晉南北朝：名士風流與民族融合（十二）皇帝菩薩：梁武帝的多面人生（下）

張國剛

四、家人皇帝

梁武帝在家族問題上，基本上不把國法當回事。好像他只是蕭家的家長，而不是梁朝的皇帝；好像管制好自己的親屬，只是處理家族的私人事務。

蕭衍從雍州謀劃起兵，其兄弟在建康者都受到了牽連，大哥蕭懿更是死于非命。因此稱帝之后，兄弟昆侄，個個高官厚祿，違法之事，蕭衍頗為縱容，有罪不懲，反而呵護有加。我們這里舉三個親屬的例子。

第一個是六弟臨川王蕭宏（473—526）。

蕭宏比蕭衍小九歲，長得一表人才，卻是一個十足的混蛋，生活奢靡，貪腐無度。蕭宏的妾弟吳法壽殺了人，藏匿在他府中，躲避搜捕，官府無可奈何。他曾帶大軍北伐，軍隊之盛，前所未有，卻大敗而歸，這就是著名的“洛口之敗”。他長得清秀，又臨陣怯懦，人稱之為“蕭娘”。

有一次，梁武帝駕幸光宅寺，有盜賊伏擊于車駕所經之地，事發，說是蕭宏指使。蕭衍流著眼淚對蕭宏說：“我人才勝汝百倍，當此猶恐不堪，汝何為者？我非不能為漢文帝，念汝愚耳！”蕭宏連連叩頭說，絕無此事，絕無此事！

還有一次，有人密告，說蕭宏家里內室庫房管得很嚴，懷疑里面收藏的是兵器，意圖不軌。蕭衍也沒有去調查，只是假裝去他家里赴宴。半醉之后，蕭衍起身說要去后房看看。蕭宏嚇得面如土色，“恐上見其貨賄，顏色怖懼”。蕭衍更加懷疑了，“上意益疑之”，一屋一屋地搜檢，發現各個房間里都塞滿了錢財，“每錢百萬為一聚，黃榜標之，千萬為一庫，懸一紫標，如此三十余間”。屈指計算，現錢三億余萬，其他的屋子里，“貯布絹絲綿漆蜜纻蠟等雜貨，但見滿庫，不知多少”。

蕭衍知道所藏的不是兵器，一下子就放了心，非常開心地說：“阿六，汝生計大可！”接著開懷暢飲到深夜，舉燭而還。兄弟關系更加親密敦睦。a

更令人不可思議的是，蕭宏居然與蕭衍的女兒永興公主私通。于是謀行弒逆，約定事成之后，立永興公主為皇后（蕭衍一直沒有立皇后）。有一次，皇帝為三日齋，諸公主并受邀參與，永興公主秘密讓兩個刺客穿上侍女的衣服，經過門衛的時候，遭到守閣衛士的懷疑。齋事結束后，裝扮成侍女的刺客突然沖向梁武帝，幸好被事先安排的八個秘密衛士從身后反抱擒住，梁武帝受驚跌倒，撞在屏風上。經過搜查，刺客身上帶刀，說是蕭宏指使。梁武帝只是殺死刺客，既不聲張，也沒有追究。永興公主慚恚而死，梁武帝拒絕探望，但是，蕭宏卻仍然逍遙法外。史稱“宏性好內樂酒，沉湎聲色，侍女千人，皆極綺麗”b。永興公主只是蕭宏利用謀奪皇位的工具而已。

蕭宏曾經因為洛口之敗及其他違法事件被撤職，但是不到一個月，又被任命為中軍將軍、中書監，進而又以本號行司徒。走筆至此，司馬光憤然評價道：“宏為將則覆三軍，為臣則涉大逆，高祖貸其死罪可矣。數旬之間，還為三公，于兄弟之恩誠厚矣，王者之法果安在哉！”a

第二個是蕭衍的兒子蕭綜（502—531），525年叛逃到北魏，成為轟動性事件。

原來，梁武帝代齊后，納末代齊帝東昏侯的三個妃子，其中一個叫吳淑媛的，還為他生了兒子蕭綜，50歲以后的蕭衍杜絕了房事，吳淑媛失寵，告訴兒子蕭綜說，我懷孕七個月生了你，你是你爸（東昏侯）的遺腹子。母子抱頭痛哭?！熬C由是自疑，晝則談謔如常，夜則于靜室閉戶，披發席藳，私于別室祭齊氏七廟?！碑斈炅?，蕭綜利用在彭城前線統兵的機會，臨陣投敵?！败娝齑鬂?。魏人入彭城，乘勝追擊梁兵，復取諸城，至宿預而還?！绷很妼⒆羰孔渌罌]者十之七八。梁武帝聞之，驚駭，有關部門提出懲處建議：“削綜爵土，絕屬籍，更其子直姓悖氏?！钡?，不出旬日，“詔復屬籍，封直為永新侯”。

在北魏那邊，蕭綜至洛陽，參見北魏孝明帝元詡，參拜畢，他在所住的館舍為生父齊東昏侯舉哀，服斬衰三年。北魏胡太后以下并就館吊之，賞賜禮遇甚厚，拜為司空，封高平郡公、丹楊王，更名蕭贊。b幾年后，蕭綜透露出想回來的念頭，蕭衍馬上派人送去其幼時穿的衣服，希望引起蕭綜的思鄉之情。c但是，蕭綜最終也不曾南歸。

第三個是蕭宏的兒子蕭正德（？—549），更是混蛋至極。親妹妹要出嫁，他制造一場縱火案，用一個丫鬟做替身，謊稱妹妹被燒死，卻將她藏起來留作自己的夫人。

蕭衍稱帝之前，養六弟蕭宏之子正德為子，當時太子蕭統還沒有出生。蕭衍即位，蕭正德期望被封為太子，但是，恰好此前一年蕭統出生，正德還本，賜爵西豐侯，“怏怏不滿意，常蓄異謀”。522年，正德自黃門侍郎為輕車將軍，竟然投奔北魏，自稱廢太子避禍而來，但沒有受到北魏的待見，次年，復自魏逃歸。蕭衍并沒有追究其叛國之罪，“上泣而誨之，復其封爵”a。525年北伐，蕭綜投敵，他棄軍而逃。在吳郡，他曾殺戮無辜，搶劫錢財，回到京師后，又奪人妻妾，略人子女。每次犯事，蕭衍都會加以懲處，但是，不過旬月，立馬就赦免。他恢復職位，但是依然“狼心不改”（蕭衍語）。

侯景舉兵攻打建康，知道蕭正德心懷不滿，致信說：“今天子年尊，奸臣亂國。以景觀之，計日禍敗。大王屬當儲貳，中被廢黜，四海業業，歸心大王。景雖不敏，實思自效。愿王允副蒼生，鑒斯誠款！”蕭正德得信大喜，報之曰：“朝廷之事，如公所言。仆之有心，為日久矣。今仆為其內，公為其外，何有不濟！機事在速，今其時矣?！眀不僅甘愿為侯景做內應，還要求進城后不得留下二宮（指蕭衍和東宮太子），立自己為皇帝。侯景假裝答應，結果在蕭正德這個內奸的幫助下，侯景攻入了臺城。

侯景得手后，蕭正德稱帝沒有幾天，“（侯）景更以正德為侍中、大司馬，百官皆復舊職”。蕭正德才知道自己被侯景耍了一把，“入見上，拜且泣。上曰：‘啜其泣矣，何嗟及矣！”c蕭衍沒有罵這個引狼入室，做了“梁奸”的侄子，只是平靜地說，不要哭了，后悔有什么用呢！要知道，蕭衍此刻吟誦的“啜其泣矣，何嗟及矣”，乃是《詩經·王風·中谷有蓷（tuī）》中的名句！

綜合上面的事例，我們發現，蕭衍在處理家族內部事務時，不僅沒有國法，而且也缺乏家規。侯景亂梁之時，把蕭衍的幾個王子王孫罵了個遍，蕭衍無言以對。

五、面子皇帝

梁武帝好面子，與他青年時期就共事的沈約最了解。有一次，沈約陪梁武帝吃飯，恰逢豫州向皇上進貢栗子，徑長一寸半，蕭衍覺得很奇特，與沈約一起回憶史書上關于栗子的典故有多少，各自將所記之事分條寫下，結果沈約比蕭衍少寫了三件事。出來后沈約對人說：“此公好要面子，不讓他三事就會羞死?！盿沈約差點為了這句話丟了性命。北朝史家也評論說，梁武帝“好人佞己，末年尤甚”，身邊的人“莫敢正言”b，即不敢講真話。

難道就沒有人對梁武帝的荒謬行為進行規勸嗎？非也。單《資治通鑒》所載，就已經有許多條，無奈蕭衍一概聽不進去。

《資治通鑒》記載，大同二年（536）四月，尚書右丞江子四上封事，極言政治得失。蕭衍下詔回復說：“古人有言，‘屋漏在上，知之在下。朕有過失，不能自覺，江子四等封事所言，尚書可時加檢括，于民有蠹患者，宜速詳啟！”好像是很虛心聽取的樣子，胡三省卻看出了門道：“江子四所上封事，必不敢言帝崇信釋氏，而窮兵廣地適以毒民，用法寬于權貴而急于細民等事，特毛舉細故而論

得失耳?！眂

江子四的上書，史書沒有留下記載，但是，胡三省的評論卻是有根據的，因為江子四后來還是因為耿直而被免職。幾年后，賀琛上奏四事，引得梁武帝大怒，可以為證。

545年，散騎常侍賀琛啟陳四事，這四點全面反映了當時國家的混亂情況。

其一，百姓貧苦現狀堪憂。地方各級政府對百姓刻薄過甚，百姓流離失所，戶口空虛，朝廷派出的使節，對地方是嚴重的騷擾?！叭绱?，雖年降復業之詔，屢下蠲賦之恩，而民不得反其居也?！敝赋稣畠灤r民的措施，有名無實。

其二，官場奢靡風氣堪憂。地方官普遍貪殘，皆因風俗侈靡所致。酒宴豪華，食品琳瑯滿目，根本吃不完，浪費驚人；還有養蓄歌姬舞女的風氣。幾年地方官當下來，致貲巨億，罷歸之日，幾年工夫，都因為宴飲之物、歌謠之具而揮霍得精光。于是更加貪得無厭。奢靡之風，習以成俗，愈來愈烈，怎么能使人安守清廉？“誠宜嚴為禁制，道（通‘導）以節儉，糾奏浮華，變其耳目?！敝赋龊廊A奢靡的生活方式會帶來腐敗。

其三，皇帝身邊奸佞堪憂。陛下十分辛勞勤政，您身邊那些奸猾小人，“既得伏奏帷扆，便欲詭競求進，不論國之大體，心存明??；惟務吹毛求疵，擘肌分理，以深刻為能，以繩逐為務”。難免有人乘機自作威福?！罢\愿責其公平之效，黜其讒慝之心，則下安上謐，無徼幸之患矣?！敝赋龌实凵磉呌行∪伺獧?。

其四，政府過度興作征取堪憂。要從上而下“省事、息費”，征發徭役的事情少了，百姓就能休養生息；各種奢靡的開支少了，才能改善財政收入。建議首都和地方各種不必要的興作、征求，能不做的就不要做，能減省的一律減省。不要因為每次開支和勞役規模不大而為之，積少成多，也足以害財、勞民。指出要節省費用，減少開支。

年過八旬的梁武帝覽奏大怒，當即把身邊秘書官找到跟前，口授敕書，就“賀四點”一一進行了反駁：

我自有天下以來四十多年了，不知道聽取了多少直言極諫的上書，說的與你差不多?？墒?，你把自己混同于那些普通人，盡說些套話，圖個虛名，為了對外面說，我給皇上上書了，可是皇上不采納。你為什么不直接說，“某刺史橫暴，某太守貪殘，尚書、蘭臺某人奸猾，使者漁獵，并何姓名？取與者誰？明言其事，得以誅黜，更擇材良”。

又，你說士民飲食豪華過度，“若加嚴禁，密房曲屋，云何可知？倘家家搜檢，恐益增苛擾。若指朝廷，我無此事”。過去祭祀用牛羊，早就不宰殺了，朝中開會用餐，都是吃的蔬菜而已。至于供養佛事活動的用品，都是菜園中自產之物，變一瓜為數十種，治一菜為數十味；變著花樣弄了許多菜肴，“何損于事！”

至于我自己，若非公宴，不食國家之食，已經很多年都如此了；乃至宮人，亦不食國家之食。凡所營造的建筑，都不用材官及國匠，都是花錢雇人完成。

百官的勇怯、貪廉，各有不同，并不是朝廷有意引導的結果。你以為是朝廷的錯，那么錯在哪里呢？“卿云‘宜導之以節儉，朕絕房室三十余年，至于居處不過一床之地，雕飾之物不入于宮；受生不飲酒，不好音聲，所以朝中曲宴，未嘗奏樂，此群賢之所見也?！蔽颐刻烊鸫蔡幚碚?，事情不多的話，上午就能處理完，事情一多，太陽偏西才能吃飯，一天只吃一頓飯；過去我比較胖，腰腹十圍，如今瘦得只有二尺多，舊的腰帶還在呢，不是我妄說。我為誰如此辛勤地工作呢？不都是為了百姓做事嗎？

你又說“百司莫不奏事，詭競求進”，如果不讓百官奏事，讓誰擔其事任！找什么人去專任其事，怎樣才能得到這種人才？古人云：“專聽生奸，獨任成亂?！鼻囟乐畬Ｎw高，漢代王政君專付王莽，他們指鹿為馬，值得效法嗎？“卿云‘吹毛求疵，復是何人？‘擘肌分理，復是何事？”治、署、邸、肆等機構，何者宜除？何者宜減？何處興造非急？何處征求可緩？“各出其事，具以奏聞！富國強兵之術，息民省役之宜，并宜具列！若不具列，則是欺罔朝廷?！蔽业却愕男伦嗾?，我將會予以公布，“庶惟新之美，復見今日”。

賀琛但謝過而已，不敢復言。

確實，梁武帝生活節儉，工作勤奮。平日不吃葷腥不喝酒，一日只吃一餐，也是蔬菜、粗飯而已，有時候忙起來，中午只能喝口水。穿的是布衣簡衫，蓋的棉被兩年才換，戴的冠帽三年一換。但是，這種嚴守佛教戒律下的道德自律，能夠作為帝王治國的評價標準嗎？ “都下佛寺五百余所，窮極宏麗。僧尼十余萬，資產豐沃。所在郡縣，不可勝言?！煜聭艨?，幾亡其半?！盿舉國崇佛，該蠹耗多少

財富！

梁武帝為人整飭、自斂，但過度優待士族門閥，“牧守多浸漁百姓，使者干擾郡縣。又好親任小人，頗傷苛察。多造塔廟，公私費損。江南久安，風俗奢靡”。賀琛談的全部是實情?！吧蠍浩溆|實，故怒?！辟R琛的上奏，恰恰擊打到了梁武帝的痛處，故而梁武帝惱羞成怒。

司馬光在這一條記載下面，有一段犀利的評論：蔬食之儉不可以算“盛德”，日昃之勤不能當“至治”，梁武帝其實在用這些私德麻痹自己，認為“君道已備，無復可加，群臣箴規，舉不足聽。如此，則自余切直之言過于琛者，誰敢進哉！由是奸佞居前而不見，大謀顛錯而不知，名辱身危，覆邦絕祀，為千古所閔笑，豈不哀哉”b。

司馬光這里所說的“奸佞居前而不見，大謀顛錯而不知”，指的是朱異與侯景之亂。這場大亂也是梁武帝剛愎自用的結果。

蕭衍八十五歲那年（547），正月十七日，夢見“中原牧守皆以其地來降，舉朝稱慶”。天一亮，他就把此事告訴了身邊的寵臣中書舍人朱異，梁武帝說：“吾為人少夢，若有夢，必實?！敝飚惙畛械溃骸按四擞顑然煲贾滓??！眱蓚€月后，侯景派人前來約降，說侯景定計投降那天正是正月乙卯（十七日），“上愈神之”。但是，梁武帝意猶未決，交由朝臣商議，大多數反對此事。

梁武帝心中也有些猶疑，有一次他散步時自言自語地說：“我國家如金甌，無一傷缺，今忽受景地，詎是事宜？脫致紛紜，悔之何及？”在這種情況下，朱異應該講出真話，分析利弊，但是，史稱“朱異揣知上意”，拍馬屁說：“圣明御宇，南北歸仰，正以事無機會，未達其心。今侯景分魏土之半以來，自非天誘其衷，人贊其謀，何以至此！若拒而不內，恐絕后來之望。此誠易見，愿陛下無疑?！绷何涞邸澳硕ㄗh納景”。a后來侯景舉兵向闕，進攻建康，朝野都把責任算在朱異頭上，朱異憂憤而卒。其實，說白了，這事還得歸梁武帝負責，因為朱異是揣摩著梁武帝的心思而出言的。

侯景在蕭正德的內應下打進石頭城后，給蕭衍上陳“十失”，直接指責梁武帝的為政過失：“陛下崇飾虛誕，惡聞實錄?！闭f他行事如王莽，如趙王司馬倫。大肆修建浮圖，百度靡費，使四民饑餒，像后漢笮融、后秦姚興時代?！敖祵m室崇侈，陛下唯與主書參斷萬機，政以賄成，諸閹豪盛，眾僧殷實?！敝赋鏊募胰?，豫章王蕭綜、邵陵王蕭綸，無父無君；皇太子以下蕭家王侯，珠玉是好，酒色是耽，所在殘破，貪縱不法，都是沐猴而冠之輩?！坝H為孫侄，位則藩屏，臣至百日，誰肯勤王！”b眾多的子侄兒孫為藩王，我侯景起兵百日，有誰來救你呢？看了侯景的啟奏，蕭衍慚愧無言。為什么？因為句句都是實話。

六、梁武帝的多面現象

什么叫梁武帝的多面現象？就是什么都想要。身為皇帝，享受今日之軒冕，卻想出家當和尚，享受明日的涅槃；帝王應該虛己受人，允文允武的才華，卻養成了好勝的資本；國君應該賞罰嚴明，卻親情泛濫，加上佛家的慈悲，導致有罪不誅的放任。這些矛盾現象的本質，是梁武帝的角色沖突。在現實中他如何化解角色沖突？兩個關鍵詞：虛偽和昏聵。需要用虛偽來偽裝自己，然后用昏聵來麻

痹自己。

先說虛偽。

蕭衍并不是一個巖穴隱居之士，他生于官宦人家，追求功名利祿，而且心機頗深。他懷恨于父親蕭順之死得冤屈，不惜暗助蕭齊宗室疏屬蕭鸞奪位，齊明帝蕭鸞死后，他奪得江山，殺盡蕭鸞一系，卻善待蕭道成嫡系子孫，還假惺惺地說，齊梁禪代，江山并非從你家奪得?？梢娖潢庪U與虛偽。

他天天高談佛理，不惜舍身寺院為奴，但是，對于紅塵世界卻無限眷戀。昭明太子蕭統本來已經為其生母丁貴嬪找到一塊墓地，宦官俞三副受人賄賂，硬是勸梁武帝讓太子購買另外一塊地，說這塊墓地對皇上比較吉利，“上年老多忌”，下令太子換了墓地。葬禮完畢，有道士說：“此地不利長子?！庇谑?，太子命人把蠟鵝之類的東西埋于墓側長子位，以為厭勝。這件事被秘密舉報到梁武帝那里，說有人“為太子厭禱”。梁武帝派人去調查，果然挖到蠟鵝等物，十分震怒，想徹底追究，因為大臣極諫而止，只是誅殺了出主意的道士?？墒?，太子卻從此背上了黑鍋，“終身慚憤，不能自明”，郁郁而終。按照常理，太子亡故，應該立皇太孫為嗣，梁武帝也曾征蕭統的長子、南徐州刺史、華容公蕭歡至建康，欲立以為嗣，但是，心中一直記恨著這件事，猶豫了許久，還是讓蕭歡還鎮，另立太子同母弟晉安王蕭綱為皇太子?！俺岸嘁詾椴豁??！盿蕭衍的陰暗心理，在太子問題上表現得淋漓盡致。雍州起兵之時，在建康的兄弟頗受牽連，大哥蕭懿甚至被處死，蕭衍稱帝后對兄弟頗為倚重，尤其是對六弟蕭宏簡直是縱容。但是，之所以容忍其胡作非為，甚至蕭宏有謀逆嫌疑也不深究，是因為他知道蕭宏是一個十足的愚人。

但是，佛教的苦空卻又嚴重地影響到他的施政行為?！端鍟酚浽?，“梁武暮年，不以政事為意，君臣唯講佛經、談玄而已。朝綱紊亂，令不行，言不從之咎也”b?！顿Y治通鑒》也說：“上年老，厭于萬機。又專精佛戒，每斷重罪，則終日不懌；或謀反逆，事覺，亦泣而宥之。由是王侯益橫，或白晝殺人于都街，或暮夜公行剽動，有罪亡命者，匿于王家，有司不敢搜捕。上深知其弊，溺于慈愛，不能禁也?！眂

對此，胡三省有一段深刻的評論：平心考察梁武帝一生，“自襄陽舉兵以至下建康，猶曰事關家國，伐罪救民。洛口之敗，死者凡幾何人？浮山之役，死者凡幾何人？寒山之敗，死者又幾何人？其間爭城以戰，殺人盈城，爭地以戰，殺人盈野，南北之人交相為死者，不可以數計也。至于侯景之亂，東極吳、會，西抵江、郢，死于兵、死于饑者，自典午南渡（指永嘉司馬氏南渡）之后，未始見也。驅無辜之人而就死地，不惟儒、道之所不許，乃佛教之罪人。而斷一重罪，乃終日不懌，吾誰欺，欺天乎！”d胡三省把蕭衍佛家慈悲的偽善面目，揭露無遺！

再說昏聵。

唐朝史家魏徵對蕭衍的評價，收入唐人所編《梁書》中。他一方面承認蕭衍“允文允武，多藝多才”，肯定他收合義旅、討伐獨夫的雄才大略；肯定他執政幾十年來，大修文教，闡揚儒業，聲振寰宇，澤流遐裔，“魏、晉已來，未有若斯之盛”?？隙似湓谖慕躺系某删?。但是，魏徵同時指出其“慕名好事，崇尚浮華，抑揚孔、墨，流連釋、老”的虛妄行為。魏徵更嚴厲地指斥蕭衍：“或經夜不寢，或終日不食，非弘道以利物，惟飾智以驚愚?！笔呛癖姷挠奕酥e?！扒倚奈催z榮，虛廁蒼頭之伍；高談脫屣，終戀黃屋之尊?！泵髅餍挠刑摌s，卻與奴仆為伍；高談虛空，始終留戀著帝王尊位。魏徵奚落他，“夫人之大欲，在乎飲食男女，至于軒冕殿堂，非有切身之急。高祖屏除嗜欲，眷戀軒冕，得其所難而滯于所易，可謂神有所不達，智有所不通矣”。難道這不是愚蠢昏聵嗎？著名學者錢鍾書于此評論云：“魏徵論曰：高祖‘屏除嗜欲，眷戀軒冕，八字如老吏斷案?！盿是深切洞察蕭衍人性的誅心之論。

虛偽與昏聵，在梁武帝晚年身體精力不濟時更加突出，“惑于聽受，權在奸佞，儲后百辟，莫得盡言。險躁之心，暮年愈甚。見利而動，愎諫違卜，開門揖盜，棄好即仇，釁起蕭墻，禍成戎羯，身殞非命，災被億兆，衣冠斃鋒鏑之下，老幼粉戎馬之足”。梁武帝作為開國皇帝，執政數十年，卻落得如此悲慘下場，“自古以安為危，既成而敗，顛覆之速，書契所未聞也”b。魏徵的批判，今天看來，仍然是十分犀利、切當的。