蒲松齡的“恒勞而知逸”

文/鄔時民

蒲松齡是清代著名的文學家，以《聊齋志異》聞名于世。他不僅學問淵博，而且對醫術和養生之道頗為精通。

青少年時代的蒲松齡博覽群書，其中包括不少醫藥書籍。所以，他的《聊齋志異》也涉獵了不少醫療保健內容。蒲松齡在精通醫術的同時，還善于自我養生保健。他特別主張“恒勞而知逸”，認為一個人只有經常勞苦才能享受到真正的安逸：“以勞為福，以逸為禍也”，認為勞作雖苦卻是福，安逸看似享受，實則于健康無益。當然，一切都不要過度。

蒲松齡曾做過郎中，走鄉串村，為患者解除病痛。為自身強壯，也為他人治病，他還配制了一種蜜餞菊桑茶，成分為蜂蜜、菊花、桑葉等，具有清熱、消積、通脈、健脾、益眠的功效。此茶亦為今人沿用。

他十分注重運動，在鄉村教私塾時，每天聞雞起舞，到松柏林中呼吸新鮮空氣，先練一遍五禽戲，再分開馬步，半抬雙臂，瞑目靜站，練一會兒靜功。最后，把一塊“蛙鳴石”舉上幾十下，每每感到周身汗涔涔時才住手，這塊形似青蛙的蛙鳴石，現在仍擺在蒲松嶺故居聊齋里的幾案上。

研醫術、飲藥茶、重運動，使這位“世界小說之王”能有強壯的體魄寫出輝煌著作。