的根源在于未付薪酬的家務勞動。詹姆斯和科斯塔認為家務勞動是生產性勞動,實現婦女解放就必須實現家務勞動的計酬化。本文就家務勞動計酬化的施行方式和可行性進行討論。

關鍵詞:女性主義;家務勞動計酬化;男女平等

1 家務勞動是生產性勞動

科斯塔(Maria Rosa Della Costa)和詹姆斯(Selma James)認為家務勞動勞動不僅僅創造使用價值,根本上來說是生產性的。婦女在家庭中提供的沒有報酬的家務勞動包括現在或者未來衣服、食物,給予情感的慰藉和家庭的溫暖,還要給予教育等,這一切由資本主義社會提供,現在全由婦女提供,也就是說婦女保證了勞動力生產和再生產。雖然資本家表面上雇傭男性工人沒有雇傭女性工人,女性只在家里從事家務勞動,這樣看起來是男性控制女性,但是資本家給工人的工資在某一層面上是以整個家庭為基準的,因為他要維持整個家庭的生活。這就意味著不僅是男性受到資本家的剝削同樣女性也是,在這樣的分工當中,男性相當于工頭,只是把家務勞動分配給女性而已。正如蓋爾·盧賓(Gayle Rubin)指出的,婦女的家務勞動對于創造剩余價值是不可缺少的,“食物要燒、衣服要洗、被要疊、柴要劈等。所以在提供剩余價值的勞動者再生產過程中,家務勞動是個關鍵環節。由于通??偸桥藦氖录覄談趧?,所以人們認為正是通過勞動力的再生產,婦女才被連接到資本主義必不可少的剩余價值關系中。還可以進一步說,由于不對家務勞動支付工資,婦女在家庭中的勞動為資本家實現剩余價值做出的貢獻”。

法國思想家高茲認為資本主義對工人的剝削已經擴展到對婦女生殖和家務勞動的剝削,對家務勞動的經濟價值的思考和計算不僅涉及到女性的地位,而且涉及到資本主義的基礎和核心,“家務勞動的概念只是隨著針對工業主義的勞動的性別分工出現的。工業文明把婦女局限于不是從事直接生產的活動而是家庭活動… …婦女的勞動變成了男性的付薪勞動的前提條件和附從。僅僅是后者被認為是重要的和必不可少的生產性的?!?/p>

2 家務勞動計酬化主要途徑

詹姆斯和科斯塔把女性定義為生產性工人,家務勞動定義為生產性的勞動,那么作為生產性的勞動必然會有其價值,要支付一定的工資。詹姆斯和科斯塔因此提出了家務勞動計酬化的主張,即應該給婦女的家務勞動支付工資,這份工資不是由家庭提供而是有國家支付。她們提出了兩個重大的行動策略。第一,拒絕工作??扑顾驼材匪箯娬{,女性要拒絕家務勞動。但是科斯塔和詹姆斯并不認同女性投入到公共事業中就會得到解放,女性無論是從事家庭工作或者社會工作都擺脫不了被資本家剝削的事實。女性通過社會勞動獲得解放只是一種假象,所以切不可落入資本家的圈套。因此女性要拒絕工作加入,實行罷工。婦女勞動對社會發展有獨特的價值,女性罷工會給資本家帶來不可預計的損失,只有這樣才能實現女性的解放。第二,在公共問題、無償的家務勞動、性別歧視、與外界隔絕等問題上動員工人階級婦女,以便使家務勞動斗爭社會化。

家務勞動計酬化引起了很多人的注意,爭議隨之而來。人們對家務勞動可行性方面提出了質疑。詹姆斯和科斯塔指出提出家務勞動的計酬化有它的意義。首先可以增加人們對家務勞動的本質的了解,加強人們對人們婦女家務勞動的重視,另外承認婦女是剩余價值的生產者,因而也是工人階級的一部分,這一切使得婦女的政治活動合法化。

3 家務勞動計酬化可行性討論

家務勞動計酬化得到了很多學者的關注,芭芭拉·伯格曼(Barbara Bergmann)在其《經濟學·女性的崛起》中列舉了家務勞動的三種評估方法:第一種方法是女性平時的家務勞動的工資相當于全日制工人的工資。這種評估方法并沒有被家庭主婦所接受,因為提出家務勞動計酬化主要是為了提高女性的家庭地位和尊嚴,而這種評估方法違背了家務勞動計酬化提出的初衷。第二種方法是根據家庭主婦的家務勞動所做的工作來確定。家務勞動包含了很多職業包括廚師、洗碗工、司機、清潔工、室內設計、保姆、飲食學家和洗衣工,根據婦女所從事的工作在市場上找出對應的工作,并且以相應的這個行業的專家來發工資。這樣和評估方法會造成一種高估現象,因為婦女的家務勞動的時間比較長,這樣的評估方法會導致女性的工資比男性還要高。蔡斯曼哈頓銀行在1772年利用這種方法發表了一篇評估結果,共計一周100小時的工作價值257.53美元。在那一年,從事全日制工作的白人男性的平均工資是172美元,而白人女性的平均工資是108美元,第三種評估方法是相當于家庭主婦從事一份全日制工作所掙的工資,這種方法的弊端是給予一名大學畢業生和家庭主婦不同的工資,但是她們所做的家務勞動卻相同。

如果有哪種方式是可行的,那么支付家務勞動的錢主要來自哪里呢,伯格曼指出這些錢應由政府支付,這些錢來自稅收,一種是家庭主婦丈夫的特殊稅,同時適當減少行政消費,這些錢由政府受到服務部門,再把這些錢送到家庭主婦那里。這樣家庭的實際收入并沒有提高,但是可以提高婦女在家庭中的地位。另一種方法是從一般稅收中收取,政府向包括家庭主婦、單身貴族和在職夫婦在內每個人收稅,然后把這些稅收來支付家庭主婦的工資。這樣的方案一定程度上鼓勵女性繼續從事家務勞動,而不是刺激女性從家務勞動中解放出來。

家務勞動計酬化在女性主義內部也引起了很多的討論,首先家務勞動計酬化難以施行,比起它的作用它的副作用更大。首先家務勞動計酬化在某些層面上是鼓勵女性從事家務勞動,實際上是把女性束縛在家庭領域這樣更無法實現女性的社會化。第二,家務勞動計酬化實際上是把家庭關系推向商品化,家庭親情的氣氛變淡。

參考文獻

[1]秦美珠.女性主義的馬克思主義[M].重慶:重慶出版社,2008.

[2]李銀河.女性主義[M].濟南:山東人民出版社,2005.

[3]劉夢.馬克思主義女權主義述評[J].中國婦女管理干部學院學報,1992(1).

[4]王春聆.馬克思主義婦女理論與西方女權主義理論的異同[J].中華女子學院學報,1999(2).

作者簡介

馮芝穩(1991-),女,漢,山東濟寧人,研究生,南京師范大學 研究方向:國外馬克思主義。

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