言論現場

我們生活在又一個民主自我懷疑的時代。在過去十年的大部分時間里，低增長成了新常態。我們不知道該如何打贏自己參與的戰爭，既為采取行動（伊拉克）而后悔，也為不作為（敘利亞）而后悔。我們生活在自己都鄙視的文化中，卻找不到任何改善的方法。

——語出《紐約時報》專欄作者 Bret Stephens的文章。

雪鄉不只是遭遇了輿論雪崩，它本身就引發了一場雪崩。它把諸多在輿論場上聚焦經濟發展、東北振興等話題的嚴肅討論，聚攏到市井表達的社會新聞層面，并整體轉譯和集中爆發出來。

——《光明日報》：莫把雪鄉宰客只當“輿情問題”。

希望十年后，當我和我的朋友們回憶起今天，可以理直氣壯地說，赤子之心沒變，不油膩，不猥瑣，我們始終懷揣著一個盼頭，在時間里匍匐前進，我們點燃了頭頂的朝霞，我們把涓滴意念匯成了河。

——“90后”：希望十年后我們不油膩，不猥瑣。

輿論失焦，對犯罪嫌疑人而言是變相的輿情松綁，對受害人則是隱蔽但刻薄的二次傷害。我們社會什么時候能改掉不去將犯罪者斬草除根、糾察到底，反倒要對受害者冷嘲熱諷的劣根性！

——網評“女博士被騙85萬元”事件。

堅守法律和道德底線，就是表演者的自重；嘻哈音樂要洗干凈身子上岸，就別把性、毒品、暴力當成賣點；內容平臺更不能為了流量不擇手段。

——網絡熱議：對低俗嘻哈，必須亮出明確態度。

如果只知道愛動物，不知道愛人，那么，作為一個文明人的意義何在？

——2017年12月，長沙一條金毛犬長時間被拴在路邊，并攻擊了多個路人，有一位老人被咬傷。老人報警后，一名協警對這條金毛犬采取了棒殺的措施，這招來了一些“愛狗人士”的激烈反彈。他們對處置金毛犬的協警進行了“人肉”搜索，一名輔警被錯認為打狗之人，收到了2000多條短信“轟炸”。后來，一些“愛狗人士”甚至為這條金毛犬舉行了追悼會，并對打狗的協警的肖像進行了侮辱。