木乃伊：與時間抗衡的靈與肉

龍神將

3200年前，在古埃及新王國時期的一塊陶片上，刻著一個古埃及版的“捉鬼故事”。

在底比斯有一個叫作尼布斯邁赫的厲鬼作祟，于是一位高貴而智慧的祭司霍姆塞哈布挺身而出，以他信奉的阿蒙神之名去平息憤怒的幽魂。在祭司的安慰之下，厲鬼傾訴了自己的悲慘遭遇：他生前曾是第十七王朝時期的權貴，但歷經三百年時光之后，他的墳墓和木乃伊早已被摧毀，他的靈魂無處安歇?；裟啡纪檫@個無家可歸的鬼魂，于是許諾重建尼布斯邁赫的陵墓，并定時向他的靈魂獻上祭品，從而改變了這個孤魂野鬼毫無希望的悲慘生活。

仔細分析這個殘缺不全的古埃及故事，我們會發現古埃及人與我們對木乃伊態度的微妙差異。古埃及人將木乃伊視為生與死，希望與恐懼的混合體，他們借助木乃伊來擺脫人類最大的恐懼：死亡。

從信仰開始

從前王朝時期開始，古埃及人相信萬物有靈，而人的靈魂便是精靈。精靈棲身于人的軀殼之中，如果死后軀殼腐爛損毀，精靈也隨之而滅。后來人們更進一步認為死后的亡者精靈有被眾神復活得以永生的資格，而復活的條件正是通過變成木乃伊踏上永生之路。

古希臘學者希羅多德在《歷史》中描述木乃伊制作分為高、中、低三個檔次，制作者會展示木乃伊小模型，讓家屬直觀看出自己親人的木乃伊會是什么樣的，然后大家選定方案談妥價格后開工。

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埃及學家通常把古埃及歷史劃分為前王朝時期（文明初期）、早王朝時期、古王國時期、第一中間期、中王國時期、第二中間期、新王國時期、第三中間期和古埃及后期等9個時期。

木乃伊制作：包一具尸體

根據拉美西斯二世統治時期，一位埃及書吏肯奈赫柯普謝夫留下的莎草紙手稿，我們可以清晰直觀地看出在3500年前，他的父親拉莫斯是怎樣被制成一具木乃伊的。

在拉莫斯死后，首先由家里和鄰居家的女人，以及雇來的哭喪婦女哭喪哀悼。這些女人用一只手捂著頭頂的特殊姿勢嚎哭，這種姿勢直到今天仍被埃及女性采用?？奁匾怪?，他的遺體被兒子運到木乃伊防腐工坊進行凈化處理。工坊的執導者是一位有名望的祭司，在整個制作流程中始終頭戴阿努比斯的面具。一群專業的木乃伊制作者圍繞在遺體周圍，嚴格按照祭司的吩咐進行操作。

阿努比斯是埃及神話中一位有著胡狼頭的神，他是亡者與墳墓的守護神，在古埃及墓葬文書《死者之書》中的“心臟重量”審判中，阿努比斯又扮演著測量員的角色，決定亡者是否有進入死后世界的資格。

祭司

在宗教活動或祭祀活動中，主持祭典或在祭臺上輔祭的人員。

1 頭顱

首先要清理遺體頭顱，他們用鐵鉤子通過鼻腔將大腦掏出來，然后清洗顱腔內部。

2 開腹

開腹的專用工具是一把黑曜石刀，制作者在死者腹部左側切開一個大口子，將肺、肝、胃和腸道摘除。

3 內臟

這些內臟經過防腐處理后放入四個卡諾普斯罐子里，這些罐子上有人和動物的頭像裝飾，代表著不同的保護神。

4 心臟

心臟是最后被摘除的臟器，古埃及人認為心臟是意識所在的器官，它被洗凈后隨—個被稱為“心圣甲蟲”的護身符—起放回胸腔里面。

心圣甲蟲

一種古埃及的象征符號，起到保護遺體的作用。從新王國時期開始，在制作木乃伊時放置心圣甲蟲（ HeartScarab）以保佑逝者來世順遂的風俗逐漸流行。

傳統上這個放置在心臟位置的圣甲蟲會用黃金和寶石制作，所以歷代在埃及肆虐的盜墓者都是沖著它而來的，他們會劈開木乃伊取出心圣甲蟲。而那些慘遭劫掠的亡魂，只好變成尼布斯邁赫那艘憤怒嘶吼的厲鬼了。

當心圣甲蟲放進胸腔之后，制作者會用成卷的亞麻布、鋸末和沒藥、肉桂等香料，以及大量的泡堿填充遺體空蕩蕩的胸腹。

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在1999年上映的美國冒險電影《木乃伊》（The Mummy）中，講述了美國探險家歐康納受雇于英國圖書館員和她那個埃及學家兄弟，來到埃及探險，不幸將千年木乃伊“釋放”的故事。電影中兇猛的圣甲蟲會鉆進人的身體里啃食骨頭和血肉，蟲噬之刑大概是許多90后大朋友的童年陰影了。

“增值服務1”

到了這一步，制作者要視遺體身份和付費程度考慮是否進行進一步的美容處理。對于法老等權貴，以及付得起錢的富人遺體自然是要進行細致化妝的。

而我們的主人公拉莫斯有個孝順兒子，肯奈赫柯普謝夫出錢為老爹購置了不少護身符和莎草紙咒語。其中一個刻著咒語裝飾著碧綠寶石的心圣甲蟲被放置在心臟之上；一張用代表重生的綠色天河石粉末書寫的莎草紙咒語則放在喉嚨之上；在木乃伊胸腔上放置著紅色寶石制作的緹特符和青金石制作的吉德符，這兩個護身符分別代表著伊西絲女神和奧西里斯神的護佑：在木乃伊脖頸下放入一個小枕頭，好讓主人在復活時能夠抬起頭部：最后給木乃伊戴上一個鍍金面具，好讓面具在永生之地訴說主人生前的光彩——顯然肯奈赫柯普謝夫是理|生的人，花錢還是有所節制的……

伊西絲（lsis）

古埃及神話中的生命、魔法、婚姻和生育女神，九柱神之一，也是最原始的女神，深受古埃及人民的崇拜。

奧西里斯（Osiris）

埃及神話中的冥王，九柱神之一，傳說他被自己的弟弟賽特（力量之神）殺害，并分尸擲于各處，他的妻子伊西絲把他散落的尸身找回后，在阿努比斯的協助下將他制成了世界上第一個木乃伊，后來伊西絲將其在陰間復活，成為永恒生命的象征。

5 軀體

制作者縫合木乃伊身上的各處切口，遺體被亞麻布層層包裹，直到看上去像是自然的人體形狀為止。接下來就是干燥處理和包扎了。

包裹好的遺體被平放在桌子上蓋滿泡堿進行干燥處理，這種干燥處理時間長達70日之久。時間到了以后，制作者將遺體取出再度進行徹底清洗，這個過程要用到一些價格不菲的香油和油膏。

完成這個過程后，遺體全身被樹脂浸泡過的優質亞麻布條緊緊纏繞包扎數層，其中每根手指和腳趾都要分別包扎。

“增值服務2”

到這里，又涉及第二項遺體美容和魔法保護的VIP尊享增值服務了。

對于身份尊貴的死者而言，手指和腳趾的對應部位都要覆蓋金指甲，口內被塞入金舌頭。至于保護遺體不被打擾，幫助亡靈安全前往永生之地的各種護身符、魔法飾品和寫著咒語的紙張，都被細心包裹在每層亞麻布之間。

而那些付不起任何美容費用的窮鬼自然免去了上述所有這些麻煩，制作者會在取出內臟縫合切口之后將雪松油灌進遺體中，再將遺體往泡堿堆里一放拉倒。70日后，雪松油已經把遺體的脂肪肌肉和各種軟組織溶解干凈。制作者只要把油抽出來，倒掉組織液，這具只剩干燥骨骼和皮膚的遺體就可以拿去向死者親屬交貨了——你說亞麻布包扎處理？謝謝，那是要額外付錢的！

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并不是所有的木乃伊都有如此絢麗的外表裝飾，死后的世界同樣受制于經濟條件，最低檔的木乃伊，就連包扎用的亞麻布條都沒有……

6 送葬

隨著幾艘運送靈柩和送葬隊伍的船只渡過尼羅河，拉莫斯被安葬在尼羅河西岸——那里是古埃及傳統上的墓地所在之處。

7 開口儀式

開口儀式是祭司通過咒語激活拉莫斯生命的精靈卡，讓它在墳墓中覺醒，吃喝仆人提供的食物和飲品。

船只抵達西岸，拉莫斯的木乃伊被安置在船形的靈柩上，由公牛和他生前的親信一同拉著前往墓地。抵達墓地時，那里早已守候著一男一女兩個祭司。男的代表接引死者的阿努比斯，女的代表愛情和歡樂女神哈托爾。而墳墓中則有為死者準備的嵌套棺木，這種嵌套棺木一層層嵌套進去，也被稱作木乃伊箱，如圖坦卡蒙的棺木就多達八層。棺木最核心處是一個木乃伊輪廓的內棺，這里就是死者最終長眠的地方了。

在木乃伊被放入嵌套棺木之前，所有祭司們還要齊聚一堂進行最后的手續：開口儀式。

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國坦卡蒙是古埃及新王國時期第十八王朝的法老。他的墳墓在三千年時間內從未被盜，1922年被發現時出土近5000件珍貴陪葬品，震驚世界。

拉莫斯的開口儀式按照祭司的指點順利進行，扮演阿努比斯的祭司扶起直立起來的木乃伊，披著豹皮的肯奈赫柯普謝夫手持木匠用的錛子（削平木料的工具）走到父親的木乃伊面前，他先用香脂涂抹父親的面部，然后用錛子、法器分別觸碰木乃伊的手口足部，這個動作意味著將木乃伊的身體還給了拉莫斯的精靈卡，讓它可以帶著自己的軀體在死后的世界獲得永生。開口儀式結束后，仆人們在墓穴入口處修砌一堵石墻封閉出入口。最后大家在地面上磚砌的小型金字塔前舉行宴會，眾人盡興而散。

最終“歸宿”

從18世紀開始，歐洲冒險家在埃及展開了不受限的探險活動。數量驚人的木乃伊在埃及各處圣地出土，但它們的命運卻是尋寶的障礙和難以清理的垃圾。人們將木乃伊石棺放在火上炙烤加熱，等其中裝填的瀝青樹脂融化后，一股腦倒出來方便搜尋其中的珍寶。一些品相較好的木乃伊，成為歐洲上流社會派對中展出的異教獵奇物；在歐洲的藥店中，陳列著被當成包治百病的木乃伊粉末的玻璃罐；而畫家們將木乃伊粉末配置成棕色顏料，用來繪制陰影和人體膚色。

隨著現代工業的發展，木乃伊被開發出更多的用途：英國和德國大量進口人類和動物木乃伊，碾碎后作肥料使用，美國也進口木乃伊用于造紙業。至于埃及本土，這個世界上繼英國之后第二個擁有鐵路的國家，選擇把木乃伊用于蒸汽火車的燃料使用……

隨著社會的不斷發展，盡管這段近六千年追尋奧西里斯足跡的永生之旅，在時間的打磨中逐漸銷聲匿跡，但就木乃伊制作本身來說，它真實地反映了古埃及醫學水平所達到的成就。在制作木乃伊的過程中，埃及人積累了不少解剖學知識，初步了解人體血液循環和心臟功能的關系，以及大腦對人體的重要作用，在一定程度上推動了現代醫學的發展。

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在古埃及漫長的歷史中，無數人被制成木乃伊并埋葬。不僅僅是人，還包括很多動物也被制成木乃伊。動物木乃伊中有些作為寵物，有些作為食物，還有些作為某位神靈的化身。它們被飼養、宰殺之后經過脫水處理，最后成為黑暗墓穴中的填充物之一。

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古埃及醫學文獻《愛德溫.史密斯紙草》系統地敘述了人體的構造，并列舉了48種病例，分為可治、難治、不可治三種類型，還對病狀做了詳細描述。古埃及醫學能達到這么高的水平，與他們解剖尸體、制作木乃伊有密切聯系。