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鄉村振興背景下農村優秀傳統文化傳承和發展的路徑探析

2020-07-28 10:55李曉玲曲文強
現代農村科技 2020年8期
關鍵詞:傳統農村文化

姚 嬙 李曉玲 曲文強

(沈陽農業大學馬克思主義學院 遼寧 沈陽 110161)

黨的十九大報告針對中國特色社會主義鄉村振興戰略如何落實,提出了七條“之路”,其中一條是必須傳承提升農耕文明,走出鄉村文化興盛之路。習主席也曾指出:優秀的傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本,如果丟掉了,就隔斷了其精神命脈[1]。農村傳統文化作為中華民族優秀傳統文化不可或缺的重要組成部分,在我國鄉村振興的戰略背景下具有重大的現實意義。同時鄉村振興戰略的實施也為農村優秀傳統文化傳承和發展提供了新的發展契機。

1 鄉村振興戰略為農村優秀傳統文化的傳承和發展提供了機遇

1.1 鄉村振興戰略為農村優秀傳統文化的傳承和發展提供了經濟保障。以家庭為單位的典型的傳統農村生產方式,有其固有的局限性,部分偏遠農村因受到歷史、地理交通環境等因素的限制,導致農村的發展跟不上時代的步伐,使得農民收入十分緊張。鄉村振興戰略的實施使傳統的農業生產形式發生了根本性的變革,土地潛在價值也越發的凸顯出來。農民通過土地流轉以及大中型家庭農場進行統一管理的方式,農民利益最大化,從而有了更加穩定的收入。加之,隨著交通基礎設施的完善,使農業坐上了“旅游+”的快車,鄉村旅游為鄉村提供了“重塑”與“再生”的機會。農村勞動力得到解放,農民收入水平增加,農村集體經濟不斷發展壯大,經濟效益也將進一步提高。事實上,農村優秀傳統文化的傳承和發展需要得到專項資金的扶持,而農村集體經濟的日益壯大會為其提供一定的經濟保障。

1.2 鄉村振興戰略緩解了農村優秀傳統文化的傳承主體斷層的壓力。黨的十九大報告中提出了要堅持農業農村優先發展,要培養造就一支懂農業、愛農村、愛農民的“三農”工作隊伍[2]。2018年1月,《中共中央國務院關于實施鄉村振興戰略的意見》 開始實施[3]。該《意見》 在人才引進、創業就業指導、社會保障、教育醫療等方面都給了具體的實施方案,這些優惠政策的實施彌補了農村文化人才的不足等問題。一方面,吸引了大量外出務工人員的回流,其中也包括農村優秀人才和“文化能人”。另一方面,大力培養懂農業、愛農村、愛農民的人才,為農村優秀傳統文化的傳承提供了代際傳承的可能,從而緩解了文化傳承主體出現斷層和“后繼乏人”的壓力。

2 農村優秀傳統文化傳承保護中所面臨的問題

2.1 文化傳承與經濟發展的失衡,造成農村文化傳承主體的缺失。農村文化是農民在長期從事農業生產和生活的過程中逐漸形成并發展起來的價值觀、道德情感、風俗習慣等,是農民生活的主要組成部分,也是農民賴以生存的精神依托和意義所在。改革開放以來,城鎮化進程正劇烈的改變著我國農村的社會形態和農民的生活方式。在這個大巨變、大轉型的時代浪潮之下,全國各地的農村人口開始大量涌入城市,中青年勞動者在城市和農村之間穿梭,留在農村的大多數是婦女和孩子。中青年勞動者作為文化傳承的中堅力量,在長期的外出務工中自覺或者被動的接受城市文化的熏陶,隨著時間的推移,他們大多選擇定居在城市,只有逢年過節才會回到農村,慢慢地失去了對農村的歸屬感,逐漸抽離了傳統農村文化傳統體系,導致農村傳統文化傳承主體的快速流失。

2.2 農村優秀傳統文化面臨邊緣化,認同感趨于淡漠。農村最為典型的傳統文化表現為家族文化、祠堂文化以及民俗藝術文化等,在人心凝聚和民族團結等方面發揮著巨大的功能,是農民增強人文情懷、豐富精神生活的重要內容。隨著改革開放進程的不斷推進,越來越多的年輕人到城市去務工和上學以尋求更好的發展機會。面對經濟社會的快速發展時代,人們對農村優秀傳統文化中的一些傳統美德的重視程度逐漸減弱[4],如自強不息、厚德載物、與時俱進、腳踏實地和實事求是等,使孕育了華夏文明的肥沃土壤趨于干涸,并且由于人們長時間離開他們的居住地,對農村優秀傳統文化的發展缺乏了解,認同感越來越低,最終導致農村優秀傳統文化淡出人們的視野。

2.3 鄉村旅游開發“去理重表、脆而不堅”。近年來,隨著鄉村振興戰略的實施,鄉村旅游業發展的熱度也持續升溫,特別是一些空氣清新、環境優美的具有一定旅游價值的農村,對于現代人來說是一種對自然的向往與回歸。其中傳統的居民建筑既是歷史、文化,也是當地環境、人民智慧的發展見證,同時也是重要的旅游資源。但是隨著城鎮化進程的向前推進,由于部分村干部和鄉村居民在鄉村傳統建筑保護方面意識欠缺,傳統的居民建筑逐漸被“涂脂抹粉”“舊村改造”,使得“百村一貌”“千戶一色”[5]。加之,由于旅游開發商在村落的開發過程中忽視了傳統的文化元素,導致分散的民居建筑逐漸被集中規制的城鎮化建筑所取代,喪失了其獨有的文化特色,從而使農村文化建設“去理重表、脆而不堅”,這都是農村優秀傳統文化傳承和發展所面臨的巨大挑戰。

3 鄉村振興背景下農村優秀傳統文化傳承和發展的路徑分析

3.1 優化農村傳承優秀傳統文化的主體

3.1.1 加強對青少年教育,做好固本工程。農村優秀傳統文化的傳承和發展需要一代又一代人的努力,必須充分利用好國民教育,從娃娃抓起,使農村優秀傳統文化進校園的這一項鑄魂工程、固本工程、打底色工程做好、做穩。一方面,加強實踐活動。學校應有計劃地組織開展農村優秀傳統文化實踐活動。例如,參觀博物館、紀念館、文化館和體驗館等,同時可以讓學生參與到當地的傳統手工藝產品的制作過程中來,將農村優秀傳統文化中所蘊含的豐富內涵,通過形式豐富的活動,由淺入深、循序漸進地讓學生了解和熱愛農村傳統文化,加強學生對農村優秀傳統文化的保護和傳承意識。另一方面,構建“教育+社區+家庭”模式。學校應加強與社區的合作,積極的將農村優秀傳統文化引入社區、引入家庭,以學生喜聞樂見的形式開展教育,用傳統文化引導、熏陶、感染學生。并通過召開家長會、交流會等各種活動,來指導家庭文化教育,從而使家長素質提高,并帶動和影響學生。

3.1.2 加強農村文化精英的培養,發展其主觀能動性。農村優秀傳統文化的發展需要代代的手藝人薪火相傳。因此,一方面要保護民間現存的各類藝人?!懊耖g藝人”是傳統民間文化的守護者,雖然農村文化發展較為落后,但是農村存在的歷史極為悠久,有較深厚的文化底蘊,如編制工藝、泥塑藝術等民間傳統藝術,會對群眾產生較強的吸引力。為此,要建立健全民間傳統藝術人才保護制度,在人才培養和經濟保障上給予政策支持,從而充分發揮文化傳承者的主觀能動性。另一方面,要加強鄉土“文化能人”的培養。政府應積極挖掘、培養打造鄉土“文化能人”,并作為一項重點工程來抓。例如,河北省滄州市滄縣黃遞鋪鄉為發掘鄉士“文化能人”打造了鄉土“文化能人”文藝展演活動,通過展演、選撥活動,發現一大批優秀文化人才。圍繞“文化能人”的培養,當地文化館采取了菜單式和訂單式服務方式,并根據當地的實際情況預定培訓內容,再由文化館派出相應的專業老師深入到基層開展活動,同時通過宣傳推廣、助演主演等方式讓“文化能人”在農村這塊廣闊的大地上發光發熱,從而肩負起文化傳承和發展的偉大歷史使命。

3.1.3 強化文化傳承者的創新意識。習近平總書記指出,必須要深入挖掘我國優秀的傳統文化,并結合當前的時代特征對傳統文化進行創造性的轉化[6]。因此,創新意識是文化傳承和發展的靈魂和生命,一味地去模仿,不懂得創新,定然會沒有出路。所以文化傳承者要以社會主義核心價值觀為引領,既要做到立足于社會實踐、博采眾長、相互借鑒,深入挖掘農村優秀傳統文化蘊含的人文精神,又要將傳承與創新融合在一起,在傳承中求創新,在創新中謀求更有效的傳承。

3.2 強化農村傳承優秀傳統文化的傳承客體

3.2.1 注重民俗文化的現代價值。民俗文化凝結著中華民族厚重的文化價值和審美情趣,是優秀傳統文化的重要組成部分,具有教化、規范、維系、調節的重要功能,是助推鄉村振興,涵養社會主義核心價值觀的重要源泉和文化基因[7]。例如,民俗文化中誠實友善、樂于助人、和睦團結、相互協作、善事父母、孝親敬親等豐富的理論思想對人們產生了深刻的影響,而這些優秀的傳統美德與今天社會所倡導的社會主義核心價值觀具有相同的作用。要發揮民俗文化的作用,就需要培育文明鄉風、淳樸民風、良好家風,提高人們對傳統民俗文化的認同感,讓歷經千年而不衰的民俗文化在農村煥發生機從而得以繼承和發展。

3.2.2 推動紅色革命文化在農村代代相傳。紅色文化中所蘊含的理想、道德、價值等對美好生活的追求和向往與社會主義核心價值觀的內涵是一致的。通過紅色文化的教育,追尋革命前輩的革命精神、民族精神和創新精神等紅色足跡的同時,用紅色文化開展各種豐富多彩的文化教育活動,講好紅色故事,使農民自覺接受紅色文化的熏陶,讓紅色文化既可以培養農民的民族精神和愛國情懷,又可以培養農民正確的價值觀,具有深刻的教育意義,從而人們能夠追尋歷史、不忘初心、開辟未來,推動紅色文化薪火代代相傳。

3.2.3 加強農村非物質文化遺產的傳承和保護。非物質文化遺產以獨特的方式影響人們的思維方式和文化意識等,其精神內涵和文化內涵為社會主義核心價值觀的構建提供了強大的精神基因和文化鏈接。其中農村非物質文化遺產是農村的特色,是農民在長期生產生活實踐中創造的豐富多彩、具有農民智慧的結晶,是一些歷史悠久的具有時代性的標志。例如,精湛的技藝、生活習俗等蘊含了農民所特有的價值觀、道德觀、民族精神等,其核心思想“愛國”“和諧”是社會主義核心價值觀的來源。因此,隨著鄉村振興戰略的實施,各地文化管理部門應積極與旅游企業合作,利用并保護好農村非物質文化遺產,加強人們對農村非物質文化遺產的保護意識,讓人們感受到農村非物質文化遺產所蘊含的獨特精神價值,使農村非物質文化遺產代代相傳,建設中華民族共有精神家園。

3.3 拓展農村傳承優秀傳統文化的載體。農村優秀傳統文化傳承載體的發展,是繼報刊、廣播、電視等傳承載體之后,隨著科學技術革新而出現新的傳承載體,新的傳承載體的傳播具有多向性、個性化與互動性等特征,為傳統的文化傳承載體提供了新的發展使機遇。

3.3.1 需要發揮網絡的作用??埋R丁在其著作《儀式中國》 中就曾提到,“中國傳統文化在今天若想獲得持續的影響,已無法避開新媒介方式的介入。只有這樣,這片毫無漣漪的池塘才會再次釋放出波濤洶涌的影響力”[8]。微博、微信、QQ 群等現代媒體具有受眾廣、傳播快、信息量大等特點和優勢,已經成為大眾接受信息的主要渠道。因此,可通過新的傳播載體來推送有關農村優秀傳統文化方面的內容,在生活和生產中傳遞和共享,使得農村優秀傳統文化的價值得到不斷的升華,并有傾向性的向大眾進行社會主義核心價值觀等知識的輸入。

3.3.2 通過短視頻社交軟件來推動農村傳統文化的傳承。例如,抖音就是這個時代最潮流的社交軟件之一,其主要特點就是短視頻的觀看與發布,主要抓住了人們興趣愛好的點,并吸引了各個年齡段的人群。利用抖音,用幾分鐘的視頻就可以讓農村優秀的傳統文化直觀感性地表達出來,有利于對人們多角度、多層次、多方位地進行廣泛傳播和感染,營造出農村優秀傳統文化傳承的濃厚氛圍。

3.3.3 將農村優秀傳統文化與當地旅游產業相結合,推動農村優秀傳統文化的發展。隨著人們生活水平的不斷提高,人們越來越注重休閑旅游活動,鄉村是人與自然最直接、最和諧相處的安寧家園??梢詫⑥r村的農耕文化、民俗文化等優秀傳統文化融入到旅游產業中,從而推動文化產業和旅游產業融合發展,使人們在農村既可以感悟到自然的生機盎然,也可以細細品味自在悠閑的生活,體驗久違的民俗風情,從而對農村旅游產業的發展起到了助推作用,也為農村優秀傳統文化的傳承和發展提供了一個優良的載體。

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