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網絡流行語解析與青年群體教育引導對策

2019-12-27 09:29夏鎮波
新媒體研究 2019年20期
關鍵詞:青年群體網絡流行語教育引導

夏鎮波

摘 ?要 ?網絡流行語具有表達方便、形象生動、標新立異、易于傳播等特點。網絡流行語的流行原因、另類元素、娛樂特點、所涉內容甚至是消極表達,都折射出青年群體的思想狀況、價值取向和心理機制。解析網絡流行語,做好青年群體教育引導工作,要樹立平等、尊重、互動的理念,要研究流行、善用流行、引領流行,要積極運用新鮮、時尚、生動元素。

關鍵詞 ?網絡流行語;解析;青年群體;教育引導

中圖分類號 ?G2 ? ? ?文獻標識碼 ?A ? ? ?文章編號 ?2096-0360(2019)20-0080-02

人們在利用網絡進行信息傳遞和交流的過程中,產生了區別于現實生活中人與人交流所使用的語言符號,即網絡語言。這些語言通過網絡迅速傳播,甚至流行開來,形成特殊的“網絡流行語”,映射并影響著現實社會。青年群體是網絡流行語創造和傳播的重要群體。解析網絡流行語,對于真實了解青年群體的思想觀念、價值取向和社會心態,進而針對性開展教育引導工作具有積極的促進意義。

1 ?網絡流行語的特點

所謂網絡流行語,就是在網絡上流行的一種語言形式,它以實時或相對延時的形式,以文字、數字、字母、符號為主要載體,存在并流行于網絡空間,是網民們約定俗成的表達方式。它具有以下特點。

1)表達方便。一些網絡流行語通過數字、英語單詞縮寫、符號等表達相應意思或心情。如7456(氣死我了)、1314(一生一世)、88(再見)、3Q得orz(感謝得五體投地)等。這對于人們在網上通過文字輸入進行即時交流來說十分便捷。

2)形象生動。網絡流行語一般通過諧音、方言、成語、影視作品臺詞等,通過詼諧、幽默等方式反映社會現實標簽化。如“躲貓貓”“欺實馬”“富二代”“囧”等。

3)標新立異。一些網絡流行語通過語言結構的改變、錯別字、中英文混用等,用非傳統的方式表達出網民都能理解的意思。如“偶稀飯”(我喜歡)、out(落伍了)等。

4)易于傳播。主要表現為一定時間階段的流行甚至瘋狂傳播,但隨著時間的推移或問題的解決,就不再被人頻繁使用或提及。如《大話西游》中的無厘頭式對白等。

2 ?網絡流行語折射的青年群體特征

青年群體思想活躍、思維敏捷,對新鮮事物懷有強烈的好奇心,對幽默詼諧、新穎獨特的網絡流行語有特殊偏好,在網絡流行語產生、傳播過程中扮演著創作者、傳播者和受眾的角色[1]??v觀近年來的網絡流行語,分析其流行原因及話語內涵,不難看出青年群體的思想狀況和心理特點。

1)流行原因折射出群體的聚合心理。由于年輕人特有的敏感心理,他們大多既自戀又自卑,既對未來充滿信心又覺得前途渺茫。這種矛盾的心理和對自己未來角色的無法定位,使得他們既希望保持自己獨特的個性,又希望得到多方面的認同。由于個人交往能力的局限,使得他們無法得到所有人的認同,于是他們轉而尋求與自己相似心理特征的人群中所能達到的相對默契。

2)另類元素折射出群體的個性特征。當前青年群體基本都是“95后”“00后”群體,思想活躍,主體意識較強,追求自我價值認可和價值超越。他們是獨生子女一代,是“6+1”的家庭中心。以中國移動廣告語“我的地盤我做主”為代表的眾多自我褒揚的流行語使用頻率居高不下,大有“語不驚人死不休”的趨勢,充分反映了當代青年注重個體發展和個人價值實現的價值觀,具體表現為以個人為中心,呈現出鮮明的個人本位主義特征。

3)娛樂特點折射出群體的生活態度。網絡流行語之所以為青年群體所喜歡,一方面是因為枯燥的文字和感官刺激不明顯的電腦屏幕無法給網絡交流帶來愉悅和樂趣,而網絡流行語則能顯著彌補網絡交流缺陷。另一方面,當代青年群體與生俱來的競爭意識、高考就業等方面的壓力、高效快速的生活節奏都使得他們面臨很大的生存壓力,他們大多喜歡幽默詼諧甚至調侃的方式宣泄壓力,而不喜歡莊重嚴肅的深沉。

4)所涉內容折射出群體的社會關切。盤點近十年網絡流行語可以發現,反映對社會熱點問題看法的流行語占有很大比例,其流行度往往也要高于其他類型的網絡流行語。如“欺實馬”(杭州胡斌交通肇事案)、“躲貓貓”“做人不能太CNN”等。這些反映出青年群體對社會現實的積極關注和對社會管理的積極參與,這在青年群體中體現的尤為突出[2]。同時,也體現了青年群體對民主自由、公開透明和關注弱勢的強烈呼聲。

5)消極表達折射出群體的偶爾迷茫。當代青年大多成長在物質條件相對較好、長輩關愛十分集中的環境里,但這無法改變他們從小獨自長大的現實,社交生活基本限于課堂和課外補習班。這一因素潛移默化的影響了他們的社交取向。盡管成長條件優越,但也難以消除“哥吃的不是面,是寂寞”這樣一種心境。一些網絡大狂歡的背后,難掩網民生活中偶爾的無聊和寂寞。

此外,網絡流行語也體現了青年群體多元的價值取向。他們既肯定集體主義,也呼求以人為本;既反對誠信缺失,也認同功利至上;既有對傳統價值和真善美推崇,也有對“嫁人就嫁灰太狼、做人要做懶羊羊”的認可和對“鳳姐”“偽娘”的寬容。

3 ?青年群體教育引導對策

網絡流行語作為一種獨特的社會現象,無疑為我們了解青年群體打開了一扇窗戶。解析網絡流行語,有助于我們了解青年群體的思想狀況和心理機制,不斷更新教育引導的理念和方式方法,增強工作的針對性、感染力和實效性。

1)要樹立平等、尊重、互動的理念。網絡流行語產生的現象,除了網絡技術支持、青年群體自身特點、社會環境等原因外,還有現實生活中年輕人和長輩之間由于價值觀念沖突造成的溝通不暢。美國人類學家米德在1970年出版的《文化與承諾》中,從文化傳遞的方式出發,將人類文化劃分為三種基本類型,即前喻文化、并喻文化和后喻文化。前喻文化主要指晚輩向長輩學習;并喻文化主要指晚輩和長輩的學習都發生在同輩之間;后喻文化則是長輩反過來向晚輩學習[3]。而網絡時代則是典型的后喻文化類型。后喻文化中的流行文化,很多時候更加強調小眾化,其本意就是隔離主流文化。解決這一問題的唯一途徑就是代際間的持續對話與溝通。對教育工作者來說,必須正視這一問題,轉變工作理念和認知習慣,尊重每一個個體,樹立平等的觀念,形成良性的溝通互動,而且這種互動尤其需要教育工作者的主動。

2)要研究流行、善用流行、引領流行。在網絡已經深入到人們生活方方面面的今天,作為教育工作者,需要熟悉網絡話語體系,研究網絡流行語及其形成的流行文化。一段時間來,學界對網絡流行語的評價褒貶不一,認為它是垃圾、污染了語言的健康發展,對網絡流行言行表現出普遍否定的態度。然而,任何事物都有兩面,我們應持積極的態度,將網絡流行語放到特定的語言環境中去,發揮流行語形象生動、輕松活潑、易為青年所接受的優勢,一方面通過流行語的合理使用,拉近與青年群體的心理距離,取得他們的心理認同。另一方面,要趨利避害,牢牢把握先進文化的發展方向,幫助青年群體形成正確、高尚的價值觀和自我導向機制,自覺主動的對流行語進行辨析、篩選、揚棄。要善于從網絡流行語中尋找出工作的著力點,把握群體的思想脈搏,及時因勢利導,形成正確的思想導向。

3)要積極運用新鮮、時尚、生動元素。追求時尚、新奇,喜歡輕松、快樂等心理特征,是青年人的天性使然。特別是在網絡媒體飛速發展、新的信息技術層出不窮、電視電影等文化產業日益繁榮的今天,陳舊話語形式表達的傳播效果正受到前所未有的挑戰。青年學生越來越喜歡在輕松愉快的過程中,獲取更加生動、直觀、有趣的信息。而對于“灌輸式”的宣傳說教則往往表現出排斥心態,哪怕內容再好也不能完全吸引他們的注意。對于參與式、時尚化、實踐性的活動,他們往往表現出較高的熱情和較強的新鮮感,而一旦形成興趣,則能展示出令人吃驚的創造性和投入精神。這對教育工作者來說,需要舍得揚棄一些已經成熟但也難以激發青年群體興趣的模式,積極運用新的話語體系(如網絡語言)、新的傳播途徑(如微博、微信等新媒體)、新的表現形式(如視頻、圖片、游戲、流行音樂、實踐活動等),在主流價值傳播中引入新鮮、時尚、生動元素,將教育引導工作常做常新,讓有意義的事情變得有意思,讓青年群體更加主動接受。

參考文獻

[1]郭亮,王永貴.網絡流行語產生、傳播流變對青少年主流意識形態認同的影響及啟示[J].思想教育研究,2019(4):103-107.

[2]陳路,李玉,等.首都高校網絡流行語言的使用狀況及青年群體思想動態研究[J].北京教育(德育),2010:70-77.

[3]尹良潤.數字化時代的流行文化——以網絡“火星文”為例[J].天津師范大學學報(社會科學版),2009(3):66-69.

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