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論《顏氏家訓》對當下家庭教育的借鑒意義

2018-03-26 08:29郝蕾
中國校外教育(中旬) 2017年13期
關鍵詞:借鑒意義顏氏家訓家庭教育

郝蕾

【摘要】顏之推《顏氏家訓》中所包含的教育思想對今天的家庭教育依然有很大的借鑒意義。良好的家教可以從小培養孩子獨立的性格,因為在某種程度上,良好的家庭教育,和諧完美的家庭生活,在任何時代都能為孩子成人以后妥善處理各種關系,謀求人生幸福提供寶貴的精神資源。所以,《顏氏家訓》在謀求建立和諧社會的今天仍不可小覷,我們仍要仔細研讀,耐心體味,去深入領會它的借鑒意義。

【關鍵詞】《顏氏家訓》 家庭教育 借鑒意義

一、對子女教育要寬嚴結合

在《顏氏家訓》的《教子》篇中,顏之推說:“吾見世間,無教而有愛,每不能然?!庇谑?,他主張對子女的教育要嚴格,對兒童也不可以只有愛而沒有教。而父母在子女面前要莊重,“父母嚴而有慈,則子女畏懼而孝生矣”但也不能嚴厲的近于冷漠,使孩子敬而遠之。所以說,孩子的一些惡劣思想行為是應受到相應懲戒的,若不給予懲戒,予以批評,他們就會認為自己做的是正確的,反而會變本加厲,長此以往,惡習已經形成,等到父母意識到后果的嚴重性,再想去改變他們的時候,往往為時已晚,也就只有徒增后悔了。這樣的教育模式當然是不成功的,孩子的前途、人生就這樣走入了歧途。由此可見,父母在子女面前是要保持適當的威嚴的,只有這樣才可以使孩子形成良好的家庭教育,拓寬他們以后的人生道路。有愛無教的家庭教育只會適得其反,使孩子走入歧途,無法正常的適應社會,從而毀掉了他們自己,最后也毀掉了父母的希望!有句俗語說的好“嚴師出高徒”,對子女的教育何嘗不是這個道理?為了強調自己論斷的正確性,顏之推還以親身經歷,現身說法,說明父母對子女要從嚴要求。他說自己“年始九歲,便丁茶蓼,家涂離散,白口素然。慈兄鞠養,苦辛備至;有仁無威,導示不切。雖讀《禮》、《傳》,微愛屬文,頗為凡人之所陶染,肆欲輕言,不修邊幅。年十八九,少知砥礪,習若自然,卒難洗蕩?!庇腥薀o威,導示不切。光有威嚴之心而無威嚴之舉,缺乏威嚴的教導,最終習慣養成,難以糾正。

《揚子晚報》報道,有個嬌嬌女家庭富裕生活幸福,且父母對她疼愛有加,但不重視對她教育,導致了她日后天天從事結伙偷竊。這里再次強調“無教而有愛”的害處。如顏之推舉了梁元帝時的一個例子:“有一學士,聰敏有才,為父所寵,失于教義:一言之是,遍于行路,終年謄之;一行之非,掩藏文飾,冀其自改,年登婚宦,暴慢日滋,竟以言語不擇,為周逖抽腸畔鼓云。從上面我們可以看到嚴格要求對孩子的成長的必要性。

二、家長要培養子女的獨立性

顏之推曾“三為亡國之人”,他從顛簸流離的憂患中總結出一條安身立命的經驗,即“兄弟不可以常依,鄉國不可以常保,一旦流離,無人庇護,當自求諸身耳”可見培養孩子獨立性的重要性。并說:“積財千萬,不如薄伎在身?!边@就需要讀書、學習,“農商工賈,廝役奴隸、釣魚屠肉,飯牛牧羊,皆有先達,可為師表。學習的目的在于不斷充實和提升自己,達到“修身以求進”“行道以利世”。實施素質教育,培養創新意識,其中很大程度涉及到獨立性的問題,并對當下中國的中小學教育很有警示作用。眾多周知,現在一般一家就只有一個孩子,四個老人加上兩個年輕人就看著同一個孩子,他們像對待皇帝一樣對待這個孩子,不管什么事情都為孩子包辦,不給孩子自理的機會。而西方家長相較而言則更加注重對孩子獨立意識和自理能力的訓練。這就是中國家長和西方家長的區別。用一個比喻來說,中國家長培養的是孩子的輸血功能,而西方的家長培養的則是孩子的造血功能。

中國的孩子有的上了四、五年級家長還是一樣,每天都接送他們上下學,雖然他們自己可以獨自去上學,也可以自己回家,但做家長的還是不放心?!洱R魯晚報》一篇文章中說到,中國的父母是最有犧牲精神的父母,一方面是夸,但更是諷刺了現在中國大多數的父母。中國父母有了孩子以后就把所有的精力都放在孩子的身上,有的家長為了照顧孩子,干脆就辭掉工作,在家里專職照顧孩子。如果孩子爭氣還好,但也有的孩子在父母的溺愛中長大,不懂做人的基本道理,最后走上了違法犯罪的道路。這樣的結果,最終使父母由希望到絕望,后悔也來不及了。這都表明,只有讓孩子真正投身于社會,不過分依賴于父母,才能增強他們的自信心、獨立感。

三、父母要注意環境對孩子的影響

《顏氏家訓》相當關切環境對兒童成長的影響,重視家庭與社會環境對孩子的熏陶作用。為子女創設良好的家教氛圍相當重要,父母的垂范,兄弟姊妹間的友愛,端正的家風對孩子的身心健康發展都有非常重要的促進作用。首先,顏之推以自身經歷進行剖析,幼年時父母家教謹嚴,他收益匪淺,可惜9歲時父母相繼去世,撫養其長大的兄長“有仁無威,導示不切”的教育使其養成了一些壞習慣。其次,顏之推認為,兒童應慎交朋友。因為“與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳。與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭?!边@也就是告誡我們“近朱者赤,近墨者黑”的道理。再次,我們也不可忽視外圍環境對孩子的影響,父母在教育子女的同時,也要注意外圍環境對孩子的影響。古有孟母擇鄰而居的故事,可見環境對孩子是有重大影響的。以上的諸多事例證明了顏之推在《顏氏家訓》中提到的環境對孩子的影響,也說明《顏氏家訓》至今能給予我們不小的借鑒意義。

在《幼教博覽》中有這樣一段話:現在社會由于環境的影響孩子變壞的例子舉不勝舉,好多孩子在初中的時候還是個品學兼優的三好生,但到了高中時由于和一些品行不端的同學或社會青年成為義氣相投的朋友,在外界不良氛圍的影響下學習成績一落千丈,變成了差等生,可見環境對孩子的影響不可輕忽,應該引起家長的足夠重視。

四、家庭教育應堅持平等的原則

顏之推說:“人之愛子,罕亦能均;自古及今,此弊多矣。賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當衿憐?!睋Q言之,父母要以發展的眼光看待自己的子女,貫徹平等原則,反對偏寵偏愛,不搞特殊化。人們疼愛自己的孩子,總難做到一視同仁。但這樣做實際上是弊端很多的?!坝衅珜櫿?,雖欲以厚之,更所以禍之。只有讓孩子從小就體會到父母的平等教育,才能使得家庭安定團結,避免家庭悲劇,他們以后才可以更好地適應社會。

在《沈陽女性報》陳振邦的一篇文章中,他說到:“現在許多家庭都以男孩為中心,很難做到一視同仁,他們讓男孩享受受教育的權利,卻剝奪了女孩受教育的權利,認為女孩早晚是別人家的人,沒有必要受教育”這樣的思想在現在中國的許多地方都還存在著。,而這顯然是與家庭教育的平等原則相違背的。貫徹平等原則符合現代人的意識,要毫無偏袒地讓自己的所有孩子參與家務勞動,做父母的要一視同仁,讓孩子體會到做父母的艱辛。只有在這樣的家庭中成長起來的孩子才可以養成良好的生活習慣?!吧俪扇籼煨?,習慣如自然”,只有這樣他們的身心才會得到更好的完善,才可以更好的適應社會。

參考文獻:

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