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即興故事與生命成長:“大月亮”劇場探索

2018-05-10 09:49張群智
關鍵詞:劇場月亮心靈

在世界各國的文化里,故事一直被人們所熱愛,如果文化中丟失了故事,似乎就失去了靈魂。故事不僅是書籍和民間口口相傳的形式存在,它還以另外一種形式存在——故事劇場。一群人走到一個特殊的劇場,有時候不是為了去觀看排練好的舞臺劇,而是他們去說自己的故事,然后有演員在舞臺演出他們的故事。

比較有代表性和影響里的當然屬于“一人一故事劇場”((Play Back Theater,簡稱PBT),它是一種即興劇場表演。它于1975年由美國Jonathan Fox 及Jo Salas等創立,是一種即興劇場,它的范式是在觀眾與演者之間的互動。在領航員的引導下,在場的觀眾可以把自己的故事敘述出來,演員聽完故事后即時在劇場里將故事重演。在一場演出里,觀眾會欣賞到不同人的故事被演繹。

近些年,一些都市里類似“一人一故事”的文化方式在蔓延,它們有的是一人一故事的實踐,有的是借用其中一些元素使得即興故事的文化更加靈動起來。例如,“大月亮”劇場是在“一人一故事”的劇場的基礎上建立起來陪伴生命成長的劇場。劇場的創始人無智是北京教育學院朝陽分院《積極心理學》《教育戲劇》《一人一故事》等課程的教師(北京市學科帶頭人),是積極心理學、教育戲劇及“一人故事”元素運用等相關課題(市規劃及以上級別)的承擔者,同時也是《嘿,小孩兒》等積極心理童話書的著作者。她在繼承“一人一故事”劇場的理念和實施方式基礎上,將積極心理學的理念藝術化地融入到了“一人一故事”的發展中,它是一種積極心理劇場,是生命成長的劇場。

一、在繼承中發展的即興故事劇場,陪伴著人們的心理成長

以大月亮劇場為例,它是一種即興故事劇場。觀眾敘述著自己生命中發生的故事,演出者即興在舞臺上演出故事。它有點像一人一故事,或者是運用了其中的一些元素,但不等同與一人一故事,它踐行和發展了自己的理念,給這個領域帶來了嶄新的視角。

1、“大月亮”劇場是跨越現實的靈動劇場

和一人一故事劇場相比,在“大月亮”劇場中,增加了黑白兩個精靈,增加了劇場的靈動感。一人一故事劇場的演員角色是無名的,他們的使命是演繹敘述者的故事?!按笤铝痢眲鲈黾恿撕诎拙`,它們可以穿梭時空,可以超越現實,可以有靈動的言語。黑白精靈以自己的肢體、簡單的言語和道具出現。精靈角色的出現,十分有趣,提升了劇場的靈動感。

2、“大月亮”劇場是指向積極方向的生命成長劇場

在“大月亮”劇場中,使用了積極心理魔法棒,點化著“積極的轉化”之方向。

一人一故事劇場的道具沒有魔法棒,“大月亮”劇場增加了魔法棒,它適時出現,輕輕一個指向,就完成了“刺破”固有的思維外殼,與人當下對生命的感悟發生鏈接的使命,并且(可能伴隨音樂)戛然而止,毫無灌輸和累贅之感覺。

敘述者不僅擁有對原有故事被演繹后的多重體驗,在回味中,留下了魔法棒心理意像,它或許是從問題中跳躍出來的方向,或許是導引我們珍視和品味美好中的沉浸信號。

3、“大月亮”劇場是引導人們覺察的正念劇場

人是在覺察中成長的,覺察是最難的事情?!按笤铝痢眲鲆詢蓚€反差鮮明的角色揭示了人內在的兩個自我,通過黑衣人”和“白衣人”視角感受的沖擊,觀眾覺察到不同心念的不同導向,激發了生命覺察的智慧,這是一種活在當下的智慧,一旦人注視自我,就走向活在當下的生命成長旅途之上了。

二、在繼承中發展的即興故事劇場,彰顯著積極的優勢

“大月亮”劇場在發展中彰顯著自己的優勢。它以一種明顯的理念和實踐特征出現在后現代主義下的都市劇場中。

1、“大月亮”劇場讓你“看到”更多的可能性

敘述者和觀眾在看別人故事的時候,看到的不僅僅是故事中的自己或別人,而且是被“提升了的人”,看到的不再是原型生活的再現,是被“心理化”了的生活剖析。在劇場里,演員和觀眾一起用肢體和簡單的道具和寥寥數語“經驗”著生命,不是用爭辯、灌輸和討論和經營生命,它有較好的的感染力、影響力與轉化效果的效果。這種從外在轉向內心世界的陪伴,會讓你發現自我生命的諸多可能性。

2、“大月亮”劇場讓你“回歸”心靈生活的方式

“大月亮”劇場認為:每個人的生命都是由故事組成的,通過故事我們嘗試體驗心靈生活的方式。

在這個快節奏時代,我們接受了太多的信息,我們有太匆忙的腳步,有太執著的追求……很多時候,我們被這個世界壓迫得無法喘息,身心疲憊,生命慢慢變得僵化、麻木,缺乏靈動?;蛟S該放慢腳步,找一個地方,梳理一下我們自己了,那么,我們放下過多思辨的方式,我們用肢體表達和感受當下,我們感受內心世界的那條河流。

3、“大月亮”劇場以積極心理作品原創作品傳遞積極能量

這個特殊的積極生命劇場,催化了我們對生活的重新認識,促使我們從過去的事件中,觸摸心靈,增加了存在感。劇場的創始人——無智,發揮自己的創作優勢,堅持為劇場做創作,因此“大月亮”有一種獨到的形式就是演出自己創作好的故事,這個故事來自于劇場的演員、觀眾和創作者無智她自己的生活。這些故事直接為學校服務,社區服務,為大人和孩子的成長服務。

在“大月亮”劇場里,我們發現了自己潛在的可能性,發現了人生改變的機會。即興的音樂、簡單的哼唱,彩色的布條,或是現場畫師的創作,都在溫柔地敲擊著劇場中每個人的心靈,那情境、氣味、多元素的融合表達,仿佛是一片高原,開出了神秘的花朵。

故事文化是如此有趣。人生如劇,劇如人生?;蛟S給我們每個人的故事一個舞臺,給我們每個人的心一個被演繹的機會,我們將發現無數的可能性……讓我們對未來更有信心。

作者簡介

無智,“大月亮”劇場的創始人。原名張群智 北京教育學院朝陽分院德育心理培訓中心專職心理教師。碩士。國家二級心理咨詢師。北京市學科帶頭人。北京市生命教育科普促進會副秘書長,北京市朝陽區教育學會生命教育研究分會會長。出版過《積極的生命》《成為積極的人》《繪本——故事里敞開的窗》《就這么晴朗》《嘿,小孩兒》等多本學術專著。發表學術論文數十篇,在教學和科研領域成果豐富。

專家視角

1. 童話,戲劇,積極心理完美的融合在大月亮劇場中,打開了一扇通往心靈的橋梁!故事,戲劇,表達適合所有年齡段的人,在時光隧道中穿梭,在真實與想象中釋放!【 吳洪健,北京師范大學心理健康教育研究所研究員】

2.在這里,享受心靈的自由與快樂;在這里,發現生命的未知與可能;在這里,遇見人世無數的美好與柔情。一一致“大月亮”劇場?!颈本┥逃破沾龠M會常務副會長兼秘書長 曹?!?/p>

3.“大月亮”劇場可以說是積極心理應用的新形式,它在美國發源的“一人一故事”劇場的基礎上,創新性地融進了具有積極正向意義的心理引導元素,對公民以及兒童的心靈啟迪是潛移默化的和影響深遠的?!旧穷^大學公共管理專業教授、研究生導師 徐萍博士】

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