情境再造：探究小學古詩教學的審美策略

王麗霞

【摘要】古詩是我國的文化瑰寶。古詩是小學生語文學習的重要組成部分，同時在其中占據重要位置。從情景再造的角度對小學古詩教學的審美策略進行分析，這對古詩教學的順利進行有積極意義。

【關鍵詞】小學古詩教學 情景再造 審美策略

一、小學古詩教學策略的建構

1.小學古詩教學經驗的回顧

兒童與成年人在實際接受文學作品時存在極大差異，尤其在接受方式上表現明顯。古代作品的語言運用、情意表達及感受都有著不同的方式。在實際對小學生進行教導時不能對教育成人的方式進行使用，這會導致小學生在古詩學習中陷入誤區。這也要求教師在實際開展教育教學活動時必須實現與實際情況的有機結合，不能對現有的教學模式進行盲目照搬。

2.小學古詩教學的目的

對小學生的語感進行強調，并促使其對意象的感情之美進行感受就是小學古詩教學的實質與目標。相對于文學常識來說，對小學生的審美意識進行培養具有更加重要的作用。體制、格律以及作家文學生平是古詩的重要組成部分，但在實際針對小學生進行古詩教學時并不是主要針對上述內容進行。因此教師在實際教學時必須實現對上述因素的充分考慮。

3.古詩作為學習資源的特質

語言精練、含蓄，節奏鮮明是古詩的顯著優勢與特征，古典的美學可以通古詩得到直觀體現，因此我們說古詩具有極高的審美價值。文化知識、歷史事實以及社會風尚都是古詩的重要組成部分，古代文化主要是通過古詩進行承載，從文化傳承角度來說古詩是一種學習資料，具有不可替代的重要作用。因此我們可將審美、文化以及語言作為特質對古詩進行代表。需要注意的是上述內容之間并不存在任何并列關系。文學作為主要特質存在于審美中，審美特性對文學的意識形態來說是基礎與前提。文學需要在結合文化與語言的基礎上對審美特性進行凸顯。

二、情境再造：古詩教學的審美策略研究

對情景進行再現與創造就是指情景再造，讀者對作品的理解與審美觀點都可通過情景再造進行直觀體現。從古詩的教學目的來說將審美作為古詩教學的前提是一種必然趨勢。古詩的特質以及兒童對古詩的接受方式也對古詩教學有直接影響。下面我們對其進行仔細分析。

1.含義：通過形象思維感知事物的過程

“情境”與“情景”之間存在一定的共同點，但也存在較大的差異性。情與景都作為不可缺少的元素存在于古詩中，其中景不僅指自然景物，客觀存在的物質以及自然現象都在上述范圍涵蓋之內，社會現象也有所涉及。情也不單單指感情，還有一切主觀世界的存在?？梢哉f古人的思想、價格以及價值觀都可以通過古詩進行反映。

2.理念：把欣賞文學藝術的權力交還兒童

讀者的獨立性與個別性是情景再造主要強調的內容，從文學接受特點來說具有極高的匹配性。古詩主要表現手法為借景抒情以及以情傳景。兒童讀者在對具體物象進行感受時較為容易，因此也可對古詩中的情境進行構建，最終引導學生對詩人的情意進行理解與體會。幫助兒童對古詩歌進行賞析是情境再造策略的主要目的與實質，在這一過程中需要將學習以及欣賞文學的權利交給兒童。

3.取向：重視兒童作為古詩讀者的反應

文學審美重視讀者的個性，與讀者作為獨立個體的閱讀反應有密切關系。其中包括三個層次：（1）重視讀者的解讀，對作品意義的理解；（2）重視讀者的反應，對作品的感受；（3）重視讀者的再創造，對作品意義的轉化與加工。對于學生創造的第二文本，教師須持有開放的態度，要允許學生創造的第二文本與作家的“原意”有別，要尊重學生創造的第二文本與教師本人理解的不同，并能欣賞學生之間創造的第二文本的差別。上述的教學取向，是以學生為主體的，希望學生閱讀的是屬于他們自己的古詩，而非成人心目中已有了固定詮釋的古代作品。重視兒童作為讀者的反應，在本質上是強調了文學教學須為文學創造讀者。

4.方式：情境再造的能力發展

情境再造的具體運用，可以包含幾個方式：感受形象、情境再現與情境創造。在情境再造過程中學生須運用觀察、感受、聯想、想象和創造的能力。

（1）觀察與感受。感受形象是讀者對詩中的“景”的感受和體會。要感受形象，就得從文本出發，拋開作品的政治背景、詩人的生平思想，避免以偏概全地分析個別詩句或文詞的寫法，或把修辭手法的運用孤立地講解（如對偶、押韻）。

（2）聯想與想象。文學的審美始于感知，但審美層次的深化與提升，依賴于閱讀過程中聯想力與想象力的發揮。聯想是由當前所感知的事物回憶有關的其他事物，想象則是儲存在腦海中事物表象的再造與創造；聯想是想象的起點，想象則是聯想的延伸。兩者交互運用，可以擴大和豐富作品的內涵，填補作品的空白。讀者的聯想可以是由實物引起的聯想，也可以是由感情引起的聯想。

參考文獻：

[1]韓例芬.淺談小學語文古詩教學情境創設的策略[J].基礎教育研究，2012，（05） ：61.

[2]李蓮容.小學語文古詩教學情境創設的策略[J].新教育時代電子雜志，2016，（21）.