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多元智力理論在單簧管演奏教學中的應用

2018-09-17 05:42汪學政
課程教育研究·上 2018年24期
關鍵詞:單簧管智力樂器

汪學政

【摘要】“多元智力理論”被中西方教育和心理學界認為是最有影響力的智力理論之一,由美國心理學家霍華德·加德納于20世紀八十年代基于人的智力潛能所提出,相對于傳統的智力理論,多元智力理論還提出了包括音樂智力、身體運動智力、空間智力、自然觀察智力等智力因素,它的提出豐富了人們對于智力的認識。音樂教育是國家推進素質教育的重要載體,基于音樂智力的影響,通過音樂教學可以很好的開發其他智力因素。本論文將通過研究多元智力理論在西洋管樂單簧管演奏教學中的應用與實踐,闡述通過開發音樂智力為基礎,兼具開發其他多元智力在單簧管演奏教學中的要運用。

【關鍵詞】單簧管 多元智力

【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2018)24-0206-02

一、前言

在十七世紀之前的歐洲出現了一種名為豎笛的樂器,后經演變,在十七世紀末德國樂器制造師約翰·克利斯朵菲·鄧納改革成單簧管。為了完善這一樂器,一代又一代作曲家演奏家不斷努力,促進了單簧管藝術的發展,讓其逐步完善。它作為西洋管樂器中音域最寬的樂器,有管弦樂隊中的“演說家”之稱。高音區嘹亮明朗;中音區富于表情,音色純凈,清澈優美;低音區低沉渾厚而豐滿,具有神秘色彩,演奏技巧豐富,是木管樂器家族中應用最廣泛的樂器之一。

二、多元智力理論

美國哈佛心理教育家霍德華·加德納在1983年提出多元智力,在其《智能的結構:多元智力理論》這一專著中,表達了多元智力理論的最初構想。而這一著作的問世,引發了教育界以及心理學界巨大震動,相對于傳統智力的單元化觀點,認為人類智力可以通過標準化測試方法來評定人類的智力程度,而多元化的智力理論就更加客觀和廣泛。加德納認為人類的智力不應該只包含語言智力和數學邏輯智力,也應該重視人類生存與發展同等重要的其他智力。

他的多元智力理論將人類的智力分為至少七種,既包括傳統智力理論的語言智力、數學邏輯智力以及身體運動智力、音樂智力、空間智力、自我認知智力、人際交往智力和自然觀察智力。其中音樂智力指的是感覺、演唱、欣賞、表演音樂等方面的能力,對于音樂有先天優勢的人,對音色、音調、節奏以及曲式等音樂元素都有準確的辨別能力和領悟力;身體運動智力指的則是運用平衡、敏捷、力量、速度等特殊身體技巧以及對于外界刺激具有很強的反應能力,這種能力可以讓人身手敏捷,熟練操作物體和控制身體動作;自然觀察智力指的則是識別動植物,對自然界事物能夠分明別類并且產生有效產品的能力,這種人能夠理解、欣賞、感受大自然,對自然萬物有敏銳的區分能力。而這些智力理論對于單簧管的教學應用以及實踐都有極大的幫助,而這也是本論文探討研究的重點。

三、單簧管教學中多元智力理論的應用

本論文通過對多元智力理論研究,單簧管教學可以通過“認知性學習”和“情感性學習”等元素,借助視覺、聽覺以及實際訓練等手段,在提升學生綜合素養的同時還能夠完善學生知識結構的思維方法。我們通過這種方法,最終實現藝術教育與其他學科教育相互融合,把其作為一個有機的整體來達到教育的完整性,從而讓學生更加擁有創造力、想象力以及更高深的精神世界,體現其自身的優勢與價值。下面我將具體介紹幾種多元智力理論在單簧管演奏教學中的應用與實踐。

1.音樂智力的開發與應用

單簧管由于其音域寬廣,各個音區都具有獨特音色,適合于表現不同音樂性格。所以,想要演奏好單簧管,要具備很好的音樂感受力,而通過開發學生的音樂智力,就可以很好的解決這一問題。就比如在《帕米爾之音》中對于音色的不同運用。第一樂章中引子,呈現帕米爾高原寬闊壯美、神秘的異域風情,我們就需要采用單簧管寬廣、明亮的聲音來演奏;之后沙漠駝鈴的朦朧意境就需要采用黯淡、沙啞神秘的中音區音色來表現草原黎明于人的歌唱;最后為了展現塔吉克人民與沙漠風暴拼搏與抗爭的情感,就需要用厚實、輝煌的音色,讓節奏強弱多變,加強音樂緊張感,表現出他們的信心和勇氣。而這就需要演奏者具有準確的樂感,能夠把握每一個細節,將自己融入其中,才能更好的表現樂曲的意境。

音樂智力因人而異,當然也是可以通過后天培養提升的。對于單簧管教學來講,課程內容要圍繞音樂主體而設計,從而培養和發展他們的音樂智力。比如說視唱練耳基礎課解決識譜音高的聽辨,通過視聽欣賞課聽不同風格的單簧管演奏,讓學生去感受它們的情感和風格,從而促進音樂技能訓練。而且我們還可以讓學生感受不同樂器的演奏,比如小提琴、鋼琴以及薩克斯,借鑒其擅長表現的技術手段,為我所用,豐富自己的演奏。通過加強學生音樂智力的培養與開發,能夠讓學生在單簧管的學習中更加準確的把握樂曲內涵,從而突出樂曲的表現力。

2.自然觀察智力的開發與運用

自然智力因人而異,但好奇是每個人的天性,天生就喜歡接觸自然、觀察自然。而對于單簧管來講,這種觀察力對于學生去感受音樂,演奏音樂是非常重要的元素。因此我們需要引導學生去培養自然觀察能力,更需要教會他們將其運用到單簧管演奏當中。

在培養自然觀察能力的時候,聆聽大自然是很好的方法。其次,我們教師要通過演示和引導學生,讓學生描述音樂中感受到的自然畫面,從而引導性的培養學生自然觀察能力,進而開發他們的自然觀察智力。也可以在室內放一些樂器演奏的自然之音,進而讓他們感受并區分模擬的場景,如風聲、雨聲以及鳥鳴聲,都可以很好的培養學生的自然智力。讓學生學會用單簧管去表現自然之音,如風的呼嘯、雨的淅瀝以及鳥的鳴叫,進而創作出能夠表現自然景觀的單簧管樂曲。如《蘇北調降變奏》,是通過對蘇北農村自然的觀察而創作出的單簧管樂曲,描寫美麗鄉村,通過練習這首樂曲,綜合性的將自然智力運用到單簧管演奏當中。這樣才能讓學生更好地融入作品中,從而把握樂曲的情感,做到聲情并茂。

3身體運動智力的開發與運用

單簧管是氣鳴樂器,因此演奏者就要學會如何運用氣息發聲。學會用身體去呼吸,掌握科學合理的呼吸方法,合理調動呼吸肌肉群,手指均勻的運動,這些都是身體運動智力的因素,需要對學生們進行身體運動智力的開發與訓練。一方面,我們可以通過視覺與聽覺來加強學生的身體運動智力的開發;另一方面,還可以采用觸覺和運動感官的訓練,通過重復訓練,從而讓學生的身體產生應激反應,讓學生完掌握自己的身體。比如在學習單簧管吹奏技巧方面,呼吸的訓練,是非常重要的環節,可以通過緩慢的旋律讓學生重復訓練,從而獲得吹奏時呼吸的合理運用和控制能力。另外,我們還可以通過單簧管某一音色重復訓練,掌握呼吸運動,讓學生養成行為性應答。當通過反復訓練,讓身體形成記憶,演奏時音樂化作內心思想感受的流淌,這也就是身體運動智力中身、心一元的最好體現。 單簧管演奏中的運指,一是要反復通過針對性練習材料讓手指形成慣性,還可采用體態律動的教學方法來使用自己的身體,當我們習慣把身體當作樂器時,對于手指的韻律感也就得到加強,從而能夠更好運用身體運動智力在單簧管演奏中。單簧管的演奏,不但要多聽,更需要多練,當身體與大腦形成自動記憶時,演奏活動便自然順暢了。對于單簧管演奏而言,演奏技巧運用體現個人的身體運動智力的強弱,我們在教學中唯有讓學生善于控制自己的身體,才能擁有豐富而又靈活的單簧管演奏技巧。

四、總結

多元智力的提出打破了傳統教育的觀念,豐富了人們對于智力的認識,擴展性的發現了人才素質的多元化。本論文創新性的將多元智力理論運用到單簧管教學中,采用不同的教學模式,從而在提高單簧管演奏的同時也提高學生的綜合素質。事實證明,多元智力中的音樂智力、身體運動智力、以及自然感知智力與單簧管演奏密切相關。我們通過重點培養學生這幾方面的智力,既可以培養演奏員的單簧管演奏水平又可以加強西洋管樂隊的整體水平,從而提高學生的綜合素質能力。

參考文獻:

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