國術考試的具體制度

中央國術館，全稱是“中央國術館體育傳習所”，由張之江先生等創辦，建于1927年。

在我以前的文章當中，講了很多民國時期的武術家，他們大多數人都有“國術館”背景，在民國的幾次國術大考當中也都有出場，有的是評委，有的則是參與考試獲得了很好的名次。而那幾次國術大考，我們零星地談過一點，但從來沒有系統地交代過它的考試制度，今天我就給大家介紹一下當年的“國考”是怎樣的。

首先，“國術考試”的誕生與“國術館”的性質息息相關?！爸醒雵g館”與早年間的“中華武士會”最大的區別就在于一個是民間團體，另一個是政府機構。

由于張之江等人攛掇民國政府搞了官辦的“國術館”，并且一切開銷均由財政部直接分撥，那么理所當然的，“國術館”就是中央政府直管的政府機構，而作為政府機構來說，是需要有工作成果的，他得有一些東西表現出來給公眾以及其他政府部門，以表示它們不是吃空餉，“國術大考”就是國術館想出來的主要活動，也是官辦國術館最主要的存在形式。

所以國術大考這個東西它有點像是我們今天的年終匯報，都是一種對上級進行的階段性工作交代，對民眾而言則是專門用來刷存在感的。否則如果只按照“強身健體”的口號，那悶頭練習就可以了。

當然國術大考不可能跟普通的工作匯報或者現在的學?？荚囈粯?，每季度或者每半年舉行一次，民國總體來講生產力還是不高的，這種國家級的國術大考，總共也只舉行過兩次。

根據《國術考試條例》和《細則》規定，國術大考的制度極其復雜。

首先，國術大考分為國、省、縣三級，這三級考試再分為文科和術科兩類。文科就不必說了。術科考試實際上就是國術競賽，它又分為預試和正試兩個層次。

預試有搏擊、摔跤、劈劍、剌槍、拳械五個項目，三項通過者為合格，可以參加正試。

正試又分為初試、復試、決試三輪。

初試按體重分成五個級別，參加者用抽簽配對的辦法進行搏擊、摔跤、劈刺、刺槍四個項目的考試，經淘汰升入復試，最后選拔三人進入決試。

這個考試制度雖然復雜，但是我們從今天來看，其實是非?？茖W和公平的，甚至都已經有了體重分級制度，要知道很多人都認為傳統武術比賽是不分重量級的。但是由于多方面的原因，再加上民國十七年十月在南京舉行的第一次“國考”實際具有實驗性質，所以第一屆“國考”并沒有嚴格按照這個規則進行。

第一屆“國考”的大概流程是選手先要參加初賽，初賽內容包括刀、槍、劍、棍、拳的套路演練，演練及格后，再參加對抗項目。對抗項目有散手、短兵、長兵和摔跤等。

除此以外，別的制度臨時更改的還有不少。其中最出名的就是初試之后，來自南方的參賽選手們全軍覆沒，不得已只好臨時重新劃分區域，南北方選手分開比試。雖然號稱南方實力最強的兩廣國術館沒有派選手參加，但還是能夠說明當時全國各地的國術考試發展很不平衡。

第二次“國考”于民國二十二年十月在南京舉行，這一次基本上就是嚴格按照已經出臺的《條例》和《細則》進行了。除了這兩次“國考”以外，不少省、市、縣國術館也都舉行過選拔賽和地方性的比賽，各地比賽項目不盡相同，但基本都是遵照中央國術館的有關規定進行的。

雖然“國考”只舉行了兩次，但它對于后續的武術比賽影響深遠。民國二十四年在上海舉行的第六屆全運會上，國術被正式列為比賽項目。并且從當時的實際情況出發，選取了拳術、器械、摔跤、射箭、彈丸、踢毽、測力七個比賽單項。

這種制度來源于當時的武術觀念，大家承認“國術”的結構是多元的，它不光包括了傳統武藝遺存在民間的多個獨立項目，比如拳械套路演練、有徒手和長短器械格斗，又將自古以來與武術相輔相成的摔跤納入其中，還包括了與傳統武藝有密切關系的射箭、彈弓、毽子和力量測試等項目。這些項目都是各級國術館訓練與傳播的內容，也是學校國術活動的內容。只是受“國術”普及水平的限制，參賽的大多數運動員只能選報其中一兩個單項，但也會出現兼報多項的情況。比如青島的楊為傅報了摔跤、測力、射箭、拳術四項，浙江王志華報了拳術、器械、摔跤、射箭四項，等等。

我們之前曾經提過的王子平，也在第六屆全運會上擔任了裁判工作，而且擔任的不是武術裁判，而是摔角裁判。那個時候，一個國術家，是不能只靠演練幾下套路來敷衍人的，如果拿不起大槍，不會摔跤，不懂擒拿，不能從事拳械格斗運動，沒有足夠的武學綜合素養，是稱不起“國術家”，更登不得武壇上座的。

這種傳統一直延續到了建國之后，1953年11月在天津舉辦的民族形式體育表演與競賽大會，項目設置和競賽制度等都保留了“國術大考”的某些特點，并且由于增加了很多“國考”所沒有的少數民族體育項目，在管理和宣傳上也克服了國術館時期的許多弊端，從而使得這次大會的盛況空前。許多老武術家都是舉家參會，算是國考制度發展的高峰。

只可惜這種盛況只是曇花一現，1955年武術開始“收縮與整頓”，對“唯技擊論”的批判，一刀砍掉了所有的對抗項目，而以套路為主的競技武術也越走越偏，發展到極致甚至出現了“板凳破步槍”一類的對打套路，以及“反修拳”、“語錄拳”等奇奇怪怪的東西。民間把這些東西稱為“革命樣板拳”，這些“樣板拳”長期獨領武壇風騷，不但原屬于“國術”范圍的很多對抗性內容消失，連傳統套路都失傳了不少，武術變成了一種莫名其妙的東西。

著實可嘆。