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新媒體自身特性與處理機制研究

2017-03-04 12:53王鑫
人間 2016年33期
關鍵詞:隱蔽性交互性

摘要:新媒體技術的高速的發展,為我們帶來了各種各樣的便利的同時,也帶來了一定的負面影響。人民日報也發表相關文章,呼吁治理網絡媒體的虛擬環境。由此也引出了本文的研究對象,即新媒體的自身特征與信息傳播機制,以及這種新的傳播機制,帶給新媒體信息處理的一些新的變化。正是由于這種變化,使新媒體具有了一些不同的特性,本文就是對新媒體的自身特征與處理機制的幾個方面進行研究進而提出相關的研究思路,并提出相應的對策。本文正是基于以上范圍,展開研究的,首先對新媒體的傳播“系統”進行梳理。從“輸出元素”的角度提出了,新媒體“不凈”的表現類型,通過這些結果向上推導,從“輸入元素”的角度上,進行深入研究。

關鍵詞:輸入元素;隱蔽性;交互性;板塊設置

中圖分類號:D67 文獻標識碼:A 文章編號:1671-864X(2016)11-0163-02

網絡環境的參與從控制論的角度分析,包括“輸入元素”和“輸出元素”。輸入部分的特征也覺得了網絡環境的復雜性,我們每個人都在電腦的后面,通過網線互相連接,這種連接性質決定了它的隱蔽性。另外網絡發言者的只言片語也造成了話語權的微觀化、負面消息的強大生命力、以及網絡客戶端的設計都會成為影響新媒體環境的因子。

一、網絡參與的隱蔽性與放肆性

“在互聯網上,沒有人知道你是一條狗”(On the Internet, nobody knows youre a dog)這句話原本是彼得.施泰納創作的漫畫的標題[1]。但后來因這句話形象的體現了網絡隱蔽性的特點,變成了互聯網的一句常用語。在互聯網上的虛擬環境里,大多數人通常采用匿名登錄的方式,沒人知道你真實的身份,或因網絡環境很容易偽造身份而不容易被發覺。這讓人們在網絡環境中放肆的發表著自己的看法,宣泄著自己的不滿甚至有機會表露自己不為人知的壓抑的一面,其中,沒有社會道德價值觀的約束,一切都可以依照自己的好惡來進行:另一方面,由于人們用匿名方式在網上進行交流,這使得傳統環境既有的行之有效的監督體系無法在虛擬環境中發生作用。更深入一步的講,這也是大眾的一些內在的心理需求,在現實的社會中得不到滿足的表現?,F代社會,生活節奏加快,人與人對面交流的時間越來越少,工作休息之余,在網絡上,吐露一下自己的心聲,這種沒有目的碎片的生活感想或抱怨似的“吐槽”,這種負面的呼聲會在網絡里越積越高,這種負面的環境,也加劇了謠言的傳播。

法律責任的模糊性,在網絡的傳播環境里,法律責任意識的模糊性,也給這種“不凈”提供了傳播的可能性,消息的多次轉發,粘貼、復制,造成了謠言的信息源的模糊性,再加上參與傳播的人員復雜有的甚至是無意識的傳播,這也給法律上準確懲治帶來一定的困難。僅僅因為互聯網上一次轉發的點擊,會受到法律的制裁,這種意識從老百姓的心里也是一個模糊的概念。

二、信息發布者話語權的微觀化

英國廣播公司從1992年成立起,就把“廣播之夢”建立在“公共服務廣播”的理念上。其掌門人瑞斯堅信公共廣播應有責任向公眾傳輸教育,道德,文化和精神價值觀的知識,他認為,媒體應該在節目的內容方面發揮一定的公共引導作用,理直氣壯地向公共提供“我們認為他們需要的”東西,因為公眾“更多的時候是他們不知道他們想要什么,而且更少有人知道他們需要什么”[2]這就是所謂的精英主義理念。精英主義的理念在當時的社會是有一定的社會背景造成的,畢竟當時的新媒體環境遠沒有現在復雜,網絡的使用普及率也遠沒有現在高,當下社會這精英主義控制媒體話語權的物理優勢已經消失,媒體的話語權正越來越微觀化,它表現的更加隱蔽,更加難以覺察“現代權利是毛細血管狀的,他不是從某個核心源泉中散發出來的而是遍布于社會機體的每一微小部分和看似最細小的末端”現在的信息的發布者有原來精英,轉向到社會的每個角落,只要你有一臺終端設備,你便是這張龐大網絡里的“神經末梢”話語權正面臨著微觀化的趨勢。

三、負面信息具有更頑強的“生命力”和傳播速度

隨著社會的開放和貧富差距的拉大,“恨人有笑人無”的民族劣根性成為一種覆蓋面甚廣的思考方式。這使得公眾在看待明星名人的時候由原本的精神崇拜質變成一種物質嫉妒。甚至說,公眾不愿意去仰望帥氣、才華、藝德和地位,反而更熱衷去嘲笑那些丑陋、庸俗、卑劣甚至下流的另類群體,這種嘲笑或批判,讓一部分人產生超脫的自我存在感,這種現象體現在網絡新媒體的環境里,就是受眾樂于分享,和傳播這種信息。也正是這種頻頻的點擊,與分享,造成了這種負面的信息在網絡上經久不衰。

另外“好事不出門、壞事傳千里”的受眾偏好, 也造就了人們樂于分享傳播負面的消息,輔之以開放的網絡環境、“沸騰”的民意、“井噴”的表達欲求、不法利益的驅動,使其保持旺盛生命力、能夠持續傳播。

四、交互性——負面性交互大于正面的交互

新媒體區別于傳統媒體的最大特征就是,具有很強的互動交互的特征,這就意味著,當信息發布在一些新媒體的平臺上的時候,你可以立即評論,但是一個十分明顯的問題就是,這種評論往往是負面的,或者說負面的新聞更容易得到大家的評論,道理很簡單,如果你在網上看到一幅很漂亮的圖片,你的反映大概有兩種,一是,感到心情舒暢,然后微笑一下,然后不做評價。二是,如果你是想表達一下你的觀點,很多情況下,你只是會“贊”一下。但是如果你看到這幅圖片是一張負面的圖片,比如一朵美麗的鮮花被一個人踩的很爛,那么這時候人們一般會加以評價,比如說“多可惜呀”,或者開始攻擊這個踩花的人。我們經??吹胶芏嘭撁娴男侣勝N下面往往是罵聲一片。這種現象帶來的結果就是,即使那些想發表客觀觀點的人“例如也許是這個人不小心踩到的”,會通過自己判斷得到自己的觀點也許不會被認可,于是他就會保持沉默,就像控制論傳統“沉默的螺旋”理論提到的那樣當人們通過“統計類感覺”感到那種立場能占上風時,會根據對輿論的猜測來改變自己的觀點。而媒介只關注那些公開表達的人,于是這種負面的表達就會無意識的被放大。

五、功能與板塊設置問題

網絡功能板塊的設置也很重要,筆者以搜狐網的彈出小窗的門戶為例,并進行了截圖,來分析網絡板塊的設置。搜狐的門戶的彈出小窗,分為九個板塊,分別是新聞、視頻、圖片、娛樂、時尚、體育、財經、房產??此坪芎侠淼陌鍓K設置。但是如果你點開每個板塊時,你會發現每個板塊的圖片區域,都基本上無一例外的用極具挑逗的圖片或文字為重磅消息,進一步講,就是無論你想瀏覽的是汽車板塊,還是房產板塊,都會有很多與當前板塊不相關的內容出現。我們可以隨機的截圖的搜狐微門戶??梢钥吹?,房產一欄信息的旁邊是有關美國妓院的消息。瀏覽汽車一欄時,圖片區域又是關于車模走光,等大尺度圖片。與國外一些網站的板塊的設置相比,很多國外的新聞網站都無一例外的把藝術,和科技作為自己首頁,板塊的一部分。國內這種,板塊的設置與編輯,也為新媒體環境的“不凈”提供了充足的空間。另外微博,信息量大,更新快,造成一些具有正面力量的信息,不能被充分挖掘等問題,都可能為新媒體的“不凈”帶來影響。

綜上所述,我們必須從網絡環境的“輸入元素”的角度多去研究,才能盡可能的去化解當今網絡環境的一些負面因素,網絡媒體的社會意義和文化意義正在現實生活中凸顯,其積極的影響和消極的影響、正面作用和負面作用的同樣也會越來越受到社會的關注。隨著智能手機的更新換代,手機功能不不斷完善,手機媒體在社會中發揮的影響會越來越大,那么對應手機媒體發展起來的來的一些手機的應用(application program)簡稱APP,這些應用將會在在手機媒體發展的道路上發揮越來越大的作用。但是隨著這些,應用的增加隨之而來的問題也越來越大,由于本文研究對象為新生事物,研究的現象也正在發生。所以難免會造成本研究不夠全面,但對于任何研究來說,前期的研究都免不了做出一些,相關的鋪墊工作,也正是這些鋪墊工作才能夠為以后的研究提供借鑒和支持。另外網絡管理除了這些有效的法律法規外,我們還要呼吁互聯網使用者的自律。這就像我國的刑法和道德的關系一樣,兩者要互相協調,互為補充。美國計算機倫理學會(Computer Ethics Institute)為計算機倫理學制定了十條戒律The Ten Commandments)等準則堪稱從道德底層去喚起網民自律的自覺性、自主性、內控性和自教性,較為具體的主體自我約束“規矩”。[3]

參考文獻:

[1]維基百科.http://zh.wikipedia.org/wiki/

[2]李軍著 傳媒文化史,[M].北京:北京大學出版社,2012(7):224

[3]蔡文之著.網絡傳播革命:權利與規制,[M].上海:上海人民出版社,2011:204

作者簡介:王鑫(1985.10-),男,漢,山東濟寧,助教,碩士研究生,濟南大學泉城學院,研究方向:視覺傳達設計

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