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深圳民間婚俗與道教婚俗的調查整理和比較

2018-10-20 00:12劉瓊
新生代·下半月 2018年12期
關鍵詞:婚俗道教民俗

劉瓊

【摘要】:婚禮,是最重要的人生禮俗之一,不同的地域,民族,階層有其不同的特點。深圳,一個外來人口眾多的超級城市,其居民在他們的結婚儀式的選擇上也體現出多樣性,融合性的特點。深圳民間婚俗與道教婚俗相互差異,彼此影響,極具特色又極富有包容性。

【關鍵詞】:深圳 婚俗 民俗 道教

自2014年起,經調查走訪的215對新人中,有1/7以上選擇了中式婚禮與基督教婚禮儀式(以在教堂舉辦為基準)共同舉辦,有不到十分之一的新人舉辦了道教婚禮(并且由于道教文化的興盛,舉辦道教婚禮的新人逐年增多)。剩下的大多數都是以中式民間婚禮為主,根據自身信仰或家庭人員構成的差異在不同程度上雜糅其它地域民俗或宗教習俗。這些婚禮各有特色,處處可體現都市民俗的風情與魅力。

關于道教婚禮,深圳市民多選擇在香港黃大仙詞舉辦,黃大仙是一個發軔于民間,成全于宗教的由凡人“正道得仙”的傳說,在江浙,廣東地區有廣泛的信眾基礎。民間中式婚禮則多在男方家或者婚房中舉辦。

不管是道教婚禮還是民間婚禮,都分為迎請過程和科儀過程兩個大的階段。

道教婚禮的迎請過程相對簡單,一般是由童子至新人的房間請新人出門,新人過喜門后拜靈官(靈官是道教最崇奉的護法神,香港大仙廟靈官殿供奉的是王靈官,是傳說中地位最高的一位護法神。)請靈官護法,接著“上香禮四方”,之后就可以在正殿(黃大仙殿)中舉行科儀了。

民間婚禮的迎請儀式則更為隆重,首先要算好吉時,吉時到了的時候既不可以拖拖拉拉,也不可匆匆忙忙,這就要求對新娘梳頭,新郎出門,入門和新娘出門以及新娘新郎回到新房的時間都有精確的把握。迎親路線和回程路線是不一樣的,這也是自古婚嫁中“不走回頭路”的傳統,寓意著婚姻長長久久,不會后悔,深圳新人的婚車大多會故意繞道到名字比較吉利的路上去,尤其是同心路和同德路為他們的首選。迎親的車輛包括婚車在內要為除四外的雙數,如六輛,八輛,十輛等或者是九輛(寓意長久),迎親的人也必須是雙數。新娘出門需打紅傘,這是說在新婚當天,新娘是最大的,當然再大也不可能大過天,所以就用紅傘遮住天。之所以為紅色是因為“紅”有紅紅火火的寓意,傘必須是新傘而且是新人自己購買,因為傘音通“散”送“散”給新人,不吉利。這一系列流程都有一個中年女士安排和陪伴,這位女士必須上有老,下有小。夫妻恩愛,父母健在,兒女雙全,人們稱之為好命婆,粵語叫做大昑姐。人們相信她能夠帶來好運,讓新人以后也能稱心如意。大昑姐專門負責安排新娘上妝,為新娘梳頭(梳頭是還有祝詞。)說好話(每一個環節都有對應的吉言),安排流程等等。除了好命婆以外,還陪同人員還有伴郎伴娘,兄弟姐妹團。他們分別陪著新郎新娘。伴郎和伴娘必須是未婚,兄弟姐妹團則不做要求。新娘出門后不可回頭,自古以來,女子在夫家受了委屈,就要跑回娘家。不回頭也就寓意著希望新娘嫁過去,家庭美滿,不會受委屈。

迎請過程之后就是科儀過程了,結婚儀式也到了最隆重的時刻。在道教婚禮中,由高功(道功最高的道教法師)和司儀共同主持,高功先說文,一般是《瑤壇韻》和《小蕩穢》,然后由新郎新娘拈香。這樣做就說明了緣由,蕩清了污穢,可以進一步跟神明溝通傳達自己的心意了。新郎新娘拜天地,拜祖師,高功用“韻”的文體贊美新人,焚香禱告,條件好的還會請圣班一同祝咒,焚表,讓新人結婚的消息上達天庭,獲得眾神的賜福。之后,證婚人為新郎加冠,高功為新娘加簪,新郎新娘互贈信禮,對拜,然后喝交杯酒。高功再次說文總結。有些道教婚禮在舉行時,新郎新娘的雙親也會焚香禮神,表達對新人的祝愿并接受新人的感謝,(多用敬茶表示)。

民間中式婚俗則不然,新郎接到新娘后,下婚車后,新郎會抱新娘進門。新娘進新房的時候,公公婆婆,還有姑嫂要先回避,等新人進入新房后重新出來,再正式見面。因為當地風俗是說公婆姑嫂和新娘一開始照面會相沖,以后容易產生婆媳矛盾姑嫂矛盾。然后就是敬茶,長輩要給回禮。在深圳,很多本地人由于拆遷,或者自己建了很多房子收租,所以自己的左鄰右舍,親朋故友都住在很近的地方,這就導致了,敬茶要敬特別特別久。雙方直系親長基本都是給新娘贈送禮品(龍鳳鐲),并且要直接戴在新娘的手臂上,如果太多戴不下就會用紅繩穿起,掛在新娘脖子上。龍鳳鐲一般是黃金的,上刻有栩栩如生的龍鳳圖案,并且成雙成對,寓意新人龍鳳呈祥(粵語諧音為情長)。如果不是送龍鳳鐲則一般是給紅包,按比例來說的話,龍鳳鐲多于紅包。潮汕地區,少部分客家人或者寶安當地,新娘迎接進門后,第一件事就是上香拜神,祈求神靈對新人祝福。在敬茶后會安排吃甜品。新郎新娘共用一個碗,各自拿一只湯勺你喂我,我喂你。甜品一般都是水煮紅雞蛋,或者是湯圓。都是圓的,寓意圓圓滿滿。而甜品則寓意甜甜蜜蜜。陪伴的兄弟姐妹也都要吃,分享他們的甜蜜。不少婚禮還有滾床的習俗,新床會被提前換上紅色的四件套。然后會請小朋友過去蹦床或者滾床。這是古代流傳至今的。長輩也會在床上撒上:紅棗(早)、花生(生)、桂圓(貴)、蓮子(子)合起來就是寓意著早生貴子。

不論是民間婚禮還是道教婚禮。新人的著裝都是一樣的,新娘穿龍鳳褂。(龍鳳褂又分為:小五福,中五福,大五福,褂后,褂皇。價格遞增)新郎也著紅裝或者黑色禮服帶紅花。

刨除宗教意味外,民間婚禮重視親朋好友,尤其是雙方直系親人之間的關系,婚禮的意義在意結兩家之好,也更關注新人之后的實際生活,并通過送金飾或紅包的方式給予新人實質上的幫助。道教婚禮則更顯得男女平等,陰陽膠合,給予新人的多是精神層面上的祝福。然而,不管是哪一種,都表現著深圳人對幸福的向往和對生活的熱愛,是值得獲得更多關注的民俗。

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