江西儺戲面譜系整理和數字化研究

秦睿 張頻

【摘 要】本課題對贛儺面具雕刻造型的視覺形態和特點進行分析，歸納并研究贛儺面具在中國民間傳統藝術中的審美意蘊。挖掘贛儺面具視覺藝術的獨特元素，為現代藝術設計的創新提供參照，并在設計創作中進行傳承創新。

【關鍵詞】儺戲;設計風格;儺面具

中圖分類號：J5 文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2020）19-0015-02

一、研究現狀

江西的儺文化，經過兩千多年風雨的洗禮，在中國傳統文化中留下了重要的一筆。贛儺文化作為中國儺文化的重要組成部分，以其廣泛而深刻的文化內涵、原始樸素和奔放的藝術形式享譽海內外。改革開放后，對儺文化的研究，特別是對于贛儺文化的研究成為熱門，其中部分成果還為贛儺文化的深入研究和拓展奠定了堅實的理論基礎。

（一）贛儺面具的歷史演變和分布研究

柳獻忠編著的《贛儺面具藝術研究》，旨在從贛儺面具的造型藝術和色彩裝飾方面進行研究，將主要角色的臉譜、圖案進行匯總，編輯成冊，結合宗教、民俗、文化等方面的成果，深入并系統地探究贛儺面具造型藝術和色彩的美學意蘊與文化內涵，為我國藝術設計創新、商業開發，以及“非遺”保護等方面的深入研究提供了有益的參考?！都漓肱c儺》一書主要圍繞“帶有原始特征的儺戲雛形”、首批非物質文化遺產“撮泰吉”展開，分析了戲劇文本、音樂、舞蹈、服飾、面具、儀式、歷史、文化內涵等，兼顧國內其他地區的儺戲、儀式的介紹和研究，以及與韓國、日本、斯里蘭卡等國相關儺蠟文化進行比較等。本書雖為論文結集，但有不少亮點，既有具有獨創性的研究成果，如《隨身神廟、移動的空間——中日古代演出文化散論》，又有扎實的田野調查成果，如《村落儺舞展演與族群文化認同——青海省民和縣團結村“納頓”節的考察》。對域外儺蠟文化的介紹和研究，如《面具下敬神、驅魔、娛人精神——斯里蘭卡科倫面具戲劇淺論》，亦有一定的深度，具有一定的學術價值?？当３傻摹秲畱蛩囆g源流》，主要從中國戲劇史的角度闡述鄉人儺流的變考。講述鄉人儺的原始形態，并總結儺與沿門逐疫的種種形態，并且從現存的儺儀、儺戲看鄉人儺向藝術的發展。

（二）儺文化資源數字化研究

當前學者尚停留在數字化保護和傳統的技術手段等非物質文化遺產保護方面。其焦點主要是對儺文化資源數字化采集，即文字、圖片、音頻、視頻等內容的分類整理。聶森的《土家族儺文化數字化傳承研究》，對土家族儺文化采取“靜態”保護與“活態”傳承的數字化保護方式，以此構建土家族儺文化遺產的數字化資源庫，探索對土家族儺文化的數字化開發和利用，試圖建立一個以數字信息技術為基礎的綜合型數字化虛擬保護與傳承利用的技術框架。從理論層面上，建立一套面向儺文化遺產的數字化挖掘、保護、傳播和開發利用的研究理論;從內容層面上，探索對儺文化采取靜態保護和活態傳承相結合的數字化保護方式;從技術層面上，構建以數字化技術為基礎的綜合型數字化保護與傳承利用的虛擬展示系統，以此探索土家族儺文化保護與傳承的一種全新方式和路徑，為非物質文化遺產的保護與傳承提供理論和技術支持。相關學者代表例如王立平、趙文玲的《數字化技術在儺文化保護中的應用研究》，以及孫正廣的《儺文化資源數字化采集與處理方法研究》等。

綜上所述，關于儺戲及儺戲面具的研究成果還是比較豐富的，總結起來是從文學、藝術、宗教等學科上進行的，并對儺戲的發展演變及其起源進行了一定程度的探討。然而，從研究范圍來看，目前大多數的研究都集中在儺戲面具的起源、面具藝術及其文化上。從研究方法來看，現有的研究大多集中在儺戲文化研究、儺戲面具藝術研究和儺戲調查研究上。對江西儺戲面譜的研究，必須以儺面具發展史為縱坐標，以受眾多文化影響為橫坐標，研究其思想的演變，對江西儺面具進行深入整理，試圖剖析歷時和共時社會條件下的文化演變，探討隱藏在儺文化邏輯現象背后的內在文化。而在將江西儺面具進行數字化轉化應用方面，目前還處于理論研究層面，缺乏實體項目的參考。

二、研究意義

（一）理論意義

首先，對于江西儺戲面譜系的系統整理將有助于贛儺藝術整體性研究。雖然對于贛儺面具造型種類、宗教特質、儺面色彩象征、儺舞儀軌以及祭禮內涵等相關問題的個體性研究已不勝枚舉，但對于江西整個地區的儺文化的系統整理研究尚未有之。本課題的開展將填補這項空白。

其次，對于江西儺戲面譜系的系統整理有助于贛儺藝術的再生和發展。贛儺文化內容豐富，本研究將在江西各地儺戲面具譜系的整理基礎上深入發掘儺戲藝術形式，對其變化形式進行深度剖析，重現中國傳統藝術的發生與發展現狀，展示古代與當代審美的必然聯系。這不僅為儺戲藝術形式縱向延續提供現存依據，還能豐富儺面具藝術造型的理論研究，拓展儺面具藝術的多維度研究思路，對中國文學、哲學、宗教史、民俗，以及美學藝術史等學科的研究，都具有巨大的學術價值。

再次，為江西儺戲面譜系的數字化保護提供理論依據。本研究也關注了數字化技術對江西儺戲面具文化保護，在系統整理儺面譜系的同時，也將關注儺文化數字化保護關鍵技術的具體內容和執行步驟，為贛儺文化數字化保護提供理論框架設計和相應對策。

（二）實際意義

首先，本研究旨在將贛儺文化的面譜造型特征及儺面譜系之間進行內在聯系，作為宗教祭祀的工藝品，它從另一個角度顯示了華夏祖先的集體世界觀和價值觀?？梢哉f，正是這種獨特的觀念和傳統使中華民族不同于其他民族。贛儺文化和藝術語言在平面設計中的應用是對傳統文化的創新，這將使中國獨特的歷史文化氣息得以繼承和發展。它也是全世界了解和感受中國的最佳名片，也是開拓國際市場的有力武器。

其次，在于贛儺面具視覺的數字化重塑，為贛儺面具建立獨有的儺面文化譜系系統。這將有利于區別同屬于民俗亞類的其他地域儺面具，并幫助“非遺”繼承地的儺戲繼承人，確立其專屬的“非遺”特色;幫助國家完善修訂地區“非遺”種類，并可以借助社會學的調研方式，針對贛儺面具特點，使得原本神秘的宗教祭祀也可以找到多種文化載體。在數字化媒體發展的今天，這些對于當代產品的設計，無論在個性化、可視化還是在藝術性等方面，都具有一定的參考意義，對于發展民族個性設計、展現地域文化的獨特性，具有重要的價值。

三、研究對象

（一）解釋贛儺戲面具譜系的產生和演變機制

利用譜系研究的一般研究方法，對當下分散在江西各地的儺面具進行歸類整理，探析和記錄其發展演變過程，探求贛儺戲面具譜系的生成規律。并且試圖發掘儺戲面具發展的內在規律，建立儺戲面具不斷演進的具有歷時性的綜合動態系統的發生、發展機制。在此基礎上，建構江西地區儺戲面具的發展譜系分支，系統揭示儺文化發生發展的機制和規律。

（二）建構江西儺戲面具的譜系

儺文化本是一個龐大復雜的民間文化，既有儒、釋、道多元化的信仰體系，也兼容民間信仰及價值取向，涵蓋了社會學、宗教學、政治學等方方面面。通過系統歸納整理贛儺面具的內外因及發展規律，構建一個具有普遍性的贛儺面具發展演變譜系架構。在此基礎上，深入分析贛儺戲面具譜系演變過程，以及對儺面具藝術特征的影響，并且利用所研究的贛儺面具圖譜，將儺面具的發展置于藝術和文化的可持續發展脈絡中，在江西各地的特色文化中探究其嬗變中的藝術美學價值和歷史文化意義。

（三）建構贛儺戲面具譜系數字化

贛儺戲面具的數字化轉化是利用當下的互聯網技術，將贛儺戲面具的圖像和文字信息轉為能夠被計算機識別的數字符號，進而構建贛儺戲面具的圖像數據庫和贛儺戲面具信息數據庫，用以展示贛儺戲面具譜系中蘊含的極為豐富的信息資源，從而達到保護省級非物質文化遺產和文化再生的目的。針對建構贛儺戲面具的譜系，將其成果進行數字化轉化，尋找新時代下區域文化傳播的路徑和方法。

四、研究重難點

本課題需要解決的重點問題之一，在于尋找儺面譜系中的典型特征。目前，對儺面具的研究主要依靠儺戲和儺文化，多數傾向于其歷史淵源、文化內涵和民間形象。筆者將從藝術的角度分析儺面具，重點是造型和色彩風格，并比較它們在裝飾性方面的不同之處，試圖尋找中國傳統藝術品中設計的平面構成法則和色彩使用規律，為當下設計提供更加有利的指導。

本課題需要解決的重點問題之二，在于贛儺面譜系框架的整體設計。由于譜系學的優勢是從宏觀的角度出發，從研究對象及其因素脈絡系統特征入手，將其應用于跨學科的文化藝術研究中。同時，拓展文化的發展脈絡、整體格局和框架，可以利用譜系研究的方法，以江西儺戲面具的歷史發展脈絡為縱坐標，以其所受眾多文化影響為橫坐標，對其文化思維演變進行深度探源，運用立體式的研究策略，建立江西儺面具譜系，分辨出江西儺面具譜系分布和進化的方向和軌跡，分析儺面具在當今社會背景下的文化變遷規律。

本課題需要解決的重點問題之三，在于尋找譜系數字轉化的關鍵技術。選取適合實現本研究的數字化表現形式，設計一套贛儺面具的造型譜圖像數據庫框架，實現初步的交互性能，實現贛儺面具圖像譜系的轉化。本課題組成員認為，這是一項極為重要的工作，對于學術研究、資料整理和文化傳播將起到積極的作用。

贛儺藝術是江西省的一種古老民間藝術形式，它經歷了朝代的變遷和時代的洗禮，并傳承下來，蘊含著許多古老的觀念和思想傳統。今天，隨著社會的發展和外國文化的融合，人們的思想觀念發生了變化，設計理念發生了變化。盲目復制傳統文化和機械復制傳統符號，只能是舊事物重演，無法適應現代藝術設計的要求。只有將設計與傳統相結合，才能創新傳統文化。