張金芳
(甘肅省和政中學,甘肅 臨夏)
受傳統教育的影響,詩歌在現在的高中生眼中已經完全淪為了試卷上的一道題目,當高中生想到詩歌時,第一想法就是詩歌的表現手法、詩歌的結構、詩歌的分類及內容、詩歌的常見情感,而不是把詩歌作為一種奇妙的文學體裁去欣賞。在現代社會的快節奏下,學生不愿意也不能靜下來品讀詩歌,這并沒有達到新課標的要求。高中語文教師要培養的不是高中生作答詩歌題目的正確率,不是高中生作答詩歌題目的高分率,而是高中生對于我國傳統文化的理解與感悟,對詩歌的品讀體會,從而培養高中生的詩歌素養、文化底蘊。
由于教師和高中生的“務實心理”,現在高中語文的教學出現了以講解詩歌題目代替詩歌教學的現狀,表現為高中語文教師只講解題目中出現頻率高、是考點的知識點,而忽略看起來對考試“沒用”的知識,對非考點的知識點少講甚至不講,或者純粹以詩歌題目串聯起課堂的詩歌教學。有一部分高中語文教師為了高效率地講解詩歌題目,甚至會選擇把詩歌掰開了、揉碎了,逐字逐句講解知識點,使高中生對詩歌的印象就是一些詩歌中所謂的出彩點和思想感情以及一些固定的答題技巧。這樣的教學使得本來單純美好的詩歌鑒賞變成了枯燥的答題技巧訓練課,毫無詩意美感可言,高中生對于詩歌的喜愛程度直線下降。
另外,傳統的教學方式是高中語文教師提前備課,因此也有部分教師存在照本宣科的教學現象。即高中語文教師會按照備課的內容進行教學,忽視了與高中生的互動,這種教學方式是不可取的,它并沒有把高中生作為學習的主體,教師沒有根據高中生不同的知識水平和閱讀能力調整教學內容。這就使得高中生不是被低估了就是被高看了,也會出現高中語文教師在講臺上一門心思灌輸,臺下的高中生卻不能收到教師信號的現象,學生不是在睡覺,就是在走神。
其實高中語文教材中涉及的詩歌內容都有著較高的審美價值,因此,如果語文教師要做到培養高中生的詩歌素養和文化底蘊,就可以考慮把知識點、相關技巧和審美鑒賞三者有機融入高中詩歌的教學過程中。審美鑒賞其實連接了詩歌與我們的情感體驗,通過詩歌內容把形象與思維連接起來,使我們通過想象克服視覺的局限性,達到思維的無限拓展。詩歌最為特別的就是它有一種韻律美,這是高中語文教師在教學詩歌中培養高中生詩歌素養的關鍵點之一。
例如,在教學徐志摩的《再別康橋》時,高中語文教師就可以首先讓高中生通過朗讀來直接地感受這首詩歌的“韻律美”,并通過反復誦讀深入體會這種韻律美。這樣的誦讀就使高中生有了對詩歌的美的體驗,然后,高中語文教師再分析詩歌內容,使高中生在腦海里描繪出相應的圖像,或者直接展現詩歌中的畫面,使高中生進一步感知詩歌的內容美。最后,高中語文教師再來總結詩歌情感、升華詩歌意境時,高中生其實就已經沉浸在詩歌中了,自然能理解詩歌所蘊含的情感,理解詩歌的意境,更好地體會詩歌形式的獨特美感。
現代科技發展迅速,高中語文教師也應該隨之更新自己的教學方式,不但可以活躍課堂氣氛,提高高中生的學習興趣,而且還可以促進高中生多方面學習知識。比如,高中語文教師就可以通過在PPT中插入一些與詩歌相關的圖畫,讓高中生身臨其境,還可以加入一些名家的配樂詩朗誦作為示范,使高中生從語音、語調的變化具體地感受詩歌中情感的變化,品味、體會詩歌的意境。詩歌鑒賞是一個長期的過程,因此,高中語文教師可以培養高中生堅持每日閱讀或抄寫一首詩的習慣,督促學生去積累詩歌,增加品讀不同詩歌的經驗與體驗,甚至可以讓給學生改寫詩歌,編寫詩歌,讓學生真正感受詩歌的魅力,從而培養他們的詩歌素養和文化底蘊。
綜上所述,在素質教育蓬勃發展的當下,高中語文教師在進行課堂教學時,要做到以上幾大方面,不斷提高學生對現代詩歌學習的興趣,加強他們自身的知識水平,為考上心儀的大學做好鋪墊。