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論江西全南瑤族花棍舞的藝術特點

2019-10-14 11:30李京琳
藝術大觀 2019年20期
關鍵詞:藝術特點賞析

李京琳

摘要:每個民族都有每個民族的獨特的寶藏,作為江西全南瑤族,更是有它獨具一格的珍寶——花棍舞。但在時代飛速發展的今天,鮮為人知它的存在。也并不了解它的奇妙的藝術魅力。因此,從瑤族花棍舞的發展歷史、舞蹈動作、舞蹈音樂等角度出發,剖析江西全南瑤族花棍舞的藝術特點,尋求促進和發展瑤族花棍舞的新思路。

關鍵詞:花棍舞;藝術特點;賞析

在全南悠久的歷史進程中,瑤族如一顆璀璨的明星,擁有著燦爛的民族文化。隨著時間推移,瑤族逐漸發展為一個能歌善舞的民族,并孕育出璀璨的民族舞蹈,其中的突出代表當屬花江西全南瑤族花棍舞,也稱之為“點兵棍舞”,因動率粗狂、舞蹈場面飽含生活和勞動氣息,無不彰顯著這個古老民族的文化內核,且具備深刻和突出的藝術特點。

一、江西全南瑤族花棍舞發展概述

舞蹈是一種人體動作的行為藝術,舞蹈動作的邏輯取決于情感的邏輯,情感的本質決定著舞蹈的多種姿態及特征。舞蹈可以說是人們情感的反照鏡,人們真實的內心情感是舞蹈的動作創造的本質。而舞蹈中的人體動作是通過舞蹈者不斷地優化,提煉才得以形成的?;ü魑璞闶侨绱??;ü魑璧膩碓磽涊d是由瑤民選取傳統節日“盤王節”祭祀盤王中的祭奠盤王儀式,以粑棍作為道具,隨歌而舞,為表述祭祀的深沉嚴謹的舞蹈。初期瑤民總會在多災多難的時候,請來長老或者有名的法師來做法事祈求來年的風調雨順,然后由瑤民身著族服飾,手持粑棍,載歌載舞。充分地展示了花棍舞在祭祀活動中獨特的舞蹈形象和對鬼神至高的信仰。而后,隨著瑤民生產方式的改變,他們不再那么信仰天地的供養,不再那么的相信鬼神,一切以勞動為主,認識到勞動才是生存和發展最根本的需要?,幟耖_始上山狩獵,捕獲獵物,栽桑耕織,篩米挖筍,靠自己的勞動來獲取生存的糧食,相傳,瑤民們在打獵的前都會跳上一枝花棍舞。在狩獵前,瑤民們會跳起花棍舞,在歌舞的高潮時,會有瑤民扮演獵人形象,拿著弓箭朝著狩獵方向而舞,瑤民們借以歌舞來表達自己希望打獵的滿載而歸?;ü魑鑱碓床⒎莾H此一種,傳頌的還有一種就是為慶祝豐收,由男女挑著籮筐,小孩們快樂地揮舞著稻穗,跟著歡慶的鑼樂而舞,有的人會挑著扁擔,有的人會一手耍著花棍,一手拿著簸萁而舞。不同情景的舞蹈不同的感受,即溫柔剛勁又舒緩激烈,不頹廢于現實狀況的慘淡,而是自娛自樂的樂觀心態,將瑤族人民不同情景時的心境表達得淋漓盡致。而后隨著時過境遷,花棍舞漸漸丟失了原有的魅力,演變成了瑤族男女相互表達愛意的舞蹈,借以生動形象的舞蹈動作將內心的愛慕情感表達的酣暢淋漓?;ü魑栌纱搜荼懔鱾?。

二、江西全南瑤族花棍舞的藝術特點分析

(一)舞蹈服飾上的藝術特點

舞蹈之靈魂,一在于動作的優美與否,二在于舞者服飾應景與否。在中國,古代的舞蹈都是身著漢服華裳,舞一步曲悠揚,隨著時代的輾轉,隨著流行樂的發展,人們現今舞蹈服飾多以流行為主,根據舞調來挑選和設計符合的服裝,更多地體現了大眾化的審美,借以抒發、貼近現代作詞人和歌手的內心情感,所以服飾也大多來源于生活。在多數瑤族的文獻中有過“連手把肩,身穿花衣赤領,搖天轉地,唱歌不絕”還有“其樂五合,其旗五方,其衣五彩,歌舞祀盤瓠”的記載,瑤族花棍舞中,男衫是黑色立領,對襟布式紐扣,再配以直筒鑲邊褲。女衫衣襟采用藍色斜開式,用兩塊正方形的布疊合整齊,四邊用彩線鑲接,前為兩角翹起,后為半圓式,形似三角,供結婚后戴扎,未婚女子略微不同,頭戴彩條花巾,身著鑲有花邊裝飾短圍裙,當然有時女性也會穿直筒鑲邊褲作為裝飾。男性采用兩頭繡有花飾的黑色圍布裹頭,后來的演變中,男子也多頭纏紅布頭巾,在多數時候未婚男女瑤民穿著具有特色的服飾,在眾多大型活動中,結合著歡樂的歌曲和興奮的舞蹈為自己尋求心愛之人?,幟褚跃哂刑厣姆椞哂衅嫣氐拿褡逄厣奈璧?,然后表達自己特別的感情。

(二)舞蹈動作上的藝術特點

瑤族花棍舞中,它的魅力不僅僅在于它的服飾和悠久的發展歷史上,更重要的是在于它多種多樣的舞蹈表演的形式上。通常,瑤民們在表演時首先會有一領舞者上臺傳達開始表演的旨意,緊隨其后便是所有表演者一起齊聲吆喝“嘿嘿....”而后全員上臺開始精美表演?,幟駛儠鶕鼍暗牟煌硌莶煌奈璧?,舞蹈的步法不似現代舞那樣的紛繁復雜,相對而言十分地簡單簡潔,彰顯民俗的原始化?;ü魑枳钪匾脑谟诂幟駛兘Y合自己手中的花棍,聯合著舞樂而舞。所以花棍的動作表達也是至關重要的?,幟裨诒硌莼ü魑钑r用單手轉動花棍,在轉動時,會根據音樂的高亢激昂變換,在表演時還會用花棍的兩頭敲打身體的各個部位。雖然說花棍舞的步法很是簡單簡潔,凡是步法的樣式也是多種多樣的,如原地屈膝、行進、踢步(前踢、后踢)、跳踢步、矮子步、跳蹲步等幾十種步法,不同的步法跟著花棍的動作的變化而變化,跟著瑤民隊伍的變化而變化。隊形的不斷變化,男女穿插對跳,圍著圓圈跳。然后在舞蹈的最高潮時,又會由眾人齊呼“嘿嘿....,再伴隨音樂的停止而集體退場或者在結束最后的集體造型退場。

(三)舞蹈伴奏曲調上的藝術特點

談及花棍舞魅力的表演形式,當然少不了瑤族傳統的樂律。雖然可能對瑤族的了解比較有限,但普遍會對瑤族山歌的風采有所耳聞?;ü魑璧囊魳酚涩幾迳礁柚鸩窖葑兌鴣怼,幟駥⒋朔譃椤伴L面中”和“短面中”?!伴L面中”節奏比較自由,多用以襯詞,“短面中較明快”,節拍較為規整?,幾迳礁瓒鄶禐榉秸詷范谓Y構,四小節一句,共四句十六小節。但這兩種音調都是由“哆、咪、嗦”組成。在當地客家音樂的影響下,花棍舞的樂器多為笙、二胡、笛子、鑼鼓等。演奏的音樂節奏時快時慢,快時強勁有力且輕松活潑,慢時旋律優美且舒緩委婉,與舞蹈情韻契合相融。

三、江西全南瑤族花棍舞的傳承和發展

瑤族花棍舞是贛南地區的傳統舞蹈的一塊綺麗的瑰寶,它傳承的不僅僅是文明和文化,更是全南瑤民智力與勞動汗水的結晶。隨著物質生活的不斷優化,瑤民也逐漸地被漢化,潛移默化的改變帶來的是一個民族文化的消失。迄今為止所延續下來的零星文化也只是一點點,在我們新一代青年和少年中知道的最多的便是熱門舞蹈,流行音樂,對于這些民間文化的了解可謂是知之如星中明月,少之又少,對于這些民間藝術的醇厚歷史更是不知,有很多本民族的人對這些都會摸不著頭腦,傳統節日是哪天?傳統習俗是那些?傳統服飾有什么講究?鮮為人知。在當今的中國,越來越重視非物質文化遺產的保護與宣傳,我們的生活中的各個地方都能看到銷聲匿跡的傳統文化漸漸的似于雨后彩虹若隱若現。而對于類似于全南瑤族花棍舞,我們要做的是更多的保護和精確的傳承。

四、結論

不同的民族文化都有其獨特的藝術魅力和文化內涵。在當前的發展趨勢下,花棍舞會被越來越多的人所熟知和傳揚。在花棍舞的形象美和情感美結合的舞臺藝術美之下,必將會創造出全新又不失傳統優美的花棍舞。應該深入地挖掘和保護以花棍舞為代表的瑤族舞,從現代和藝術的觀點進行解析,激發出更深層次的內涵,為促進和發展瑤族花棍舞開辟新的思路。

參考文獻:

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