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“課程思政”在排球教學中的實踐研究

2020-03-16 11:00平頂山學院體育學院
灌籃 2020年8期
關鍵詞:女排排球規則

平頂山學院體育學院

教育是國家大計,民生之基。習近平總書記在黨的十九大報告和全國教育大會中強調,“立德樹人”是教育的根本任務;在全國高校思想政治工作會議中指出,“要堅持把立德樹人作為中心環節,把思想政治工作貫穿教育教學全過程,實現全程育人、全方位育人”,“使各類課程與思政理論課同向同行,形成協同效應”[1]。2020年,為全面推進高校課程思政建設,充分發揮每門課程的育人功能,教育部印發了《高等學校課程思政建設指導綱要》。以上這些關于教育的重要論述、會議精神和指導性文件,為新時代高校教育樹立航標,為新形勢下各類課程在完成專業教育任務同時,充分發揮其思政育人功能,提供立足點和切入點。

體育是學校教育重要組成部分,是學生德育不可或缺的重要載體與途徑,也是全面發展人才的重要手段。作為世界體育運動三大球項目之一的排球,具有極強的欣賞性、廣泛的影響力和強大的凝聚力,加之中國女排的輝煌戰績和女排精神的傳承及發展,排球課程在思想政治教育空間,具有得天獨厚的優勢。

近年來,各高校把課程思政建設納入重要議程,但在終端推進過程中,即教師在排球課程的課堂教學中,對知識傳授、能力培養與價值觀引領方面的結合并不理想,導致思政育人的功能得不到有力的發揮。因此,挖掘排球課程中的思政元素,將其“潤物細無聲”的應用于課堂教學過程中,是當前亟須解決和實施的重要課題。

一、排球運動的特點

1895 年,排球運動起源于美國馬薩諸塞州霍利沃克城。最初是游戲式的活動,經過百年多時間的傳播和發展,成為普及性高、娛樂性強、人們喜聞樂見并熱衷參與的運動項目[2]。排球運動有三大特點:

一是空中擊球的短促性和身體觸球部位的無限定性。無論是隔網攻防對抗性比賽,還是不設球網相互擊球的游戲,其中的發、傳、墊、扣、攔技術都需要參與者在短暫的觸球時間內對來球的角度、弧度、力量因素進行準確判斷,允許身體任何部位完成空中擊球。排球技術是戰術的基礎,要組織與運用某一戰術,必須具備與該戰術相適應的技術水平。

二是戰術配合的協同性和攻防轉換的瞬間性。排球運動需要隊員分工明確,集體協同,默契配合來實現防守或進攻戰術組合,在瞬間完成激烈的攻防轉換。6 名隊員之間要相互信任、通力協作,取長補短,充分發揮團隊力量。

三是競賽規則的規范性和競技的文明性。排球運動具有嚴謹的競賽規則,對參賽隊員、教練團隊場上場下的行為進行嚴格規范要求,在競賽規則允許的范圍內,合理運用技戰術,與對手文明競爭。同時,對器材設備的規格提出統一標準,保證比賽的公平性。

二、“課程思政”在排球教學中的實踐探索

根據排球運動的特點,圍繞知識與技能、過程和方法、情感態度與價值觀三位一體的教學目標,在教學實踐中持續深入地探究和挖掘排球課程中蘊含的思政元素,貫徹融入和滲透相貫串,理論與實際相結合,顯性教育與隱性教育相統一的原則,落實好立德樹人的根本任務。

(一)排球運動中蘊含的馬克思哲學

唯物辯證法是馬克思哲學的重要組成部分,認為物質世界是普遍聯系和不斷變化發展的統一整體。它包括對立統一、質量互變和否定之否定三大規律及一系列基本范疇[3]。其理論在排球技、戰術和競賽規則發展方面都有體現和應用。

1.排球運動發展過程中的對立統一規律

唯物辯證法指出,任何事物的內部以及事物之間都包含著矛盾性,事物矛盾雙方既對立又統一,它是推動事物不斷運動、變化和發展的源泉和動力。排球運動中的進攻與防守相互依存、互為條件、同處一體,又兩相對峙、彼此制約,是矛盾對立的兩個方面。在時間的推進中,矛盾的斗爭性不斷升級,攻防相互促進,從而推動排球運動的持續發展。例如,發球和接發球是矛盾的兩個方面,發球在技術和個人戰術方面的發展,必然引起接發球技戰術的相應改進;而后者的改進又反過來促使前者創新,兩者互為前提,相互牽制,彼此在不斷突破中演變發展。

除此之外,排球運動的娛樂性與競技性、排球運動員的身體素質與競技水平等之間都存在對立統一的關系,這些矛盾的統一性與斗爭性,使得排球運動的各方面始終處于動態平衡中,又不斷被打破創新,促進排球運動由簡單、低級向精彩、高水平發展[4]。

2.排球運動中的質量互變

量變和質變是事物發展變化存在的兩種基本形式。在事物內部矛盾的作用下,事物及其特性不斷從持續的、不顯著的量變到急劇的、顯著的質變的過程,而后,質變又誘發新的量變,構成事物無限發展的過程。

在排球運動中,某項技戰術的形成和發展是需要經過長期、艱苦系統的訓練,即量的積累,才能過渡到技術精湛、戰術應用自如的質變,并且這種質變是相對的,隨著排球運動的發展,這種相對的質變又將進入新的量變過程。例如:扣球動作的學習,從開始的揮臂擊球手法和助跑上步的分解動作練習,到一般球完整練習、從扣一般球到扣快球、后排球等練習,都是由量變到質變和再由質變到量變的質量互變過程。

排球意識是運動員對比賽場上客觀存在的主觀反映,它支配著技戰術的正確應用程度,例如,技術的目的性、判斷的準確性等。意識可以比擬為無形的技術,它的提高仍然包含質量互變,一定數量的技戰術訓練或演練,會使隊員場上意識達到一定水平,同時,隨著比賽的日益激烈,促使運動員的意識發展又進入新的量變過程。

3.排球運動中的否定之否定規律

否定之否定規律,揭示了事物發展的全過程和總趨勢,體現了事物“肯定-否定-否定之否定”發展過程的曲折性和前進性。否定之否定規律在排球運動各方面都有充分的體現,現以排球競賽規則進行說明。同其他客觀事物一樣,排球競賽規則發展是通過自身的辯證否定實現的,是肯定方面和否定方面的統一。在某一階段,規則對排球運動發展起到積極的推動作用時,肯定方面占主導地位,規則保持現有的性質、特征和傾向,當規則內部的否定方面居于主導地位時,否定方面就會戰勝肯定方面,規則的性質、特征和趨勢就發生變化,舊規則轉化為新規則。例如:在排球運動中,發球技術從最初的下手發球,到勾手發球,發展到跳發大力球和跳發飄球,其速度、力度和攻擊性越來越強,發球的個人戰術越來越完善,雖然隊員的接發球技術也在不斷的創新發展,但仍然使得排球在這一環節中,處于攻強防弱的失衡狀態,為了提高排球運動的觀賞性,增加來回次數,促進攻防平衡,排球規則放寬接發球隊員墊球和傳球的要求,實行雙自由人規定,保證一傳質量,提高防守反擊的能力,促進排球的可持續性發展。

把馬克思主義哲學應用于排球教學,可以實現知識與行為的有機結合,做到知行合一,讓學生在排球課堂中,深化認識,學以致用,感悟成長。

(二)排球教學中女排精神的融入

女排精神是中國女排鑄就體壇奇跡的精神瑰寶,是整個中華民族砥礪前行的強大動力,也是塑造學生價值觀強有力的抓手。因此,在排球教學中融入和強化女排精神,對于培養大學生和實踐社會主義核心價值觀是非常重要的。

1.深入理解女排精神的實質內涵及其時代價值

女排精神是中華體育精神和中國精神的重要構成部分,凝聚著豐富的內涵和時代價值,其內涵主要包括愛國情懷與為國爭光、堅持不懈與頑強拼搏、精誠團結與密切協同、開放創新與博采眾長[5]。預知大道,必先為史。學習和傳承女排精神,要清楚其形成的歷史背景,發展歷程,熟知不同崗位排球人的愛國拼搏、銳意進取的精彩故事,形成排球專業教學與思想道德教育的融合點,引領學生的價值導向,樹立正確的三觀。

要把握女排精神的時代價值。女排精神促進了群眾體育、競技體育和體育產業的協調發展,實現了競技體育優勢與社會效應的有機統一,推動了中國由體育大國向體育強國邁進;女排精神的實質內涵和社會主義和諧社會的具體要求是相一致的。中國女排團結協作、頑強拼搏的精神與和諧社會謀求的社會道德建設目標殊途同歸;中國女排開放思維、不斷創新的精神與和諧社會追求充滿活力的狀態趨于一致;同時女排精神是實現民族復興的精神動力,其強大的凝聚力、戰略的定性和不畏強敵的韌勁啟示國人實現中華民族偉大復興的中國夢。

2.系統設計女排精神與排球課程的融合

首先,排球教師的教育教學必須建立在對女排精神深入理解的基礎之上,在女排精神視域內對排球教學內容進行分析研究;其次,在制定排球教學指導性文件時,把握好女排精神的融入,在專業教學和思政教育之間找到融入點和平衡點。有計劃、有規律的使女排精神在教學目標的制定,教學內容的設置,理論課與技能課的比例設定,組織過程的實施,教學評價體系的調整各環節進行有效貫穿和融入,并提出明確的要求,守好課程思政這段渠,種好排球思政教育責任田。例如:在學習排球運動導論時,可以運用文字、圖片、視頻和思維導圖等不同的載體,通過講授、分享等方法,把中國女排充滿艱辛史、銳意進取的發展史,生動具體的呈現在同學們的眼前,使其銘記于心,厚植家國情懷。再如:在規范同學們守時、遵規的行為時,把中國女排27 條“軍規”潛移默化的傳遞給大家,在加強班級組織紀律性的同時,讓大家領悟到“師出一律,否臧兇”,小到一個組織團體,大到一個國家,概莫能外。表1 列舉了在不同的排球教學內容中,融入女排精神的思政元素,擬達到的思政目標和采用的主要方法和載體。

表1 “女排精神”在排球課堂中的應用設計

三、結語

從以上論述分析可以看出:1.排球項目除了具有獨特的技戰術特點之外,其本身各方面的發展、協同配合、攻防轉換、規則要求、文明競技等與思政教育具有共同性;2.唯物辯證法是關于不同領域發展的一般規律性科學,在排球教學中正確貫徹唯物辯證法,把馬克思主義哲學原理與排球教學具體實踐相結合,不僅有利于指導排球教學過程,提高教學質量,而且對樹立學生的世界觀、方法論,引領其思想和行為具有極其重要的作用;3.女排精神內涵豐富,與時俱進,具有增強民族自信,踐行社會主義核心價值觀與構筑美麗中國夢的時代價值。在排球教學的各個環節中,系統融入女排精神的思政元素,有目的的強化學生的人格教育,使其擁有健康積極的人生觀與世界觀。

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