《水經注》與唐代地志所載保定人文遺存的文獻價值

潘艷蕊 顧乃武

摘要：北魏《水經注》與唐代地志文獻載錄了大量的保定地區的人文遺存。這些人文遺存大體包括關隘、城邑、碑刻、寺廟、冢墓及亭臺館舍等。歷史人文遺存的地理分布具有不均衡性、隨地理環境變化而變化的特點，易縣、定州則是前代人文遺存的主要分布地。發掘上述地志文獻所載保定地區的人文遺存的歷史價值，對發展保定縣域人文旅游資源具有較高的價值。

關鍵詞：文獻價值;人文遺存;旅游資源

中圖分類號：K928.6 ? 文獻標識碼：A

DOI： 10.13897/j.cnki.hbkjty.2019.0078

春秋戰國至唐代是保定地區歷史發展的重要階段。這一時期的保定地區大體處于相對偏遠的邊方一隅，其社會經濟文化的發展相對落后。即便如此，北魏酈道元的《水經注》，唐李泰的《括地志》、杜佑的《通典》，以及宋歐陽修的《新唐書·地理志》等地志材料，載錄了大量的仍可見于北魏及唐代的歷代人文古跡，如關隘、城邑、碑刻、宮殿、寺廟祠及亭臺館舍等。但未見學界對上述史料中的人文遺存的文獻價值進行研究。整理上述文獻所載保定地區人文遺存存留的大體情況，研究這一時期保定區域發展的時代特點，對發展保護保定地區歷史文化產業及旅游資源，充分挖掘史地文獻的文化產業價值具有重要意義。

1 地志所載保定地區的關隘遺存

北魏至唐保定地區作為相對偏遠的緣邊地區，保存著特定數量的軍事守衛性的關隘遺存。從唐代州縣地域看，這些關隘遺存主要分布在唐代的定州境內，屬于今保定順平縣、唐縣兩地。

1.1 今順平縣有安陽故關、鴻上關（鳴上故關）

1.1.1 安陽故關

《新唐書·地理志》：是關在唐代定州（治今定州市）北平縣（治今順平縣蒲陰鎮）西北[1]1019。

1.1.2 鴻上關

《水經注》：滱水“東流歷鴻山，世謂是處為鴻頭，疑即《晉書·地道記》所謂鴻上關者也。關尉治北平，而畫塞於望都，東北去北平不遠，兼縣土所極也”[2]285?！独ǖ刂尽访錇椤傍Q上故關”，是關在唐名汝城，在定州唐縣（治今縣城西南城子小村）東北六十里，原是西晉的鴻上關城?！傍Q上關”應是“鴻上關”書寫之誤[3]101。

1.2 今唐縣有八度關、倒馬故關、委粟關、鳴上故關

《新唐書·地理志》：八度關、倒馬關在唐代唐縣西北，委粟故關在唐縣北[1]1019。

《水經注》：“滱水又東逕倒馬關。關山險隘，最為深峭，勢均詩人高岡之病良馬，傅險之行軒，故關受其名焉”[2]285。

1.3 今易縣有子莊關、武夫關

1.3.1 子莊關

《水經注》載“易水又東，左與子莊溪水合。水北出子莊關，南流逕五公城西，屈逕其城南”[2]279。

1.3.2 武夫關

《水經注》載“易水又東逕武陽城南。蓋易自寬中歷武夫關東出，是兼武水之稱，故燕之下都，擅武陽之名”[2]279。

1.4 今望都縣有馬溺關

《水經注》：“滱水又東，右苞馬溺水，水出上曲陽城東北馬溺山，東北流逕伏亭?！稌x書·地道記》曰：望都縣有馬溺關?！吨猩接洝吩唬喊硕?、馬溺，是山曲要害之地，二關勢接，疑斯城即是關尉宿治，異目之來，非所詳矣”[2]286。

2 地志所載保定地區的古城遺存

城多是古代政區治所中心等城市，但亦有早期的士大夫的、特權人物的封邑。北魏至唐保定地區的古城遺存多出現在今易縣地區。

2.1 今淶源縣有故代郡城

《括地志》：是城位于唐代蔚州（治今河北蔚縣）飛狐縣（治今淶源縣淶源鎮）北一百五十里，建于秦、漢[3]72。

2.2 今高陽縣有故葛城、安都故城

2.2.1 故葛城

《括地志》載是城一名依城，又名西阿城，在唐代瀛州（治今河間市瀛洲鎮）高陽縣（治今高陽縣東舊城鎮）西北五十里?！耙孕?、滱二水并過其西，又徂經其北。曲曰阿，以齊有東阿，故曰西阿城?！盵2]97《水經注》：“滱水又東北逕依城北，世謂之依城河?！兜卣f》無依城之名，即古葛城也”[2]293。

2.2.2 安都故城

《括地志》載是城在唐瀛州（治今河間市瀛洲鎮）高陽縣西南三十九里。[3]97

2.3 今唐縣有中山故城、故關邑城、左人城

2.3.1 中山故城

《括地志》載唐代中山故城一名中人亭，在定州唐縣東北四十一里，“春秋時鮮虞之中人邑也”[3]100?！端涀ⅰ贰爸腥顺恰睂Υ顺堑挠涊d較為詳實[2]286。

2.3.2 故關邑城

《通典·州郡典》：中山故城在唐代定州唐昌縣（今河北省定州市南）東北。唐昌縣西北有故關邑城，即漢關縣[4]4705。

2.3.3 左人城

《水經注》：“滱水又東，逕左人城南”[2]286。

2.4 今順平縣有蒲陰故城、夏屋舊城、寡婦城

2.4.1 蒲陰故城

《括地志》：蒲陰故城為唐代北平縣治，在曲逆縣（順平縣東南）東南十五里[3]101。

2.4.2 夏屋故城、寡婦城

《水經注》載夏屋舊城即唐曲逆城，在今順平縣城東南10公里的大王村、子城村一帶?！俺鲫P北流，又東流，逕夏屋故城，實中險絕?！吨駮o年》曰：魏殷臣、趙公孫裒伐燕還，取夏屋城曲逆者也。其城東側，因阿仍墉，筑一城，世謂之寡婦城。賈復從光武追銅馬、五幡于北平所作也。世俗音轉，故有是名矣”[2]291。

2.5 今曲陽縣有上曲陽舊城

《水經注》上曲陽縣（治今河北曲陽縣城）舊城：“（滱）水又東逕上曲陽縣故城北，本岳牧朝宿之邑也。古者，天子巡狩，常以歲十一月至于北岳，侯、伯皆有湯沐邑以自齋潔。周昭王南征不還，巡狩禮廢，邑郭仍存。秦罷井田，因以立縣，城在山曲之陽，是曰曲陽，有下，故此為上矣。王莽之常山亭也”[2]289。

2.6 今易縣有五大夫城、五公城、漸離城、武陽城等城

2.6.1 五大夫城

《水經注》：“易水出西山寬中谷，東逕五大夫城南。昔北平侯王譚，不同王莽之政。子興，生五子，并避時亂，隱居此山，故其舊居，世以為五大夫城，即此。潘岳《贊》云：五王在中，龐葛連續者也”[2]279。

2.6.2 五公城

《水經注》：“易水又東，左與子莊溪水合。水北出子莊關，南流逕五公城西，屈逕其城南?！薄拔骞赐跖d之五子也。光武即帝位，封為五侯：元才，北平侯;益才，安喜侯;顯才，蒲陰侯;仲才，新市侯;季才，唐侯，所謂中山之五王也，俗又以五公名居矣。二城并廣一里許，俱在罡阜之上，上邪而下方。其水東南入于易水”[2]279。

2.6.3 漸離城

《水經注》：“又東逕漸離城南，蓋太子丹館高漸離處也”[2]279。

2.6.4 武陽城

《水經注》：“易水又東逕武陽城南。蓋易自寬中歷武夫關東出，是兼武水之稱，故燕之下都，擅武陽之名。左得濡水枝津故瀆。武陽大城東南小城，即故安縣之故城也。漢文帝封丞相申屠嘉為侯國”[2]279

280。

2.6.5 故安故城

《水經注》：“武陽大城東南小城，即故安縣之故城也”[2]280。

《括地志》：“故安故城在易州界武陽城中，東南隅故城是也”[3]106。

2.6.6 易縣故城

《括地志》：“（易縣故城）在幽州歸義縣東南十五里，燕桓侯徙都監易是也”[3]106。

《水經注》：“易水又東，逕易縣故城南……。闞骃稱：燕太子丹遣荊軻刺秦王，與賓客知謀者祖道，皆素衣冠，送之于易水之上。荊軻起為壽，歌曰：風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！高漸離擊筑，宋如意和之。為壯聲，士發皆沖冠。為哀聲，士皆流涕。疑于此也。余按遺傳舊跡，多在武陽，似不餞此也”[2]283。

2.6.7 關門城

《水經注》：“易水又東屆關門城西南，即燕之長城門也，與樊石山水合”[2]279。

2.7 今徐水縣有桑丘故城、北新故城、樊輿故城、一故城

2.7.1 桑丘故城

《括地志》：“桑丘故城俗名敬城，在唐代易州遂城縣界”[3]106。

2.7.2 北新故城

《水經注》：“曹水又東南，逕北新城縣故城南，王莽之朔寧縣也”[2]293。

《括地志》：“北新故城在唐易州遂城縣西南二十里”[3]107。

2.7.3 樊輿故城

《水經注》：“易水又東逕樊輿縣故城北。漢武帝元朔五年，封中山靖王子劉條為侯國，王莽更名握符矣?！兜乩盹L俗記》曰：北新城縣（治今保定市徐水區安肅鎮西南）東二十里，有樊輿亭，故縣也”[2]283。

2.7.4 祭隅城

《水經注》：“曹水又東，入于徐水。徐水又東南逕一故城北，俗謂之祭隅城，所未詳也”[2]293。

2.8 今蠡縣有漢蠡吾縣故城

《通典·州郡典》：是城屬于唐河間郡博野縣（治今蠡縣城關）[4]4706。

2.9 今涿州有范陽故城（涿郡故城）、廣陽國城

《通典·州郡典》： 范陽縣故城，在（易州易）縣東南[4]4708。

范陽縣故城應當即是涿郡故城。涿郡故城南有廣陽國城?！锻ǖ洹ぶ菘さ洹罚骸胺蛾?，漢涿縣，在范水之陽，漢涿郡故城亦在此。又有漢廣陽國城，亦在西南”[4]4710。

2.10 今容城縣有渾泥城、容城縣故城

《水經注》：“易水又東，泥水注之。水上承二陂于容城縣東南，謂之大泥淀、小泥淀，其水南流注易水，謂之泥洞口。水側有渾泥城，易水逕其南，東合滱水”[2]283?！耙姿謻|逕容城縣故城南”[2]283。

2.11 今定州有盧奴城、樂羊城

2.11.1 盧奴城“盧奴城內西北隅有水，淵而不流，南北百步，東西百余步，水色正黑，俗名曰黑水池?；蛟扑谠槐R，不流曰奴，故此城藉水以取名矣”[2]288。

2.11.2 樂羊城

《水經注》：“滱水又東，逕樂羊城北?！妒酚洝贩Q魏文侯使樂羊滅中山，蓋其城攻中山所造也，故城得其名”[2]287。

2.12 今淶水縣有遒縣故城

《水經注》：“（巨馬水）東南流逕遒縣（今河北淶水縣）故城東。漢景帝中三年，以封匈奴降王隆疆為侯國，王莽更名遒屏也”[2]303。

2.13 今淶源縣有東射魚城、西射魚城、圣人城、榆城、徐城

2.13.1 東、西射魚城

《水經注》：“（巨馬水）即淶水也，有二源，俱發淶山。東逕廣昌縣故城南，王莽之廣屏矣。魏封樂進為侯國。淶水又東北，逕西射魚城東南，而東北流，又逕東射魚城南，又屈逕其城東?！吨駮o年》曰：荀瑤伐中山取窮魚之邱。窮、射字相類，疑即此城也，所未詳矣”[2]302。

2.13.2 圣人城

《水經注》：“（紫水）北出圣人城北大亙下，東南流，左會磊砢溪水，蓋山崩委澗，積石淪隍，故溪澗受其名矣”[2]303。

2.13.3 榆城

《水經注》：“淶水又東南，逕榆城南，又屈逕其城東，謂之榆城河”[2]303。

2.13.4 徐城

《水經注》：“淶水東逕徐城北，桃、垣二水出焉，世謂之沙溝水”[2]303。

3 北魏與唐前時期保定地區的樓閣亭臺館舍

亭是有頂無墻，供臨時休息用的建筑物。臺是一種高且平的建筑物。館舍指的是招待賓客供應食宿的房舍。精廬是對當時的書院的稱呼。

《水經注》：“（濡）水又東南流，水側有古神祠，世謂之為百祠，亦曰蒲上祠，所未詳也”[2]289。

4.3.2 堯廟

《水經注》：“（唐縣故）城北去堯山五里，與七十五里之說相符，然則俗謂之都山，即是堯山，在唐東北望都界?；矢χk曰：堯山一名豆山。今山于城北如東，嶄絕孤峙，虎牙桀立。山南有堯廟，是即堯所登之山者也”[2]291。

5 北魏與唐前時期保定地區的碑刻銘文遺存

南北朝時期刻石之風大盛，這在《水經注》中便可見一斑，書中記載了秦漢至北魏的銅器銘文、碑碣、石刻、摩崖石刻等石刻文獻共380多處，內容廣博，且因很多碑刻銘文都已不復見于其后的金石著作中，都賴本書以傳世，所以十分珍貴。而保定地區的碑刻銘文記錄主要有滱水流域的御射碑、朗山君碑、觸鋒將軍廟碑、伏白君碑等。

5.1 今易縣境內有御射碑

《水經注》：“徐水三源奇發，齊瀉一澗，東流北轉，逕東山下。水西有《御射碑》。徐水又北流，西屈逕南巖下。水陰又有一碑。徐水又隨山南轉，逕東巖下，水際又有一碑。凡此三銘，皆翼對層巒，嚴障深高，壁立霞峙。石文云：皇帝以太延元年十二月，車駕東巡，逕五回之險邃。覽崇岸之竦峙，乃停駕路側，援弓而射之，飛矢逾于巖山，刊石用贊元功。夾碑并有層臺二所，即御射處也。碑陰皆列樹碑官名”[2]287。

5.2 今滿城境內有郎山君碑、觸鋒將軍廟碑

5.2.1 郎山君碑

《水經注》：“漢武之世，戾太子以巫蠱出奔，其子遠遁斯山，故世有郎山之名。山南有《郎山君碑》，事具其文”[2]292。

5.2.2 觸鋒將軍廟碑

《水經注》：“徐水又逕郎山君中子，觸鋒將軍廟南。廟前有碑，晉惠帝永康元年八月十四日壬寅，發詔錫君父子法祠。其碑，劉曜光初七年前頓邱太守郎宣、北平太守陽平包振等，共修舊碑，刻石樹頌焉”[2]289。

5.3 今定州市有漢《孝子王立碑》

《水經注》：“（安喜縣）城郭南有漢明帝時《孝子王立碑》”[2]292。

5.4 今順平縣有《太白君碑》

《水經注》：“（徐水）東南出山，逕其（北平）城中，有故碑是《太白君碑》，郎山君之元子也”[2]293。

5.5 今河北曲陽縣有漢上谷太守議郎張平仲碑

《水經注》：“（滱）水首受胡泉，逕上曲陽縣南，又東逕平樂亭北，左會長星川，東南逕盧奴城南，又東北，川渠之左，有張氏墓冢，有《漢上谷太守議郎張平仲碑》，光和中立”[2]289。

6 結語

從北魏與唐代地志文獻所載保定地區的人文古跡形勢看，今唐縣、順平縣大體處于保定地區的西部山區，重要的關隘都處在這兩個縣域之內。古城分布則以今易縣為多，淶源次之，徐水再次之，涿州再次之。樓臺館舍同樣以易縣為眾。這一時期保定歷史人文遺存的地理分布具有隨地理環境變化而變化的特點。了解北魏至唐保定地區史地文獻中的人文遺存資料的旅游價值，考察這一時期保定地區的人文遺存資源的分布、種類、數量，為保定地區人文旅游產業的發展做基本的材料調查，將保定地區的旅游業從那些“知名”景點擴展到縣（市）域層面，大力發展縣（市）旅游業，是發掘歷史時期保定縣域人文遺存資源的一個重要途徑。

參考文獻

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[3] 李泰撰，賀次君輯校.括地志輯校[M].北京：中華書局，2015.

[4] 杜佑撰，王文錦點校.通典[M].北京：中華書局，1988.

Abstract：Many Baoding humanistic relics are recorded in Shui Jing Zhu and Tang Dynasty topography books， including ancient mountain passes， cities， tablets， palaces， temples， tombs， pavilions， terraces， towers， etc. Varying with the change of geographical conditions， the geographical distribution of these humanistic relics is uneven. Yixian and Dingzhou are the main distribution area of the humanistic relics of previous dynasties. The exploration of the historic value of Baoding humanistic relics recorded in those topography books has higher value on the development of humanistic tourism resources in the county districts of Baoding.

Keywords：Literature Value; Humanistic Relics;Tourism Resources