語文教學中應堅持反思

羅國秀

[摘 要]在教育學的理論中，反思是一個基本的概念，從某種意義上說它是‘思考的另一表達形式。反思就是思考。教學中堅持反思，堅持獨立的思考，這是時代的要求，是作為教師必需的素養。

[關鍵詞]反思； 思考； 教師素養 ； 社會需要

加拿大著名教育家馬克斯·范梅南在《教學機智》一書中指出：“在教育學的理論中，反思是一個基本的概念，從某種意義上說它是‘思考的另一表達形式。反思就是思考。但是在教育學的領域，反思含有對行動方案進行深思熟慮、選擇和作出抉擇的意味?！钡?，現實情況卻是，現代的學校往往像商業一樣來運作，“生產績效”、“計劃的成功增長比率”、“教師的效率”、“學生標準化考試成績”這樣的衡量方法十分齊全。結果，教師工作條件的異化和對象的物化，使他們對和學生生活在一起的教育性質的全面反思能力和傾向正在削弱。這種削弱勢必會影響我們對這個時代所需的真正人才的培養。

教師的教學反思是教師教學認知活動的重要組成部分，是指教師為了成功實現教學目標對已經發生或正在發生的教學活動以及支持這些教學活動的觀念、假設，進行積極、持續、周密、深入、自我調節性的思考。教師的教學反思是一個能動的、審慎的認知加工過程，也是一個與情感和認知密切相關并相互作用的過程。在此過程中，不僅有加工，而且需要有情感等動力系統的支持。教學中堅持反思，堅持獨立的思考，這是時代的要求，是作為教師必需的素養。

隨著時代的發展與進步，課堂教學也應與時俱進。傳統的課堂教學以應試為本位，而先進的教學則以學生靈性發展為本位。

傳統課堂教學是一種以知識為本位的應試教學，知識是第一位。課堂上學生好比盛裝知識的容器，而有個性的活生生的人這一生命的本體被忽視。這便是傳統課堂教學的根本缺陷。馬克斯·范梅南說：“讓每個人的個性得到充分自由的發展?！敝乩碚?、輕實踐，重理性、輕感性，重結論、輕過程，使以書本知識為本位的傳統課堂教學喪失了素質教育的功能。改革傳統課堂教學首先要進行價值本位的轉移。知識的直觀化、形象化、情感化、個性化、活動化、智慧化是現代課堂的發展方向，反思教學是通往發展學生素質方向的必經之路。

那么，在教學中我們怎樣進行反思呢？

有些反思是指向未來的行動的（期盼性的，或者說行動前的反思）；有些是對過去經歷的反思（回憶性的，或者說追溯性的反思）。

首先，教育教學中應有行動前的反思。例如某學生上課總是搗亂，教師就應在上課之前思考好對待搗亂的學生的方法，或者在上課之前處理好這一特殊的情況。這是教師進行了行動前的期望性教育反思。這種期望性教育反思同樣常常運用到教學上，這就是在備課時要了解學生知識和能力，預設問題，便于課堂上與學生交流。超前計劃課程或超前決定在教育的情境中如何采取行動，是優秀教學的不可缺少的標準。

其次，教育教學中應有行動中的反思。教育教學的交互過程本質上是一個反思性實踐。傳統課堂教學運作是執行所謂優秀“教學設計”的過程，教師期望學生按所謂優秀“教學設計”設想作出回答，教師的任務是引導學生，得出預定答案。課堂成了做秀的舞臺，大多數同學是群眾演員。

教學行動中的反思特別強調教師以參與者、交流者、促進者的身份出現，在課堂的開發生成中，引領學生走進快樂的知識海洋。比如《雨巷》里那個撐著油紙傘的人究竟是詩人自己還是另有其人？比如那丁香一樣的姑娘究竟是不是詩人的戀人？比如《邊城》里的翠翠最后怎么樣了？比如《紅樓夢》的結局可不可以不那么悲慘……這些都是教學行動中的反思大有作為的地方。如果沒了反思，教學會成為死板的教條，培養不出高素質的會思考的人才。

所以，高中課堂反思性教學從封閉、僵化的語文傳統教學中尋找突破口，走開放的道路。開放重新使師生的生命力、創造力迎來春天。備課要備教材，更要備學生，要求學生走向生活，走出課堂。

最后，教育教學之后，還要有對行動的反思。對行動的反思就是課后的反思，這一反思行為是對做過或沒做過，做對或沒做對，做好或沒做好的思考。課后的反思可以讓我們再接再厲，可以讓我們對錯誤進行補救或糾正。事實上，教師如果承認犯了錯，并能坦誠地說出來，對于個人的成長，對于與學生的關系都會有積極的意義。

當然，反思是深層的思考。我們不能對傳統教學全盤否定，對所謂的新方法新理念照抄照搬。應當重視現代教學理念下出現的一些過猶不及的現象。

比如，（一）強調學生的“自主學習”，忽視了教師的主導作用。語文課堂反思性教學運作不容放棄教師的主導作用。一味的討論，仁者見仁，智者見智，以所謂“個性張揚”，以學生的頻繁活動，取代了教師的主導作用。這樣熱熱鬧鬧的一堂課，失去了主心骨，難免使課堂處于一個很淺的層面上。教學過程中老師要有所作為，要有設計，要有立場，要有創意。

（二）誤解新課程所提倡的創造性閱讀、批判性思維。比如語文課堂反思性教學運作要求注意利用正遷移影響，于是盲目拓展遷移文本，游離于課外輔助材料，導致閱讀經典文本的課堂時間被浪費。對教材走馬觀花的現象導致了教學上的“空中樓閣”，舍本逐末。如上《老人與?！?，某位教師又是給學生放電影，又是放其它視頻，還給學生發了許多輔導文章，內容之豐、容量之大，令人咋舌。而反思性教學運作過程中不斷反思的原則被拋棄了。

（三）空談語文新課程的人文性，追捧情感、態度、價值觀新理念，漠視學生知識結構的生成途徑。為呼應語文反思性教學的人文精神、人性、文本理念，對課文作移情的分析。 濫用多媒體手段，完全拋棄板書等傳統可貴做法。完全的“電灌”，忽視了語文的內涵。

古人云：“學而不思則罔”，“吾日三省吾身”總之，在教學中，教師要學會思考，特別要重視自我反思。自我反思有助于改造和提升教師的教學經驗，沒有經過反思的經驗是狹隘的經驗，可能阻礙教師的專業成長。只有經過反思，使原始的經驗不斷地處于被審視、被修正、被強化、被否定等思維加工中，去粗存精，去偽存真，這樣經驗才會得到提煉、得到升華，從而有效的發揮反思的作用，使教師的專業技能不斷提高，進而培養出時代和社會需要的優秀人才。

參考文獻：

[1]《教學機智》 馬克斯·范梅南 教育科學出版社.