黃南故事（一）

厚重黃南：文化之旅的心靈叩問

一個國家的昌盛離不開文化的昌盛，一個民族的復興離不開文化的繁榮。作為民族傳統文化遺產富集地區，保護和發展民族傳統文化始終是政府乃至全社會的重要任務。

伴隨著黃南熱貢文化生態保護建設區有聲有色的不斷推進，厚重黃南的秘境底色也被一點點揭開。

一

熱貢文化是一種多元的文化載體。從宗教的角度看，有藏傳佛教、漢傳佛教、道教、儒家文化、伊斯蘭等多宗教文化；從地域角度看，有雪域文化、河湟文化、草原文化、農耕文化等地域文化。各文化之間兼容并蓄、多元共存、和而不同。

黃南藏族自治州，平均海拔3000米以上。東南望，你會發現明熹宗題匾“西域圣境”的黃南———一河九水四道天，土村白塔古寺院，草山良川隆務險，奇崖古樹蝴蝶灘。在九曲黃河第一灣，因澤曲、洮河、隆務河的沃養，千山環繞，萬木飄香，也因這片夢想成真的熱貢谷地，讓中華文明圈的想象，能夠從茫茫雪域冰封千里的風光，一直尋獲到杏花春雨的風雅錢塘。

再把歷史的鏡頭拉遠，循著絲綢之路與唐蕃古道千年回響的蹄音，縱覽碧水丹山的坎布拉，俯瞰恢弘壯麗的李家峽，凝神金頂佛光的隆務寺，流連旖旎清婉的麥秀林，品味清澈甘洌的天湖水，探秘幽深奇特的仙女洞，慨嘆手鑿石砌的經墻，回望離離原上的大野。當它進入你的視線，恰似一波又一波的絢爛色彩沖擊著你的雙瞳，猶如一縷又一縷撲面清風令你沐浴無盡的愜意。

世代更迭，時光悠遠。內地人已然模糊了對青海大地的印象，黃南的個性也淹沒在青藏高原的群山茫茫中。

二

今天，當你疾駛在省會西寧到黃南的高速公路上，駛過隆務穿過麥秀跨過澤曲，是否還想知道，隔著千年的宏大時間，是誰與你在此同路？

時至今日，當現代文明與歷史遺存交匯于此，感召于人神共娛的巫風儺祭，驚艷于傳承久遠的堆繡唐卡，“秘而不宣”的金色谷地，一時間竟成了喧鬧之地，來到這里的人們，絲毫沒有置身于秘境之中的踟躕，目光中卻分明流露出一探究竟的清朗。

黃南，位居青海省東南部，因地處黃河南濱而得名，全州總面積1.89萬平方公里，總人口25.95萬人，轄靈秀尖扎、熱貢同仁、圣境澤庫、天域河南四縣，是一個以藏族為主體、多民族聚居的自治州。

東經100°34′～102°23′，北緯34°03′～36°10′，這是黃南的地理坐標。

每一個地方都有自己的地理坐標，但是否都能找到屬于自己的文化坐標。

熱貢地區藏文化融合了藏民族和其他民族優秀傳統文化的精髓，是全國藏區文化特色最明顯、藏文化結構最豐富的地區，既有其他地區藏文化的特質，又具有獨特的地域特色，是藏文化寶庫中的瑰麗明珠。

黃南地區聚居著以藏族為主的少數民族，尊重和保護藏文化，以文化為紐帶增進各民族之間的團結，繁榮民族文化，促進經濟發展，實現民族和諧具有重要意義。

曾幾何時，有許多人這樣認為，在離天最近、空氣最少的青藏高原，這是一道造化為人類設下重重“伏筆”的天然屏障。

或許，這僅僅是一種錯覺。黃南，這片氤氳在熱貢藝術氛圍中的廣袤土地，從來就有一種厚重的文化精神和氣魄，它過濾了俗念微塵、吹逝了欲望雜陳，正如蕭蕭牧野，草色枯黃，光脈動蕩的地平線上，最終能感悟到的，一定是高海拔的美麗，大江源的壯闊，缺氧的幸福和寒冷的溫柔！

文化之精深、真言之堂奧、藏佛之妙道、理想之凈土、邊地之風俗，因民風的本色、宗教的傳統和自然的高曠，使之成為世界矚目黃南的三大理由。

迄今，黃南仍豪放著后弘文化、熱貢六月會、藏戲匯演、民間“拉伊”、唐卡繪制、土族“於菟”、五彩神箭、蒙古族那達慕等一大批文化品牌，婉約著扎毛古村、和日石刻、郭麻日古堡、熱貢莊園、念青部落等一批特色鮮明、獨具規模、深受國內外游客喜愛的特色旅游名鎮名村。

三

黃南，是中國西部地區擁有國家級文化旅游桂冠最多的地區之一，青海省非物質文化遺產和古文化遺存最為集中、文化旅游資源最具多樣性的地區之一。全州現有旅游景點和文物保護單位287處，其中國家級景點8處，省級景點和文物保護單位86處。已獲得國家級文化旅游名稱近20個。

熱貢是青海乃至西北地區非物質文化資源最富集的地區，其文化結構具有多層次性，文化內涵具有多樣性，文化主體具有多民族性。以“六月會”、“於菟”等節慶儀式為文化載體，以藏族、土族等民族的風俗禮儀為文化旨趣，以宗教精神和民間信仰為文化蘊涵，形成了以宗教性、地方性、民族性、藝術性為特征的文化資源庫。

曠古秘境，意蘊黃南。天賜稟賦，地靈人杰。

一探中國最美草原河南蒙旗，一走中國歷史文化名城同仁，一游國家公園坎布拉，一轉世界石書奇觀和日石經墻……

倘若高天厚土、山宗水源會給予你一種自然的啟示，行色匆匆的你，不妨停下腳步，凝神靜觀黃南這厚重廣博的世界非物質文化遺產———熱貢藝術，唐卡、壁畫、泥雕、木刻、藏戲等十大藝術門類便不再休眠，此刻，它會流淌在指尖，勾勒出心跡，詮釋于信仰。

在21世紀的轉角處，青藏高原“苦地哲學”對靈魂的拷問其實并未漸行漸遠，更敦群培、夏嘎巴、夏吾才讓、更登達杰、西河道、娘本、夏吾角等佛門大德和國家級繪畫藝術大師依然佇立黃南，仍在字里行間、畫里畫外放射著信仰的光芒，沉淀著生命的希冀。

正如古道西風中，李白在《東山吟》中的宣泄———酣來自作青海舞，秋風吹落紫綺冠。

今日黃南，民族團結、宗教和睦、文化和順、社會和諧。

當西成鐵路即將過境，當通用機場即將落成，當歷史文化名城同仁即將撤縣建市，當靈秀尖扎即將成為黃河上游宜居宜游的特色城鎮，當澤庫、河南即將步入高原美麗城鎮，當“云端黃南”即將實現信息資源的共享……

現如今的青海黃南地區，以唐卡為重要組成部分的熱貢藝術正在以蓬勃之勢茁壯發展，取得了令人矚目的成績。全州目前擁有人類非物質文化遺產代表作名錄2項（熱貢藝術、黃南藏戲），國家級非物質文化遺產6項（熱貢藝術、熱貢六月會、黃南藏戲、土族於菟、和日石刻技藝、同仁刻版印刷技藝），省級非遺項目11項，共有13名國家級非遺傳承人，22名省級非遺傳承人。有國家級工藝美術大師6人，成為西北五省區工藝美術大師和傳承人最為集中的地區。全州文化旅游業經營主體達到5007家，從業人員達到3萬人。建成熱貢畫院、龍樹畫苑、熱貢民族文化宮、仁俊熱貢藝術傳習中心等15個各類非遺傳習中心（點），每年培訓文化從業人員達1500余人次。

文化是精神之根、民族之魂，是一個地區的活力和靈魂。熱貢生態保護區奇特的自然文化、民俗文化、宗教文化、歷史文化、民族風情，不僅是青海文化大地的一枝奇葩，而且也在日益引起世界關注的目光。這里古樸神話與熱貢藝術并茂，厚重歷史與光彩現實相握，民族精神與宗教靈光交輝，是母親黃河與自然造化共同抒寫的一本文化史書……

唐卡村民：指尖乾坤大

在這個綠肥紅瘦的夏季，我們突然萌生了去著名的唐卡村———同仁縣隆務鎮吾屯上下莊采訪的念頭。

20元的車費，不到半個小時，出租車司機就載我們來到了目的地。

夏日的吾屯上下莊一如往日般靜寂，一棟棟整齊而四方的院子籠罩在略顯灼熱的陽光中，空氣凝固著，連樹木的枝葉都懶得向兩邊搖擺一下，仿佛正休眠在這凝固了的時光里。

看起來約莫40余歲的增它加是同仁縣熱貢藝術協會的會員，他在吾屯下莊開了一家“吾屯熱貢藝術中心”。走進他家的院落，在大廳旁邊的一個儲藏室里，懸掛著幾十件唐卡作品，給人以琳瑯滿目、目不暇接的感覺。這些唐卡有的已經裝裱好了，整齊地掛在墻上。

更多的唐卡則卷起來堆放在炕上。增它加一一打開來給我們瞧，告訴我們這是“綠度母”，這是“四大天王”，這是“財神”……在他家生著火爐暖屋的炕上，擺放著一幅尚未完成的畫，旁邊是畫具。牙牙學語的孩子偎在炕上，瞪著黑亮亮的眼睛好奇地觀察著我們。

增它加有兩個孩子，老大已經在讀書了，小的還不滿周歲。他從小就開始學唐卡，目前帶了好幾個徒弟在家里作畫?！懊磕昴苡卸嗌偈杖肽?？”我好奇地問，他粗略地告訴我們大概有個15萬至20萬元。

這一天，兩位遠道而來的云南客人花了27000元人民幣在增它加的藝術中心選購了三幅彩繪唐卡、兩幅刺繡唐卡。

在這里，絕大多數的村民們都有著這樣幾重身份，他們既是藝人又是商人，這樣的兩棲身份使得村民們的生活越來越富裕了。

40多歲的夏吾已經在州府所在地購買了住房，得知我們已經到了吾屯村，夏吾開著他的車，不到半個小時就趕到。跟著夏吾走進他的畫室，我們眼前一亮，房間里滿是光芒璀璨的唐卡作品，重重疊疊地擺放著，顯得房間擁擠不堪。

夏吾逐一向我們介紹起他和徒弟們的唐卡作品以及價格。我們的目光被擺放在炕上的一幅黑唐度母唐卡所吸引，只見度母佛像那金色的線條細膩而圓潤，度母慈祥的神情，仿佛可以引導人們超脫人世間的一切苦難，讓我們不由地看了又看，目光不忍從那些美麗的線條上挪移開來。

夏吾說，唐卡已經成為村里百姓創收致富的重要文化產業?，F在村里很多人家都陸續在同仁縣城購買了住房，而且也買了小汽車，十幾公里的路，來來去去的很是方便。

25歲的拉藏是個時髦的藏族小伙，他的發型打理的很酷，算是吾屯村熱貢藝人中的后起之秀。拉藏很熱心地帶領我們去他家參觀收藏的老唐卡作品，尤其是他爺爺留下來的幾幅老唐卡。這幾幅唐卡收藏得很嚴實，被很小心地裝在一個超大的硬塑料圓筒內，取出來還真是有點不太容易。拉藏站在露臺上一幅一幅地打開展示，讓我們拍照。他說爺爺留下來的作品已經不多了，是家里不對外出售的無價之寶。

談起他的家族，拉藏在言談舉止中流露出一絲的驕傲。原來，他的爺爺是著名的唐卡藝術大師、已經過世了的夏吾才郎，他的叔父是熱貢藝術國家級傳承人、中國工藝美術大師更登達吉，更登達吉目前帶著20余個徒弟畫唐卡，承接來自英國、美國、日本、新加坡、馬來西亞等世界各地的訂單，年收入超過百萬元。

在拉藏的家里，還收藏著一套色彩明凈淡雅的唐卡作品，與我們常見的唐卡作品在構圖和色彩上有很明顯的差別。他說這一套作品一共11張，凝聚著家里三代人的心血，因為從爺爺那時候就已經開始在打底稿了，也是屬于家里珍藏的精品力作，沒有價值可以衡量。

在他的畫室，拉藏給我們看了尚未完成的一幅唐卡作品，畫中的主佛色彩明凈艷麗，其他尚未涂色的空白地方是黑唐的底色，上面用金線勾描著一個個的小佛像以及亭臺樓閣，畫成一半的唐卡給人的感覺非常特別，主佛像披著一輪燦爛的金光，使整個畫面區分成了白天和黑夜的兩種感覺。在拉藏從容自信的臉上，始終閃現著明朗快樂的笑容，他詳細地介紹唐卡的制作工藝，還拿出繪畫用的顏料和一大把的毛筆給我們看，那些盛放著紅藍綠黃各色顏料的小碗，有些凌亂地擺放在一起，仿佛唐卡藝人們五彩斑斕的生活。

隨著時代的變遷和社會的發展，藝人們的生活正在走向歷史上最好的一個時期，他們既是心思縝密、能耐得住寂寞的藝人，又是精明能干的生意人，用繪制唐卡來改變自己的生活、傳承歷史文化，不能不說是一件讓人欣慰，當然也值得土地和村莊驕傲的事情。

正當我們從一家農戶出來，尋找出村的道路時，從后面追上來一位60多歲的村民，很熱心地問我們“你們要唐卡嗎？”我們便去他家院子里看唐卡。走進院門，這是一個寬敞的四合小院，中間是花圃，在院落一側光線好的平臺上，兩個年輕人正在打磨畫布，繃好的畫框平鋪在地上，旁邊放著一盆清水，其中一個年輕人正用一塊光滑的石頭在畫布上來來回回地打磨，旁邊靠墻放著好幾個已經處理好了的畫框。這還是我們第一次看見熱貢藝人處理畫布呢。在這個“家家有畫室，人人是藝人”的小小村莊，百分之九十的村民在進行唐卡藝術品的加工制作，精美絕倫的熱貢唐卡藝術就是這樣從一個個普通的院落，從一雙雙勤勞寂寞的雙手，從那五彩斑斕的顏料碗，從一大把粗細不同的毛筆中走向了全國各地所有的藏區，以及世界各地那些潛心修佛并且喜歡收藏的人們的心中。

仿佛是不經意地走來，卻留下了無數不可估量的藝術珍品。

（施建華姚斌/文）