海南歷史文化村鎮保護體系的建構和應用

摘 要：歷史文化遺產是不可再生的文化資源，歷史文化遺產的傳承和發展有助于增強國家和社會的凝聚力，為實現中華民族的偉大復興奠定了堅實的基礎，因此在建設和發展的過程中，要對歷史文化遺產加以重視和保護，建立歷史文化遺產保護體系，并不斷改進完善，最大化地實現對歷史文化遺產的保護和傳承。文章以海南的歷史文化村鎮保護為案例進行分析，從當下海南歷史文化村鎮保護的必要性出發，分析海南歷史文化村鎮保護的現狀，對歷史文化村鎮保護體系進行建構，讓這顆南海上的明珠綻放璀璨的光彩。

關鍵詞：海南;歷史文化村鎮;保護體系

基金項目：本文系2018年度海南省高等學?？茖W研究項目“深化海南歷史文化名村名鎮保護與發展研究 ”（Hnky2018-34）;海南省2018年哲學社會科學規劃課題一般項目“基于海南黎族地域文化特性的民宿設計研究”（HNSK（YB）18-44）研究成果。

被譽為“東方的夏威夷”的海南島是國內僅次于臺灣島的第二大島，并且島內環境優美，是旅游避寒勝地。在舊石器時代，海南島就已經有了人類居住，從海南島發現的石器、陶器證實了在新石器時代的海南島的文化發展和傳承，在秦朝的時候中央實現對嶺南地區統一管轄，將海南島正式列入管轄的范圍，之后海南經歷過罷棄、重建、大移民、全面發展等等。中華人民共和國成立后，從剛開始的設立自治州和行政區到全面建設國際旅游島，海南島實現了新的突破和發展，在近年來的發展過程中，隨著國際旅游城市旅游資源的開發和應用，加強對不可再生資源歷史文化村鎮的保護引起了相關部門和政府的重視，在保護和傳承的基礎上實現最大化的建設和發展是當下海南島旅游城市建設的首要任務。本文主要根據海南島歷史文化村鎮保護當前的現狀對海南島的歷史文化村鎮進行保護體系的構建，實現對歷史文化遺產的傳承。

一、歷史文化村鎮保護體系構建的時代背景

（一）新型城鎮的建設加快了歷史文化村鎮的沒落

對歷史文化遺產的傳承是我們每一個國人的責任和使命，從2003年國家文物局和國家建設部（已撤銷）首次提出的關于歷史文化村鎮保護的政策一直到現在的歷史文化村鎮的發展，足以說明在社會發展的過程中，歷史文化遺產扮演著重要的角色，歷史文化遺產的傳承和發揚有助于民族凝聚力的增強，有助于弘揚優秀的傳統文化，促進地區經濟的快速發展。而在現代的全球化發展的浪潮中，隨著鄉村的建設，新型城鎮化的發展，很多的歷史文化遺產在逐漸消失，我國的歷史文化村鎮在當前面臨著嚴重的考驗。因此在美麗鄉村建設的過程中，關于怎樣才能對歷史文化村鎮更好地實施保護，筆者認為構建完善的歷史文化村鎮的保護體系非常必要[1]。

（二）在國際旅游城市的基礎上提高城市的內涵

海南島位于中國的最南端，是國內第二大島，特殊的地理環境造就了海南島得天獨厚的旅游資源，島內環境優美，雨量充沛，并且全年的氣候溫和，作為中國最大的經濟特區，被譽為是南海上璀璨的明珠，隨著國際旅游城市的建設，旅游產業的發展，在國際上海南島的知名度被快速的提升。而在當前旅游城市的發展下，很多人對于海南島的印象仍然停留在環境優美上面，海南島的定位仍然是自然風光獨特的國際旅游城市，但是從長遠的發展角度來看，沒有文化的旅游是沒有靈魂的，在現代社會發展過程中，當人們在追求物質生活的同時，對精神文明建設則更加注重，歷史文化更能體現一座城市的內涵。更何況，雖然是全國最年輕的省份，海南島仍然擁有著七千多年的歷史，從遠古時代，一輩又一輩敢于冒險、不畏艱險的前輩跨越18海里的瓊州海峽，與海南的土著人在適應中發展，逐步形成了和內陸大為不同的信仰、風俗習慣、社會制度等等，在歷史長河中見證了海南島的發展和變化。因此歷史文化村鎮保護體系的構建有利于挖掘和傳承海南的歷史文化，在海南獨特的地理風光的基礎上為這座城市增加文化的內涵，讓更多的人了解到海南的民族風情，彰顯這座城市的文化魅力[2]。

（三）國家規定的保護體系不適用于省級地區的歷史保護

在社會發展過程中，對于歷史文化遺產，我們是在保護的基礎上進行傳承和發揚，就目前的情況來看，雖然海南省擁有豐富的少數民族村落，具有深厚的歷史文明，但是這些具有民族鮮明特點的歷史文化村鎮竟然都沒有列入省級的文化名村的名單，而且現行的關于歷史文化村鎮的指標評價體系大多是關于國家級的歷史文化村鎮的保護。在全國范圍內，針對不同的區域、不同的地域文化以及民族特色，歷史文化村鎮在傳統的民俗文化和建筑風格上面的特色也不一樣，因此在實際的操作過程中，針對海南省內的歷史文化村鎮應該制定適用于本省份的歷史文化村鎮的保護體系，對全省的歷史文化村鎮制定保護規劃指引，根據不同的民族特色和文化采取不同的保護方式，目的是為了歷史文化村鎮得到更好的保護和傳承[3]。

二、當前歷史文化村鎮的保護現狀

海南因得天獨厚的地域環境造就了海南的文化特色主要是以海洋文化和漢文化為主，但是在現階段的海南歷史文化村鎮的保護中，歷史文化遺產和歷史文化村鎮的保護并沒有得到足夠的重視，很多的古建筑和村鎮在建設的過程中被強制性拆除，就以國家級重點文化保護單位儋州古城墻為例，因為道路建設，古城墻被拆毀了很多段，在歷史的長河中，古城墻見證了這座城市的沒落和繁榮，見證著這座城市的風雨歷程，并且這屬于不可再生的文化遺產，古城墻的拆除讓這座城市失去了風雨洗禮的見證，并且隨著道路的建設，很多的騎樓街沒有了往昔的熱鬧，這些歷史文化遺產在發展的過程中喪失了生活性，由于保護和修繕不得當，在城市中的歷史建筑不倫不類，失去了其歷史意義。

由于沒有構建和完善歷史文化村鎮的保護體系，在發展的過程中，很多具有民族特色的歷史文化村鎮在歷史的浪潮中被淹沒，現有的歷史文化名村的基礎設施也不完善，沒有旅游地圖，沒有便利的公路，沒有完善的文化旅游線路，基礎設施的不完善讓歷史文化名村的可進入性比較差，失去了歷史文化遺產傳承和弘揚的意義。

三、海南歷史文化村鎮保護體系的構建

（一）構建的原則和方法

1.基本原則

根據海南省歷史文化遺產的鮮明特點，在構建歷史文化村鎮保護體系的基本原則上要針對不同類型、不同文化內涵和不同等級分歷史文化區實施實質性的保護體系。歷史文化村鎮的價值在于在歷史的發展中真實地保存了相關的歷史信息，因此在構建保護體系的過程中，也應當以歷史文化的延續為主要的原則。根據相關的歷史資料能夠真實地反映歷史文化村鎮的基本信息，借此對歷史文化村鎮的形成和發展進行文化的梳理，對整體的保護體系客觀地進行構建。

2.基本方法

根據海南歷史文化村鎮的分布特點，保護體系的構建有以下幾種方法：

第一，海南的歷史文化村鎮都是以點的形式出現，那么在構建保護體系的過程中，重點以村鎮的密集區為主體，比如說分布在瓊北?？跐h文化村鎮，分布在五指山的黎苗文化村鎮，根據歷史文化的特征進行分區域制定，更加有利于對歷史文化村鎮實現最大化的保護。

第二，在保護體系構建的過程中，按照文化線路對歷史文化村鎮實施保護，跟原本之間跨度比較大但歷史文化內涵相同的點進行串聯，重視歷史文化，從根本上提高了歷史文化村鎮的整體性和可讀性。就海南歷史文化村鎮而言，借助以公路和鐵路為依托的路徑能夠解讀70%的歷史文化村鎮，雖然就當前的形勢而言，我們沒有方法將當年的古道進行呈現，但是根據文化線路，我們可以探索當年的歷史足跡，品味過往的輝煌。

（二）文脈梳理

根據海南島內歷史文化的特色，以及歷史文化村鎮、非物質文化遺產、文物保護單位的分布情況，將海南的歷史文化遺產分為四個歷史文化區：以?？?、儋州為中心的瓊北漢移民文化區，主要是漢移民文化、禮制文化、貶官文化等等，是面積最大也是較為豐富的歷史文化區。以文昌為中心的瓊東南洋文化區，主要是以海洋文化和僑鄉文化為主，因為文昌地區閩南移民比較多，隱私嶺南文化的影響根深蒂固。以三亞為中心的瓊南南海文化區，位于我國陸地的最南端，其中天涯海角就是南海文化區的代表性文化遺產，因為特殊的地理位置，南海文化區主要是以海南文化、熱帶文化、邊疆文化為主。最后是以五指山為中心的瓊中瓊西黎苗文化區，在歷史文化區中，黎苗文化區具有鮮明的少數民族文化，主要是以在南海居住的黎族和苗族的日常生活風俗、民族工藝、節日禮俗為主。

（三）構建空間結構保護體系

在構建整體的空間結構保護體系的過程中，從海南歷史發展脈絡為基礎，以海岸文化為主線，以民族文化、僑鄉文化、山林文化為次的線，通過便利的交通進行連接，構建呈中心放射狀的空間格局，在系統上形成歷史版塊區域和主題文化區域，以漢文化為主體，黎苗文化為核心，形成海岸文化板塊的歷史文化村鎮的聚集區，構建網絡文化空間，提升整體的價值。

（四）歷史文化村鎮保護內容

自然環境和人文環境是歷史文化村鎮的主要保護內容，自然環境是歷史文化村鎮的基底，海南形成的歷史文化遺產都是和本土的自然環境相關，因此保護好村鎮的山水農林環境是實施歷史文化村鎮保護體系的基礎。歷史文化村鎮是在歷史的發展過程中形成的，因此歷史發展對于地區的居住形態和生態習俗有一定的影響，對名人故居、文化信仰、富商故里等等都應該加以保護，通過影像記錄、展示體驗性保護等等方法保護人文環境。

四、結語

歷史文化村鎮在歷史的長河中歷經風雨的洗禮得以留存下來，對于歷史的研究提供了第一手真實的信息，因此在當代社會的發展過程中，我們需要構建和不斷地完善歷史文化村鎮的保護體系，讓村鎮的文化再次重現在我們的視野，不僅利于文化的傳承和弘揚，更為這座城市增添了文化的內涵，加強了當代的精神文明建設。

參考文獻：

[1]劉沛林，鄧運員.數字化保護：歷史文化村鎮保護的新途徑[J].北京大學學報（哲學社會科學版），2017（6）：104-110.

[2]李洋，楊大禹，余穆諦.基于生態文化資源理論的云南歷史文化村鎮保護與更新研究[J].昆明理工大學學報（社會科學版），2018（4）：92-101.

[3]黃翼.歷史文化村鎮保護的類型探析[J].中國園林，2016（6）：15-19.

作者簡介：

王沫，海南師范大學美術學院副教授，碩士生導師。研究方向：藝術設計。