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打破沉默!在遭受性侵之后

2018-09-29 19:48
女性天地 2018年9期
關鍵詞:山羊受害者案例

全球最知名的雜志《時代》周刊在每年的年底,都會評選出年度風云人物(Person of the Year)。雖然稱為“風云人物”,但獲選對象不僅限于男人、女人、夫婦,甚至一群人、意念、地區甚至機器都有可能。因為這項評選的宗旨是“選出對新聞和人們生活影響最為重大的人,引發今年文化變革、對人們生活影響最深遠、能夠定義這一年的人?!?/p>

2017年的年度人物就授予了一群勇敢的“打破沉默者”。這群人來自各行各業,身份背景懸殊:著名演員、流行歌手、新聞主播,也有的是廚師、清潔工、酒店服務員……她們選擇勇敢地站出來,講述曾經被侵害的經歷,揭露了自己行業中存在的性侵事件,對施暴者提出指控,并通過參與反性侵、性騷擾的運動,鼓勵和幫助其他受害者捍衛自己的權利。

在這一張封面合照上,我們看見了演員前Uber工程師蘇珊·福勒(Susan Fowler),政治公關人員阿達瑪(Adama Iwu),草莓采摘工人伊莎貝爾·帕斯卡(Isabel Pascual,化名),流行歌手泰勒·斯威夫特(Taylor Swift),艾什莉·賈德(Ashley Judd),以及一位只露出了手肘的女性。許多人都對右下角的那只手肘感到好奇。那是一位同樣勇敢地分享了自己被性侵的經歷的女性,但由于擔心公開露面后可能面臨的現實威脅,她選擇不以正面示人。

我們欽佩她們直面的勇氣,但是更多的人在性侵發生之后做出的選擇更像那一位只露出手肘的女性,選擇了隱忍與沉默。

在2017性侵兒童案例報告中,全年媒體公開報道的性侵兒童(14歲以下)案例378起,平均每天曝光1.04起。而這一數據2016年為433起,平均每天曝光1.21起;2015年全年數據為340起,平均每天曝光0.95起;2014年全年數據為503起,平均每天曝光1.38起;2013年全年數據為125起,平均每天曝光0.35起。從數據上來看,近4年公開報道的兒童被性侵案例逐年上升,體現了兒童被性侵現狀的形勢嚴峻,也反映出社會和媒體對這一現狀的關注度提升。同時,由于案例特殊性、社會認知、傳播規律等因素影響,僅有極少量的案例被曝光。整體而言,社會各方對這一嚴峻形勢關注度仍不夠。

這只是針對14歲以下兒童的調查報告,還有更多成年女性遭遇性侵之后悄無聲息。為什么在遭遇這樣的傷害之后她們都沉默了?

法律讓她們不安:鮮有制裁先例

2018年新年第一天,美國硅谷華裔女學者羅茜茜在網上實名舉報其導師、長江學者陳小武性騷擾女學生。第二天,羅茜茜通過微信公眾號例舉證詞、錄音等證據。1月11日晚,北京航空航天大學通報稱:經調查,情況屬實,決定撤銷陳小武研究生院常務副院長職務,取消其研究生導師資格,撤銷其教師職務,取消其教師資格。1月14日,教育部表示,決定撤銷陳小武“長江學者”稱號,停發并追回已發獎金。同時,教育部將會同有關部門認真研究建立健全高校預防性搔擾的長效機制。陳小武是教育部首次向公開媒體通報撤銷其稱號的長江學者。

可在調查期間陳小武的回應卻一如既往地強硬,他一面對領導振振有辭“我從來沒有做違法亂紀的事情”,一面又是威脅證人又是瘋狂刪帖。但是當教育部的處理結果出來之后,她認為“這是真正的曙光?!敝蟪掷m關注此事,卻發現相關的報道斷了線索,陳小武也僅是做了職務上的處置,在法律上的責任卻遲遲未見任何報道。

或許對這類他們法律上的制裁還需要一定時間,然而他們的報復就在眼前。受害者因為處于相對弱勢的地位,她們的沉默或許能保一時平安。在她們不具備抗衡禽獸勢力和世人異樣眼光的時候,沉默是自我保護的盔甲和盾牌。讓她們卸下,要先讓其看到希望。

羅茜茜表示:“如果法律法規上無先例可循,那就道德審判吧,希望陳小武這個案例,能為此類性騷擾案件開一個先例,從此法律法規上不會以無先例來開脫?!?h3>這樣的言論讓他們閉嘴:受害者有罪論

有這樣一則寓言:有一只山羊在山下喝水,一只狼從山上沖下來摁住了山羊。被咬斷喉嚨之前,山羊問狼:“為什么你要吃我?”狼回答:“誰叫你在我眼前晃悠的,活該了吧?!”不知過了多久,也不知怎么回事,狼的話傳到了山羊群里。從此,每當有山羊被狼擄走,總會有羊在傳著同樣的話:“誰叫他/她在狼眼前晃悠的,活該了吧?!”

我們只會把它當一則寓言來看,可是當21歲空姐深夜坐順風車,隨后失聯遇害這事情發生之后,類似的言論占據了茶余飯后的閑談:“女孩子晚上別出門,自找的”“誰讓你衣著暴露?活該!”“ 蒼蠅不叮無縫的蛋”……

當我們忍不住提醒女生不要一個人去旅行,忍不住質問被傷害的時候穿了什么衣服,忍不住說”蒼蠅不叮無縫的蛋“,忍不住想找到對方自愿被潛規則的蛛絲馬跡等等這些時候,被性侵的人就像被拉回了受害現場,她被一次又一次的侵害了,也被一次又一次地提醒了:“發生這樣的事情,是自己活該”。在這樣的精神壓力下,受害者的自我認同感會出現偏差:難道發生的這一切,都是錯在于我嗎?于是受害者開始質疑自己,而這種可怕的質疑如果得不到有效的排解最終會讓人失去生活下去的信心。

我們能夠接受這個世界上沒有完美的人,因此,認為這個世界上也沒有完美的受害者。受害者有罪論的可怕在于,它總能找到你受害的原因:你一定穿著性感惹火誘人犯罪;如果你只是穿了普通的衣服,長袖長褲,那肯定是你走夜路了;如果白天走在普通的大路上,那就是你不該搭理陌生人;如果你是被強行擄走,那就怪你沒有大喊大叫掙扎逃跑;如果你掙扎了路人沒有幫你,肯定是你美若天仙引人犯罪了……總而言之,如果不是你有問題,為什么是你受害了?受害者有罪論總有辦法找到你的罪在哪里,然后讓你永遠地怨恨自己。

當一個人在對自我產生懷疑的時候,他還有可能發聲嗎?他們中的很多會患上心理疾病,比如創傷后應激障礙(PTSD),患者總是在腦中重現受害的畫面,時刻保持著警惕,面對壓力往往反應過度;也有的會患上抑郁癥,最后走向自殺的絕路;更嚴重的后果會使社會性功能受損,不愿與人交流,沉默孤獨,變成別人眼中的異類。

性教育的缺失:樹立正面的性觀念

事物都具有積極與消極的一面,性教育亦同樣存在積極與消極之分兩面。普遍存在的情況是,家長視性教育為難以啟齒的話題,對之諱莫如深,將這個責任推給了學校。而在學校的生理衛生課等相關課程上,老師講到這一章節時,往往臉一紅:“這一章大家自學!”這樣的缺失使得大多數適齡女生要么就是完全沒有接觸過性,沒有接受過關于性的教導,當性發生的時候,甚至不知道到底發生了什么。電影《嘉年華》是這個現狀的投影,影片里的兩個小女生,她們在被性侵之后并沒有很快反應出對性侵的極端厭惡和恐懼,因為她們并不了解發生了什么。

比起完全的缺失,更為可怕的是接受了太多關于性的負面的教導,例如“你一定要把初夜留給丈夫”“如果婚前發生性行為你的人生就完了,沒人會要你”“貞操是女孩子最寶貴的東西,沒了不如去死”等等這些。一些腐朽陳舊的性觀念自封建父權社會延續至今,“貞操”被認為是女性身上最有價值的東西,失去了就等于失去了生命,必須誓死捍衛,這樣的觀念讓許多女生付出了生命的代價。最重要的,是需要樹立起一個積極的、正面的性觀念、性別觀念。性不是自己最重要的事情,也不是唯一界定女性價值的東西。

我們每天活著,成長著,和身邊的人建立各種各樣的關系,看見多彩繽紛的世界,這所有的一切都是構成我們的一部分,我們活著有多種多樣的目的,不僅僅是為了成為某個人的妻子,某個人的母親,性也不是在婚戀市場,等著被待價而沽的存在,它是我們的權利,而不是對未來丈夫的義務,不是全部的自己。你并沒有因為被侵犯而變得不完整,更沒有因為被侵犯而失去自己的全部價值。你的人生還有更多的可能,而不僅僅是被性綁住了手腳。

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