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從《經典詠流傳》看綜藝節目的傳播思維和社會功能

2019-10-20 02:22宋乃馨王修齊左安旭郭艷
廣告大觀 2019年12期
關鍵詞:社會綜藝傳播

宋乃馨 王修齊 左安旭 郭艷

摘要:自2013年《中國漢字聽寫大會》播出以來,文化綜藝市場發展壯大,央視推出的《經典詠流傳》《國家寶藏》《朗讀者》等節目引發了熱烈的反響,產生強大的傳播力和影響力。文化綜藝節目在內容創新、文化傳承、凝聚共識等方面的作用被社會各界逐漸認可。然而,內容同質化、盈利困難等突出問題也啟示著我國本土綜藝節目在發展過程中要加強創新意識,建立更適合國情發展的傳播效果評價模式。

關鍵詞:社會;綜藝;思維;傳播

《經典詠流傳》是中央電視臺和央視創造傳媒有限公司聯合制作推出的文化音樂節目,自2018年首播就引發了熱烈的反響,成為文化類節目的代表之一。這也意味著該節目已經形成了較為完善且具有生命力的制作模式,具備了一定的傳播力、影響力,為我國本土綜藝節目的創新傳播以及發揮其社會功能提供了啟示。

一、《經典詠流傳》的傳播思維分析

《經典詠流傳》節目緊緊圍繞著“經典”和“流傳”兩個基本概念,借鑒“和詩以歌”的傳統,將古典詩詞與流行音樂相結合,邀請明星傳唱人演唱歌曲,完成經典詩詞的流行化,同時請康震等專家學者對詩詞本身加以解讀,提升音樂作品的人文情懷。從節目的策劃、制作、呈現、宣傳、效果等方面來看,《經典詠流傳》可以代表目前我國文化綜藝節目發展的較高水平,其顯示出的傳播思維和理念也具有啟發意義。

1.“用戶本位”思維的踐行

正如喻國明教授所說:“今天基于互聯網新媒體的任何一項內容的有效傳播,必須具有‘用戶本位的價值邏輯,并以‘可感知的形態和方式與用戶的需要及基于需求的選擇行為發生交集,傳播致效的過程才能完成?!盵2]《經典詠流傳》將“弘揚傳統文化”作為傳播者與受眾的共同需要,以“唱詩”的形式方法將需求外化,從而完成了傳播。具體而言,這檔節目既滿足了受眾的娛樂性、審美性需求,也幫助受眾獲取了利于自身發展的文化信息。

2.“互動性”思維的運用

《經典詠流傳》最新一季設置了掃描二維碼共同傳唱經典的互動方式,同時借助視頻網站、微博、短視頻應用等投放平臺自身具備的評論、彈幕等功能增強受眾的參與感和討論感。史蒂芬森認為傳播始于個體為獲得一種類似于游戲的審美情趣而進行的選擇,盡管這種觀點尚存爭議,但這種受眾中心的觀點傾向的確啟示著我們:增強受眾信息消費過程中的游戲感和互動感對傳播效果的提升有著明顯作用。

3.“敘事化”思維的表達

作為一檔電視節目,《經典詠流傳》將電視媒介形象化表達的優勢發揮了出來,這不僅體現在炫目的舞美設置上,還表現在節目的形式編排和敘事化表達上。節目以音樂和詩詞為基本內容,在傳唱詩詞的同時加入傳唱人自己對詩詞的理解和與之相關的人生經歷,隨后嘉賓又對傳唱人表現加以點評,回歸詩詞本身蘊含的故事。整個節目由多個小故事串聯而成,呈現出敘事化的特征。

4.“融媒體”思維的顯現

媒介融合主要體現在傳播內容、傳播渠道和接收終端的融合,這種融媒體思維要求電視節目在策劃制作的過程中進行全方位融合。在內容方面,傳唱人在進行表演后邀請觀眾掃描二維碼參與互動,這種邀請既是節目編排的一部分,也是加強不同網絡互聯互通的關鍵。另外,《經典詠流傳》不僅將電視作為傳播終端,而且將節目投入各網絡平臺,通過網絡延伸節目的傳播規模。同時,《經典詠流傳》在流程編排上以詩歌為單位,天然帶有了碎片化的特征,這樣的外在形式更適合互聯網碎片化傳播的特質。

二、文化綜藝節目的社會功能

以《經典詠流傳》為代表的一批文化綜藝節目教育性和娛樂性并存,因而產生了不同于一般綜藝節目的社會功能。

1.提供娛樂

賴特較早地提出“提供娛樂”是大眾媒介的一項基本功能。實際上,自電視時代起,大眾媒介的娛樂化功能和特征就引發了各界的密切關注。綜藝節目發源且發展于電視媒介,自興起就以“秀”和“藝”為基調,這使得綜藝節目的娛樂屬性極為突出。文化綜藝節目與一般綜藝節目最大的不同在于其內容核心,而二者最大的相同點在于其綜藝屬性,這意味著文化綜藝也必然具有提供娛樂的功能定位。以《經典詠流傳》為例,這種娛樂性體現在三個方面。第一,節目選取的題材內容是我國經典古詩詞,這一內容本身就具有較強的審美意義,同時節目呈現的詩詞多為耳熟能詳的作品,對詩詞的解讀也集中于情感情趣、背景故事的闡釋,這意味著該節目將向大眾普及詩詞作為首要目標,而不是以進行學術鑒賞為第一要義。另外,節目選用流行音樂的表現形式,更是提升了節目的娛樂屬性。第二,節目在傳唱人選擇上以當紅明星為主,在視頻網站愛奇藝的相關視頻中,有較高熱度的評論大都涉及到某個明星傳唱人,這意味著節目一方面也滿足了基數龐大的粉絲群體的需求,另一方面依靠明星的影響力增強詩詞的傳唱度。第三,在節目語言運用層面,無論是主持人、嘉賓、傳唱人的講述,還是舞美、視頻等圖像語言都呈現出了幽默、輕松、煽情等情感屬性,尤其是節目嘉賓之間平等交流的話語模式使受眾獲得愉悅的審美情趣。

2.傳承教育

正如前文所說,文化綜藝節目由文化內核與綜藝形式兩個基本點構成,相比于一般的綜藝節目,文化綜藝有文化屬性加持,其格調有所提升承擔的教育功能更加顯著。第一,綜藝節目作為一種信息資源本身具有可保存的特征?!督浀湓伭鱾鳌返裙澞吭趯⑽覈慕浀湓娫~等文化符號通過綜藝形式再創造的同時注重解釋詩詞本義,將傳統文化符號的原意和時代賦予的新含義同時保存,為文化傳承提供了前提。第二,傳播的內涵在于廣而告之,而電視和互聯網作為兩大傳播渠道將信息傳播的終端延伸至每個個體,這打破了詩詞等文化符號通過教育進行傳承的壁壘,使其可以得到更廣泛的傳承。第三,從國家和民族的角度來說,大眾媒介有著凝聚共識、團結群體的作用,文化綜藝立足于本民族文化,在傳播文化經典的同時也傳遞著自古以來的民族精神,從而增強民族凝聚力和國家認同感。例如:在《經典詠流傳》中,嘉賓的點評往往從詩詞作者或傳唱人的經歷出發,重點不在于鑒賞詩詞的表達手法,而在于挖掘其內在精神屬性。同時,這種屬性往往內化于多數受眾的認知中,從而引發共鳴,完成教育的功能。

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