高校勞動教育的真善美意蘊及其實現路徑

張佳文

摘要：高校勞動教育作為高等教育的題中應有之義，以培養完整意義的人為主旨，是合規律性、目的性和感受性于一體的教育形式。面對當前存在的問題，高校勞動教育需要構建體現真、善、美的高校勞動教育。

關鍵詞：勞動;勞動教育;真善美

中圖分類號：G641? ? ?文獻標志碼：A? ? ?文章編號：1674-9324（2019）52-0055-02

高校勞動教育是指以培養完整意義的大學生為主旨，貫穿“知—行—情”全過程，從大學生勞動能力、勞動觀念和勞動精神三方面著手的教育活動。其中，勞動能力是大學生掌握一定勞動所需的知識和技能，是其安身立命的本領。勞動觀念是大學生形成的勞動習慣和勞動態度，是其安居樂業的素質。勞動精神是大學生內在激發的勞動情感和勞動追求，是其自我實現的目的。高校勞動教育正是從這三方面對大學生開展的教育活動。

高校勞動教育中蘊含著真善美的追求。真善美既是高校勞動教育的題中應有之義，也是當前高校勞動教育的發展方向。

一、高校勞動教育的真善美意蘊

馬克思主義勞動觀認為，真善美產生于人類勞動。人類長期的勞動過程包括自然的人化過程和人本質力量的對象化過程，其間不斷形成和改造人的生理結構、心理結構和審美結構，由此產生真善美的尺度。其中，真是主客體在認識活動中的統一，善是主客體在實踐活動中的統一，美是主客體在審美活動中的統一，三者的統一是主客體完整的統一。[1]人之所以區別于動物，就在于人能夠創造屬于自己的物質世界和精神世界。人在長期的勞動實踐中，不僅生產出屬于自己的生產資料，而且能夠自覺地探索和發現客觀世界的規律應用于勞動，以主體的勞動作為滿足客體的需要，從直觀自身中獲得愉悅感。完整意義的人正是在認識活動、實踐活動和審美活動中實現主客體合規律性、合目的性與和感受性的統一，即真善美的統一，從而實現主體自由而和諧地發展。

高校勞動教育的意蘊，正是在于激發大學生對勞動合乎真善美的追求，以成為一名完整意義的勞動者?！巴暾饬x”之意在于：首先，大學生能夠自覺地在勞動中檢驗和探求真知，達到主客體在認識領域的統一，以此作為改造客觀世界的前提。其次，大學生能夠以自身勞動作為滿足他人的需要，達到主客體在實踐領域的統一。其三，大學生能夠從勞動的直觀自身中獲得愉悅感，實現主客體在審美領域的統一。因此，激發大學生對真善美勞動的追求，從而獲得自由而全面的發展，正是高校勞動教育的題中應有之義。

二、當前高校勞動教育存在的問題

習近平總書記于2018年9月10日在全國教育大會中再次強調勞動教育的重要性——要在學生中弘揚勞動精神，教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理，長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動。[2]在當前高等教育體系中，勞動教育依然存在一些問題有待解決。

1.澄清高校勞動教育的立足點。在當前高校勞動教育實踐中，部分教育者存在理解誤區，僅僅將其生產勞動教育，以提升社會勞動能力為實際教育目標，而忽視對大學生勞動精神的引領。這種片面化的理解把高校勞動教育僅僅視作社會加工器，而忽視高校勞動教育對人本質力量對象化的探索，誠然背離馬克思對“教育與生產勞動相結合”理念的真正意味。高校勞動教育是教育活動而非生產活動，應立足培育大學生勞動能力、勞動情感和勞動精神，以回歸勞動的本真意味，即“真正自由的勞動，即具有社會性、科學性和一般性（普遍性）的勞動”[3]。

2.喚醒大學生的勞動熱情。大學生作為獨立的個體，具有成熟的行為能力和思維能力，能夠充分發揮自身的主觀能動性，實現自身的勞動。然而，部分大學生輕視勞動，沒有認識到勞動與個人成長間的互助關系，只愿坐享其成，“巨嬰”、“啃老族”等現象依然存在于當前的大學生群體。另外，部分大學生將報酬作為勞動的全部動力，甚至急功近利，寄期望于拉關系、走捷徑，偏激地將個人現狀歸因于缺乏“特權”?，F象背后反映出部分大學生對勞動的理解誤區，缺乏正確的勞動觀和積極的勞動追求。高校勞動教育應承擔起責任，以教育活動提升大學生的勞動素養，促使其在掌握勞動技能的基礎上，形成正確的勞動觀和積極的勞動追求，從個人勞動的滿足感中實現生活與人格的自由。

3.回歸大學生勞動“美”的追求。當前，高校勞動教育對勞動價值和勞動追求的教育聲音微弱，致使部分學生的勞動行為缺乏勞動精神。以“網紅”為例?！熬W紅”作為互聯網的新興職業，以網絡直播、網絡營銷、網絡代言等多種形式進行生產性勞動，大學生群體正是“網紅”大軍的重要組成部分。部分大學生以“網紅”勞動時缺乏“美”的追求，其并未以實現個人價值和社會價值作為勞動目標，而是基于有限性視角下的欲求方式，彌漫著濃濃的“功利主義的成功觀、反智主義的成才觀、拜金主義的消費觀、庸俗主義的審美觀、娛樂化的消遣觀”[4]，這就需要高校勞動教育的疏解。高校勞動教育應注重勞動精神的培養，以此激發大學生對勞動真善美的追求，實現人自由而全面地發展。

三、真善美的高校勞動教育的實現路徑

面對當前存在的問題，高校勞動教育須建構體系以育人、校園活動以文化人、勞動精神以養人，以此構建真善美的高校勞動教育。

1.建構體系以育人。高校勞動教育應構建完整的教育體系，以明確的教育目標、全面的教學方法和靈活的評價體系開展教育活動。

在教育目標中，高校勞動教育應基于社會并高于社會，在培養大學生社會勞動能力的基礎上，注重勞動觀和勞動精神的激發，使大學生形成真善美的勞動追求，以完整意義的勞動者自由而全面地發展。

在教學方法上，高校勞動教育應包括課堂教學、實踐教學、跟蹤教學。其中，課堂教學包括勞動知識和勞動技能的課程、職業規劃和職業發展課程、勞動思想和勞動觀教育、勞動精神激發等，以多樣化的教學方式實現教育目標。實踐教學包括非生產性質的體力勞動、校內勤工助學、學校教育實踐基地的專業實習、校外實習、志愿公益活動、社會服務活動等，通過物質生產勞動和非物質生產勞動的多樣化教學，促進學生實現理論知識的內化和勞動情感的養成。跟蹤教學是教師對學生實踐活動的定期回訪，在發現問題和解決問題的過程中，將勞動能力、勞動觀念、勞動精神的教育活動貫穿其中。

在評價體系中，高校勞動教育應建立長效考核機制，以長期、全面地反映學生在勞動技能、勞動態度、勞動情感等方面的情況?？己说哪康牟辉谟谠u判，而在于解決問題，以實現勞動教育目的的最優化。

2.校園活動以文化人。高校勞動教育應充分利用高校資源開展多樣化的校園活動，以大學生喜聞樂見的方式開展勞動教育活動，包括：以勞動教育為主題的校園文化和校園環境建設;以座談會、宣講會、主題日活動等方式為主的主動傳播機制;以新媒體平臺為主的交流互動主題活動;以校外勞動模范、校內優秀教職工、杰出校友等群體為主的個人經歷分享活動等。這些以勞動教育為主的示范性符號傳播，讓大學生引起共鳴，以此作為自身發展的參照，有利于引導青年大學生形成積極的勞動觀和人生觀，成為有真善美追求的完整意義的勞動者。

3.勞動精神以養人。高校勞動教育應弘揚包含勞模精神和工匠精神在內的勞動精神，強調“愛崗敬業、爭創一流，艱苦奮斗、勇于創新，淡泊名利、甘于奉獻”[5]，將勞動精神的引領貫穿教學活動和校園文化。大學生能夠從中吸收精神養分，以此作為自身的參照，在勞動中突破創新、塑造品格、實現價值，并從直觀自身中獲得真正的滿足感。

參考文獻：

[1]劉志山.真善美的哲學與教育[M].中國社會科學出版社，2004：22.

[2]習近平.堅持中國特色社會主義教育發展道路培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人[N].人民日報，2018-09-11（1）：1.

[3]陳貴生.人的全面發展理論與現時代[M].上海教育出版社，1988：93，99.

[4]胡德平.大學生“網紅”現象分析與教育引導策略[J].思想理論教育，2017，（4）：80.

[5]習近平.在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話[N].人民日報，2016-04-30.