秋那桶茶馬古道上的「桃花源」

文·圖彭愫英

秋那桶茶馬古道上的「桃花源」

文·圖彭愫英

峭壁上的茶馬古道

說不清楚自己為何在半路上離開同行人，背著包走向丙中洛一個叫秋那桶的地方。

阿白客棧

阿白客棧

酥油茶、糌粑、咕嘟酒，火塘映紅怒族阿媽慈祥的笑臉。麥苗碧綠，油菜花金黃。桃花夭夭，灼灼其華。一樹一樹桃花或站在房前屋后，或恬靜在田間地頭，或三五棵成一簇安靜在一隅，或成片成林。眼眸所見，道不盡桃紅景致。山一座接著一座，蔥蔥郁郁奔向天邊。山谷兩頭，高黎貢山和碧羅雪山最高的山峰突兀在重重峰巒上，積雪熠熠發光，格外引人注目。我匆匆瞥一眼秋那桶春色，思緒來不及停留在一朵桃花上，一頭鉆入木屋里，急切地想在火塘邊掬起藏族阿爸的記憶，卻在夜色里捧起酒，醉在一場不經意的邂逅里。

阿白客棧，熱心的店主人阿白夫婦做俠拉酒。阿白殺了一只雞，清理干凈后剁成小塊。妻子把炒鍋架在火塘鐵三腳上，用漆樹籽熬制成的漆油炒雞肉。炒得焦黃，阿白把自家釀酒倒入鍋里煮肉。酒香肉香把來自天南地北的宿客聚集在一起，萍水相逢的人就像姊妹，在火塘的溫暖里、在酒精的奔放下，彼此間沒有陌生與隔閡，只有心與心的袒露。詩人呂島談吐幽默爽快，說起秋那桶，他就像熟悉自家花園里的一花一草，自然之子的情懷在不經意間落到大家的酒碗里。一塊喝俠拉的除阿白夫婦外，還有阿白的母親和岳母、呂島的同事、一位來自北京的成都女孩。成都女孩是一位背包客，要從丙中洛走向察瓦龍，去西藏朝拜心中的圣地。

火塘暖暖，俠拉醇香，不知不覺，火塘邊溫著的一鍋酒見底。幾個人酒興正酣。成都女孩的臉色艷麗，就像一朵盛開的桃花，一說一笑令人憐愛。我的臉如火燒云般燃了起來，心熱辣辣，一向不善于在陌生人面前言說的我，一改平日矜持，講起徒步碧羅雪山鳥道，在碧羅雪山峰巔上欣賞自然奇觀的情景。

從六庫城到獨龍江又到秋那桶，繞山繞水繞著怒江行走，思維的縫隙塞滿三年前徒步碧羅雪山鳥道的情景。多年來，我行走在怒江州境內茶馬古道上，用手中的筆記載所見所聞所想，古道情結深深，所走過的地盤所接觸的人與事，對我影響最深的是徒步碧羅雪山鳥道時，盤坐在千山之上看景的領悟。迷蒙的夜晚，我在心底觸摸從秋那桶通往藏區的茶馬古道，情感就像從桃樹上掉落到酒碗里的一瓣桃花，桃紅融入酒里。為何要在秋那桶停留尋蹤茶馬古道，從此放下，中斷戀人般的傾慕，無法自我考證。淡煙般的思念攜帶酒碗里一點紅，穿越時空，向著遠方飛去。

晨起，昨夜聚在一起喝酒的人各奔東西，呂島他們去獨龍江，成都女孩去西藏，我如約到阿白父親家的火塘邊喝酥油茶。阿白的父親是藏族人，母親是怒族人，眉眼間露出慈善?；鹛辽现笾″伨?，主人忙著做事，忘記了囑咐我。我殷勤地不斷添柴助燃熬酒，結果導致水蒸氣過多滲入酒里，所熬的酒味道淡如白開水。沒有味道的酒水，勉強算飲料，遺憾可想而知。幸好阿白的父母都是好脾氣的人，沒責怪我，反而笑著安慰我說，飲料也蠻好的，解渴。

火塘邊，一對中年夫婦說起他們的女兒。他們的女兒高中沒畢業就放棄了學業，到北京打工，幫人賣服裝，吃住包干，每月收入3000元。女孩比較節儉，時不時寄錢給父母補貼家用。小兒子不愿意讀書，小學沒畢業就回家放牛。一家四口人，有兩人享受低保。他們家里養著六頭牛，去年賣了兩頭牛收入10000元，賣了兩頭豬收入500元，雞賣得不多。夫婦倆喝著咕嘟酒，一說一笑里，流露出對生活的滿足。

茶馬古道

埡口

三月至四月，在這個季節里，沿著怒江逆水而上，一路向北，從怒江州府所在地六庫，經福貢進入貢山，經丙中洛、坎桶、烏里、秋那桶、松塔、察瓦龍、察隅，怒江兩岸桃紅桃粉，大峽谷的風光冷峻美里多了妖嬈美。這條滇藏茶馬古道是攝影者的天堂，也是徒步愛好者尋夢西藏的朝圣之路。隨著滇藏新通道丙察察線再次開工建設，怒江州和西藏察隅縣打造丙察察精品自駕旅游線拉開序幕。怒江與西藏東南部無障礙相連，“小香格里拉”旅游環線開門迎客，向大香格里拉旅游圈靠近。

秋那桶到察瓦龍的公路開通了，但因是毛路，不好走，尤其雨季，路況更糟糕，跑在這條公路上，只能是如越野車、皮卡車之類底盤較高的車，私家轎車望路興嘆。公路挖通后，秋那桶人很少有人走老路去察瓦龍。公路不通前，從秋那桶走到察瓦龍需要四天時間，而到察隅縣城要用十二天時間。雪封山時節，這條茶馬古道不通，兩地間的人斷絕來往半年時間，待到雪融化，開山時節才能通過茶馬古道往來。公路開通后，從秋那桶到察瓦龍鄉政府所在地扎那，只需四小時，而到察隅縣城，早上八點從秋那桶出發，傍晚六點就到了。以前來回察隅縣城和秋那桶，徒步需要二十多天時間，現今坐車來回只需要兩天時間。

年紀半百的貢山人，在20世紀70年代末至80年代初，基本都當過背夫，對從怒江畔到瀾滄江畔人背馬馱運送物資記憶猶新，阿白的父親也不例外。當時貢山不通公路，而地處瀾滄江畔的迪慶州維西縣通公路，物資從維西縣城運送到瀾滄江東岸一個叫阿凹的地方，那里有個物資轉運站，一座人馬吊橋橫跨在瀾滄江上。從阿凹背著物資走上吊橋，過瀾滄江到馱巴騾騾（碧羅雪山驛站名），往碧羅雪山攀去，在雪山半山腰馬角落歇腳，第二天翻越碧羅雪山，再下山到碧羅雪山半山腰的四季奪美。四季奪美屬于貢山縣轄地，那里有個物資周轉站。從四季奪美到貢山縣普拉底鄉，拉扎村有個物資周轉站。鹽巴、茶葉、臘肉、布匹、解放鞋、電池等物資，趕在雪封山前，靠人背馬馱從一個周轉站運送到另一個周轉站，源源不斷從維西運到拉扎村，再分配到貢山縣各個鄉鎮。阿白的父親每年在茶馬古道上背一次物資，除了生產隊給他記工分外，他每天還可領到生活補助費一元二角錢。

茶馬古道從貢山到維西，兩頭連著怒江大峽谷和瀾滄江峽谷，翻越碧羅雪山時，山高路險，且一年中有半年雪封山。貢山縣公路開通后，這條人馬驛道消隱在荒草和落葉里。我在貢山縣行走，每到一個村寨，聽村民們描述當年在茶馬古道上親歷的故事，心靈被深深震撼。

教堂保管員

走在秋那桶茶馬古道上，追古撫今，感觸深深。作為怒江女，我深深地感恩怒江上飛架的一座又一座橋梁，感恩蜿蜒穿行在怒江山水間的一條又一條公路。這份感恩，在徒步通往霧里小組的茶馬古道時尤其強烈。霧里茶馬古道懸掛在怒江邊上，這條在懸崖峭壁的半山腰人為鑿出的人馬驛道，犬牙交錯的石頭就像鱷魚張開的大嘴。腳下萬丈深淵，怒江湍鳴，走在上面頭暈目眩。

秋那桶小組有個圣母瑪利亞教堂，天主教徒在星期六晚上六點集中到教堂里做一小時禮拜，星期天早上十一點到十二點做一小時禮拜。圣母瑪利亞升天節，即公歷8月15日，附近小組的天主教徒來到圣母瑪利亞教堂，與秋那桶小組的教徒一起念經一小時后進行狂歡，祝賀圣母升天。教民們狂歡的內容就是跳歡快的民族舞、打一場籃球或者乒乓球賽。教徒們打平伙，把自己帶來的食物集中在一起做飯吃，還有酒，盡情痛飲后才盡興散去。

不是周末，圣母瑪利亞天主教堂鐵將軍把門。我想進教堂看看，于是阿白父親帶我到天主教堂保管員張文英家。張文英正在忙著擠牛奶。她是一位手腳麻利的中年人，怒族。丈夫去世后，她接手教堂保管員一職，沒有報酬，屬于義務勞動，是村里掌管著教堂鑰匙的四位神職人員之一。

木屋里，火塘燃著火。陽光從窗戶照進來，火煙與陽光在窗口交織成淡藍的光束。我打量木屋擺設，不注意火塘邊臥著一只貓?！斑鳌?，貓從火塘邊起身，跟我熱情地打招呼。張文英拿來一小簸箕泡核桃，放在沙發前的小桌上，招呼我吃核桃。她栽了二十多棵核桃樹，去年有兩棵核桃樹掛果，收入十多斤。小貓乖巧地卷縮在我身邊的沙發上。張文英正要趕貓，我制止了，伸出手摸了摸小貓光滑的毛?！斑鳌?，小貓叫了一聲，瞇縫了眼，一副受用的樣子。

秋那桶教堂

張文英把牛奶放在土罐里，我倆隨意閑聊。她出生在秋那桶小組，小學畢業，有兩個孩子，大兒子在瀘水一中讀高二，小女兒在丙中洛中學讀初二。她每個月給住在六庫城里讀書的孩子郵寄500元錢作為生活費。每月給女兒30元錢，這30元錢包括了女兒每月回家一趟的車費及在學校用的零花錢。女兒讀書處在義務教育階段，國家包干了生活費。張家三口人享受國家低保。從2015年起，張文英不能享受低保了，只有兩個孩子享受低保。我擔心地問，那你供書及生活開銷夠么？她說夠了，兩個孩子吃住在學校，他們享受低保的口糧足夠她這個當媽的吃了。她在地里種的包谷、苦蕎、麥子等莊稼，收成后喂牛、豬、雞及煮酒。她養了兩頭奶牛，兩頭小牛。每天擠的牛奶，她從來不賣，加工成酥油茶后供自家吃。她還辦了一個小賣部，每月收入50元左右，加之低保補助款等，可以維持孩子讀書費用。

我擔心地問，照目前收入情況來看，你兒子考上大學后怎么辦？她沒有回應，神態安詳寧靜，眼神充滿希望。

我對張文英將來供孩子讀大學的擔憂，與村干部一席交談后減輕了許多。秋那桶除發展畜牧業外，還發展和推廣林上林下經濟產業。日子不可能倒退著過，這是必然的。

秋那桶天主教堂簡陋，沒有丙中洛重丁天主教堂吸引人眼球。屋門旁邊的墻壁上掛著一塊破舊小黑板，一條粉筆線將小黑板劃分為兩個區域，粉筆字行云流水，書寫著飯前經，飯后經。經文內容令我饒有興趣，不由駐足小黑板前讀了起來。

走出天主教堂，我在張文英的小賣部前與她告別，穿過秋那桶小組的村落，順著公路向山谷深處走去。

桃紅深處

秋那桶的木屋建在山谷里，炊煙或高或低，沿著山谷走勢延伸。桃花紅著臉站在路邊，熱情地向游客招手，有時從木屋后探出一張粉色笑臉。獨木樓梯三兩根，搭在樓門前，梁柱上掛著背簍，背板繩下垂，但聽人語，不見人面?！翱┼薄翱┼?，下完蛋的母雞昂首挺胸，驕傲地在木樓上走來走去，大聲宣告，唯恐人不知它下蛋了。狗過于熱情，致使我返回阿白客棧時，不敢貪圖近路穿村而過，只能沿著公路繞村走。

秋那桶民居

①桃紅人家

山谷寂寂，鳥鳴聲聲，桃花灼灼，蜂兒嗡嗡。沐浴陽光，我慢悠悠走在公路上，就像戀花的蝶，從一棵桃樹飛向另一棵桃樹，從一個小組走向另一個小組，一路把玩美景。有人在地里勞作，一個人的田野因為有一樹燦然的桃花作伴，顯得溫馨。有一伙人在村里熱火朝天地忙著蓋房，近旁的一樹桃花搖曳多姿，好像在給干活的村民鼓勁。離開村莊，山谷成了一個人的世界，桃花或遠或近作陪，我不覺得孤獨和害怕。雪山遙遙，怎么走也走不到近前。公路蜿蜒向前，提醒我前頭還有村莊。

大路邊有一棵古樹，虬枝橫生如臂。大樹旁邊，田埂上有一個苔痕深深的大石頭，青青藤蔓纏繞在石頭上。石頭前是一坡綠油油的麥田，風揚起綠色波紋，蕩漾向麥田盡頭的三兩間木屋。一簇簇桃花艷麗在地頭，一地綠色陪襯得桃花越發嬌媚迷人。秋那桶一步一個景，道不盡春光春語。我坐在石頭旁邊小憩，眼眸深處皆桃紅，頭腦里跳出清代納蘭性德的詩句“ 珍卉含葩而笑露，虬枝接葉而吟風”。

②桃粉

離開古樹，走不多遠，拐一個彎，涼風撲面，小溪淙淙流淌。公路上方，三兩節水泥臺階，兩個孩子在玩耍，虎頭虎腦的樣子招人喜愛。兩個孩子對我笑，我向他們打招呼。我說的是漢話，習慣聽怒族話的孩子可能受到驚嚇了，大的牽著小的手，向院子里走去。我跟著孩子向院中走去，被眼前的場景吸引：孩子們的母親在院中專心致志地織布，彩虹般的布匹一頭掛在高出院壩一臺的正房梁柱上，流瀉到放在院壩里的織布機上?？棽紮C側面的木楞房，屋頂鋪著石片瓦，兩個孩子在門檻旁玩耍。女主人告訴我，他們夫妻都是怒族，男主人不在家，打工去了。

置身秋那桶，我貪戀世外桃源般的田園生活。桃紅深處，人心沒有勢利，只有向善。臨離開阿白客棧的前一晚，阿白母親和親家母竊竊私語，兩位老阿媽不時發出笑聲，我好奇地問她們笑什么。阿白的岳母是獨龍族，漢話表達不流暢。兩位老阿媽用漢話互相補充著告訴我，來投宿的外地客人真好玩，跟我們講價錢，要我們少收一點住宿費。阿白開車，帶著妻女送呂島和同事去獨龍江了，客棧里只有阿白岳母和一個小工招呼前來投宿的游客，阿白母親得空時過來陪親家母。對于兩位老阿媽來說，我跟你要的住宿費不算貴，你還要跟我討價還價，真是不可思議且令人好笑……出世與入世，在秋那桶沒有實質意義，人心融入自然里，沒有功利，沒有負累，一切都是人性本真流露。

③怒族人家掠影

④霧里村風光

從早到晚，我走在秋那桶春色里，情愫如水流淌。這個受到高黎貢山和碧羅雪山祝福的村子，讓我的心安寧而恬靜。處在茶馬古道上的村莊，山水明凈，人心素凈，我在城市生活的疲累，不知不覺在秋那桶得到休養，忘卻了人事紛爭，心頭留駐美好。

就像一個浪跡在山水間的歌手，我自由流浪在秋那桶，念著一個人的心經，唱著一個人的歌謠。就像一只貪戀桃花美色的蜜蜂，不知疲倦地鉆入到花蕊上采蜜，我在山谷里走啊走，心境融入自然萬物中，從心靈深處品讀自然物語，不在乎何人來讀自己或者懂得自己。不知不覺，太陽落入山背后，夕暉照在雪山上，白雪皚皚的山頭變成金黃色。日照金山！我驚呆了，不敢相信在秋那桶居然看到高黎貢山日照金山的景致，盡管雪山遙遠，在峰巒之上凸顯的日照金山有限，不能大氣磅礴地展露在眼面前來，但我心里漫溢知足。坐在一棵桃樹下，我一點一點地把日照金山的景致看沒了，直到秋那桶的天色沒入濃濃夜色里。

是夜，阿白客棧來了一伙投宿的人，來自省城昆明。他們來貢山縣考察，擬投資開辟昆明到丙中洛、獨龍江旅游線路，主要業務是組團來怒江旅游。沒有俠拉的夜晚，缺少酒的醇香，我的思想卻猶如喝了俠拉，有酒的醇厚與剛烈，醉態迷人地盤桓在秋那桶夜色里。南來北往的游客，在客棧相遇與否，不妨礙陣風吹過人生站臺。人生有無美夢綻放，不妨礙花開花落的自然規律。從一個站臺到另一個站臺，人總會卸下一些負累，拾取一些美好。

桃紅深處是故鄉，紅了今天紅了明天，那里有我的愛。

離開秋那桶的時候，我看見天空中有一輪明月，安靜地迎接日出。（責任編輯/呂文錦 設計/毛豆）