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中共創建時期主要領導人物對馬克思主義中國化的貢獻研究

2017-10-09 12:21王曉彤
資治文摘 2017年6期
關鍵詞:瞿秋白馬克思主義中國化李大釗

【摘要】中共創建時期是馬克思主義中國化的開始時期,盡管并未形成系統的理論和命題,但仍是馬克思主義基本原理在中國的具體化。本文主要從陳獨秀、李大釗、瞿秋白、毛澤東四位主要領導人出發研究其馬克思主義中國化的認識及貢獻。

【關鍵詞】中共創建時期;馬克思主義中國化;陳獨秀;李大釗;瞿秋白;毛澤東

馬克思主義中國化這一命題是毛澤東在1938年六屆六中全會發表的《論新階段》一文提出來的,他提出,要使馬克思主義在中國實現具體化,并且必須使其帶有中國的特性?!彪m然目前我國對馬克思主義中國化的研究已經很深入了,但是對于中共創建時期的馬克思主義中國化情況的研究相對較少,中共創建時期馬克思主義在中國發展后形成的理論成果為之后毛澤東馬克思主義中國化命題的形成奠定了基礎,因此,對中共創建時期主要領導人對馬克思主義中國化認識及貢獻的研究還是具有一定的理論和實踐意義。

一、陳獨秀對馬克思主義中國化的貢獻

1.大力傳播馬克思主義思想

陳獨秀在十月革命爆發之后,接受了馬克思主義思想,并且大力傳播馬克思主義思想。他通過對馬克思主義思想的各個部分的研究學習,領悟到了馬克思主義基本理論中的精華,并將他認為是精華的部分傳播到了中國的其他角落,啟發了一代知識分子。

陳獨秀在1920年11月發表《關于社會主義的討論》,在1921年1月發表《社會主義批評》,1922年5月發表《馬克思兩大精神》,7月發表《馬克思學說》,而且他也在《新青年》上發表了很多其他的文章,這些文章大力研究宣傳馬克思主義理論的唯物史觀、剩余價值理論、無產階級專政和無產階級建黨思想等。與此同時,陳獨秀便開始將馬克思主義運用到實踐中,將其付諸實踐,用以解決指導中國的社會問題以及中國革命的中遇到的問題,從而形成馬克思主義中國化的初步理論成果。

2.暴力革命奪取政權思想

陳獨秀在俄國十月革命勝利后,深刻體會到在中國應該像俄國一樣采取暴力革命推翻資本主義制度,建設新的社會制度。他認為中國與俄國的實際情況較為相似,列寧領導廣大無產階級用暴力革命的方式奪取政權,建立了蘇維埃共和國,這是個歷史性的飛躍,中國也可以采取同樣的方式,挽救民族危機,振興中華。

陳獨秀曾在《談政治》一文中說到:如果不使用強力,不進行階級斗爭的話,我們只能被資產階級奴役剝削,只有用革命的手段,才能使廣大的勞動者成為國家的主人。在這篇文章中,陳獨秀清晰明了地論證了暴力革命奪取政權的必要性,它也是陳獨秀將馬克思主義基本原理與中國實際結合的表現,對毛澤東“農村包圍城市,武裝奪取政權”思想的形成具有極大的影響意義。

3.無產階級政黨學說

陳獨秀認為工人階級、農民階級以及廣大的勞動人民是有偉大的歷史使命的,他在闡述使命的同時,論述了勞動人民應該建立自己的政黨的主張。1920年陳獨秀通過《新青年》上的文章講到,“世界上工人階級是這個社會工業不可缺少的一部分,是非常重要的,因為如今已是工人階級爭取管理權的時代了,而不再是央求企業主增加工資的時代了?!睂τ谠鯓硬拍艿玫焦芾頇嗟膯栴},陳獨秀提出勞動者聯合團結起來,組織工會,建立自己的政黨才行。他說:只有勞動人民組成革命團體,聯合起來,才能挽救中國被世界資本家壓迫剝削的命運,進而提出:我們要組織政黨,用共產黨來對抗資產階級政黨,以改變中國的面貌?!边@便是陳獨秀建立中國共產黨的根源,也是陳獨秀探索馬克思主義中國道路的重要成果!

二、李大釗對馬克思主義中國化的貢獻

1.對馬克思主義唯物史觀的認識

李大釗對馬克思列寧主義的認識是向中國傳播馬克思主義思想的基礎。在五四運動前后,唯物史觀是李大釗介紹傳播的重點,也是他分析和解釋馬克思主義學說的重要出發點。

李大釗把唯物史觀概括為兩個要點:一是說社會經濟的變動造成了整個社會關系的變動,所以新思想即馬克思主義的出現和發展是社會生產發展的必然結果。二是說生產力與社會組織是密不可分的。社會組織無法再容納生產力的時候,社會組織就應該被改變。他認為盡管唯物史觀在某種程度上是有夸大的地方,但也對社會的研究極具進步意義的。

2.工農群眾思想

李大釗對農民問題的研究雖然只是理論層面的,但是他也啟發和引導了其他馬克思主義者對農民問題的研究。其工農群眾思想為工農武裝割據思想以及工農聯盟思想的形成奠定了基礎。

李大釗指出:要發揮馬克思主義對中國的改造作用,就必須使之與占中國人民大多數的工農群眾相結合。由此李大釗得出結論,馬克思主義基本原理指導下的中國革命運動,不應當“只是三五文人的運動”、“紙面上的筆墨運動”,必須是“勞工階級的運動”“、街市上的群眾運動”。李大釗曾講道,如果想要使社會進步,學習新的文明,使新的文明扎根社會之中,那么僅依靠知識分子的力量,是遠遠不夠的,也要依靠廣大勞動人民的力量,兩者必須結合起來。這樣才能將馬克思主義基本思想傳播到廣大人民群眾中,才能推動中國革命的不斷前進和發展,也推動著工農運動的不斷發展,使馬克思主義與中國實際更好地結合到一起。

3.馬克思主義理論與實際相結合的思想

馬克思主義中國化即是將馬克思主義基本原理與中國實際相結合,李大釗較早地提出了這一思想,只是并未將其概括出來,并未形成具體的某一概念或命題。

早在1924年5月,李大釗在《史學要論》中談到“民族特性”問題:每一個民族都有自己本民族獨特的氣質與特性。我們對待人或者事件的時候,必須將其與所在的民族環境結合起來。這就在暗示我們,馬克思的思想是馬克思、恩格斯根據當時德國的社會環境提出的理論,如果要運用到我國,那就必須要結合我國的實際情況,必須體現中華民族的民族姿態和民族作風,要全面考慮中國的國內環境以及國際環境,才能奪取中國革命的勝利,挽救民族危亡。

另一方面李大釗也認為我們更應該用馬克思主義的原理和方法論來研究、解決中國社會和中國革命中遇到的種種實際問題。1919年8月在“問題與主義”論戰中,李大釗以《再論問題與主義》一文論述到:“我們不僅要宣傳自己的思想,更要研究更加切合實際的方法去解決目前面對的種種問題,利用主義做出實際的行動?!比骊U述了要用馬克思主義原理指導中國實踐的思想。

三、瞿秋白對馬克思主義中國化的貢獻

1.近代中國社會性質及中國革命性質思想

瞿秋白是最早論述近代中國社會性質和中國革命性質的馬克思主義者。

1922年中共二大宣言在談到帝國主義對中國政治經濟的操縱時說:“中國已是事實上變成了他們的殖民地了?!?923年1月17日,瞿秋白譴責帝國主義和中國軍閥政府的罪行,深刻地批判了中國政府已淪為帝國主義統治中國的工具這一現象。與此同時,瞿秋白已經看到,帝國主義并不想讓中國走上獨立資本主義的發展道路,而是要把中國變為他們的附庸國、殖民地,中國之所以沒有完全淪為殖民地是由于帝國主義之間的內部矛盾,這就揭示了中國半殖民地的性質。他在《中國之地方政治與封建制度》中表明中國是個半封建的社會性質。由此,其對近現代中國社會的性質有了較為明確的認識即半殖民地半封建社會。

2.無產階級領導權思想

中國革命中的無產階級領導權問題是關乎整個革命勝利與否的至關重要的問題,貫穿于整個新民主主義革命時期。1923年9月,瞿秋白在《自民權主義至社會主義》一文中論述中國無產階級應該爭取領導權,這也是早期領導人第一次意識到領導權的重要性,并將其論述下來。文中提出,馬克思主義是教無產階級拼盡全力領導革命,而且需要整頓思想,以充足的覺悟去參與。1926年,瞿秋白在《五卅中資產階級與無產階級互爭領導權》中提出:五卅運動以來,中國有了前所未有的群眾革命運動,而且都是無產階級沖鋒在前,爭當先鋒。這些文章都集中論述了中國革命中無產階級領導權問題。

四、毛澤東對馬克思主義中國化的貢獻

1.階級斗爭學說

建黨初期,毛澤東對馬克思主義的認識即是“階級斗爭”。他在《中國社會各階級的分析》中,毛澤東系統地分析了中國社會各階級的情況,把中國分為地主階級、資產階級、無產階級等等。毛澤東通過這篇文章分析誰是中國共產黨的敵人,誰是中國共產黨的朋友,以此團結真正的朋友,攻擊真正的敵人,做好階級斗爭工作,這才是中國革命的首要問題,是中國革命勝利的關鍵。這是毛澤東將馬克思主義階級學說與中國實際相結合,并運用到實踐中,發展馬克思主義中國化的鮮明表現。

2.工人運動以及無產階級思想

毛澤東在中共創建時期,就認識到了工人階級的重要地位,不斷組織工人運動,創辦工人組織。毛澤東說:“雖然工人階級的數量不多,但是他們是社會的先進力量,是最能推動社會和工業進步的力量?!背浞诛@示了其對無產階級力量的重視。

建黨以來,毛澤東不斷發展新黨員,發動工人參加中國共產黨,發展中國青年團組織,為黨組織培養后備人才,并建立強有力的工會組織,團結工人,幫助工人爭取合法全力,并積極爭取合法的工人運動。毛澤東組織了一系列的工人大罷工,比如安源路礦,粵漢鐵路,等,工人的大罷工運動是馬克思主義基本原理在中國實踐中充分應用,為中國新民主主義革命的勝利奠定了階級基礎。

3.農民問題以及農民階級思想

1926年1月毛澤東寫了《中國農民中各階級的分析及其對于革命的態度》一文,,將農村居民分為了八個階級,他初步地運用了馬克思的階級分析法,將各個階級對革命的態度進行了比較深入的分析對比,初步形成關于農村階級分析的理論。之后他又在農民運動講習所的實踐中,對馬克思主義進行了宣傳,進一步深化了他對農民問題的思考。

1927年毛澤東對湖南農民運動做了實踐調查,在《湖南農民運動考察報告》中,論述了農民問題的嚴重性,論述了三類農民即富農、中農、貧農,強調重視農民問題的重要性,更加深入地研究了農民問題以及農民運動,為工農聯盟思想的形成奠定了基礎。這是馬克思主義中國化的突出體現,是將馬克思主義基本原理與中國具體實踐結合的突出表現,為馬克思主義中國化的發展做出巨大貢獻。

【參考文獻】

[1]魏知信著:《陳獨秀思想研究》,南京大學出版社,1987.

[2]姜金林著:《陳獨秀與馬克思主義中國化》,2011.

[3]李寧著:《李大釗馬克思主義中國化思想探析》:河南師范大學學報(哲學社會科學版),第38卷第4期,2011.

[4]譚春玲著:《李大釗的馬克思主義中國化思想》:《理論探索》,2011年第6期(總第192期).

[5]龍德成著:《馬克思主義者瞿秋白》,中共黨史出版社,2005.

[6]毛澤東選集:第一卷,北京:人民出版社,1993.

[7]張磊著:《中共創建及大革命時期毛澤東對馬克思主義中國化的初步探索》,2011.

作者簡介:王曉彤(1992.12).女.河南靈寶.陜西師范大學馬克思主義學院.15級碩士研究生.馬克思主義中國化。

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