清詞麗句寫芳華

認識白羽依是從《今夜，我在烏鎮等你》開始的。我在她的博客里讀到這首精美的詩時，確被她的真情所打動。后來在微信中又聽了對這首詩的朗誦，更是加深了這種印象。從古至今，寫等待的愛情詩并不少，但把地點鎖定在烏鎮的我只看到她這一首。余光中的《等你，在雨中》背景也是江南水鄉，不像羽依這么具體?；\統有籠統的好處，便于把注意力集中在雨景上，容易放得開，寫得灑脫。具體有具體的好處，給人踏實的感覺，不是虛晃一槍，不是不著邊際。烏鎮是一個能激發想象力的地方，是一個能使愛情蕩漾起來的地方。我曾經推測，烏鎮也許是詩人虛構的夢幻之鄉，但羽依坦言，她親自去過三次，寫這首詩發酵醞釀了很久?？梢娺@首詩是實寫，也是虛寫，虛實結合，別有一番情趣。

市場經濟時代，愛情被嚴重物化，存在變異變質的現象，盡管“換上華麗的衣裳”，但遠不如“古樸的郵筒能傳遞萬千思念”。隨著現代科技的快速發展，年輕人去KTV、舞廳談戀愛，用微信、抖音談戀愛，場所豪華了，信息提速了，但是不是就比小河邊、大樹下以及一封老情書效果好呢？我看不見得。愛情需要慢慢來，阿毛就寫過“我很擔心身邊的年輕情侶/一下子用完他們的愛情”。愛情不是短跑，而是一場馬拉松，必須經得起時間的考驗。羽依不甘于被世俗淹沒，對精神的追求遠遠大于物質，生活的激情沒有隨著年齡的增大而消退?！吧厝A已經遠去?？晌疫€有眼淚，還有熱血?！比绻麤]有眼淚，熱血變冷，只為利益而活著，像巴爾扎克筆下的葛朗臺，人生的價值何在？人生的意義何在？詩人寫“小橋下的流水”，寫“若隱若現的烏篷船”，寫“古井”，寫“露天電影”，既有時間上的跨越，又有空間上的轉換，時空交錯產生了巨大的情感張力。正如著名詩歌理論家呂進所言：“詩不在連，而在斷，斷后之連，是時間的清洗?！碑斘易x到“今夜，在這遠離紛擾的地方/讓愛情還原最純真的模樣”時，才明白前面的鋪墊必不可少，都有所寄寓。這是穿越喧囂后的寧靜，這是曾經滄海后的初心，這是大雨滂沱后的晴朗。這種美好的情感如金子，埋在地下也不會生銹。

余光中的《等你，在雨中》是一首唯美主義的詩歌，能感受到傳統詩詞對他入骨入心的浸潤，寫的是古典愛情，放在哪個時代哪種社會都適宜。白羽依的《今夜，我在烏鎮等你》是一首現實主義與浪漫主義交織的詩歌，寫的是社會轉型期的愛情。她雖然沒有余光中寫得雅致，但時代特征非常明顯，既具有現代社會的氣息，又不乏古典時代的浪漫。不是單線型的，而是復合型的，情感更凝重，內涵更豐富。

一般來看，女詩人寫得最精彩的是愛情詩，羽依也不例外。她的組詩《桃妖》與《今夜，我在烏鎮等你》情感色彩大不相同，詩人以桃花自比，點燃了愛情的春天。在《桃花阱》中寫道：“你以凌波微步向我逼近/想以一記銷魂掌偷襲百媚千嬌/卻渾然不覺/你早已掉進我的/桃花陷阱?！睆闹锌梢愿Q探到當代女性在愛情生活中的個性。在《桃花劫》中寫道：“風花雪月千年也渡不過我的玉門關/今天我的功力卻土崩瓦解//我顫栗著交出自己的心/千年的修煉功虧一簣?！瘪娉忠呀浰?，甘愿被愛情俘虜。在《桃花運》中寫道：“如癡如醉的時光分不清夢里夢外/我忘記了桃花源和桃花潭//忘記了玄都觀和都城南莊/忘記了自己是桃花還是紅玫瑰/是桃妖還是千年白狐//……今夜我披月而來為你紅袖添香?！碧兆碓趷矍榈念嵢顾?、混沌曼妙之中。這組詩寫得搖曳生姿、情態萬千?！蹲砦琛分屑扔小爱斈愕募t衣映照我的白裙/你的挺拔托起我的婀娜/霞光聚焦濤聲清越大地沉醉”的精雕細刻，又有“以生命深處最澎湃的情和愛/舞出風舞出花舞出雪舞出火”的放浪形骸，達到了外在與內在的有機統一。舞是形式，醉是情態，是一首愛之歌，也是一首生命之歌。愛情是美好的，但不可能是百分之百的美好，從《搪瓷杯》中讀到“誰曾為我撐起一片晴空/說從此為我遮風擋雨/誰又眼睜睜地看著我獨自沖進狂風暴雨里/讓我的淚和雨一起流”的孤獨和迷惘。不管怎么說，愛都在改變著羽依的精神基因，使她的生命流光溢彩。

在羽依的愛情詩中，我們聽到的是吳越軟語，看到的是鶯歌燕舞。在組詩《人在江湖》中我們又看到另一個白羽依，我行我素的白羽依，充滿陽剛之氣的白羽依，寧折不彎的白羽依。一般女詩人很少涉獵的江湖被她大大方方地端了出來。這江湖閃耀的刀光劍影，隱喻人類社會的生態問題，既有對環境的質疑和批判，又彰顯詩人做人的理念與風骨?！痘鄹穼憽坝幸皇挛野偎疾坏闷浣?十八般武藝樣樣精通/我為何會敗給只會花拳繡腿的小人/常常是不知道他怎么出招/我已經傷痕累累”，原來是“闖江湖不僅需要硬功夫/還需要很多軟功夫”，結果“不得不承認我的慧根不足”?！败浌Ψ颉敝甘裁?，大家都懂，不用多解釋。把“軟功夫”說成“慧根”是反諷。詩人內心里對這種“軟功夫”是鄙視的，是否定的，對莫名其妙的失敗不認可、不服氣?！安坏貌怀姓J”是無奈，也是激憤。如果都靠軟功夫，江湖還能叫江湖嗎？《絕招》寫在風口浪尖悟得的大道：“無論對手武功如何高強/出招如何狠毒/我不退不躲/仗著無欲則剛這一絕招/折斷了很多無妄之劍?！焙眯┦虑槎际秦澯堑牡?，無欲能不能折斷無妄之劍姑且不論，但完全可以感受到一個理想主義者臨危不懼的勇敢和大義凜然的正氣?！度毕荨穼憽案鞣N武功絕學已練得出神入化/我想沒有什么可以難倒我了”，現實中“卻遭遇了瓶頸/卑躬屈膝這個行走江湖的絕招/我總是不得要領”，感嘆：“反反復復苦練無果/我終于明白了癥結所在/媚骨我一根也沒有！”此絕招非彼絕招。這首詩抓住了要害，直指江湖的陋習。這個缺陷也是長處，這個長處也是缺陷，缺陷與長處不是絕對的。江湖以義氣為重，以平等為旗，以武功為立足之本，但事實上也存在不公平、不合理。詩人醉翁之意不在酒，借江湖隱射社會生態存在的嚴峻問題，抒寫知識分子人格之獨立，不隨波逐流、不茍且偷生、不迎合世俗的良知。這種缺陷越多，社會風氣好轉的可能性就越大，我們的民族就越有希望?！锻穗[》寫“從鉤心斗角的刀光劍影/決然抽身/衣袂飄飄的背影/給江湖留下一個不解的傳說……我只管獨坐幽篁/只要清茶和竹簡/便可以快意書寫我的/波瀾壯闊”。詩人想過閑云野鶴的隱士生活，但又心有不甘。退隱只能遠離是非，并不能解決任何問題，于事無補，這種選擇令人遺憾。從這個角度看，詩人只是提出問題，并沒有找到解決問題的路徑。當然，作為詩人敢于提出問題就很不容易了，至于如何解決這不是詩人的責任。

從以上兩種風格，可以看到羽依的寫作屬于真情寫作，與那些無病呻吟、不痛不癢的寫作有本質的區別。她不刻意去玩語言，玩修辭，以樸實為經，以真摯為緯，構建著自己健康的詩體。有時柔情似水，有時又憤世嫉俗，有時又交織在一起。她寫出了自己的桃花，也寫出了人生的江湖，單純與復雜、清淺與深邃、明亮與晦暗共存于她的詩中，平靜中有風聲，迷茫中見境界。從她的整體創作來看，我覺得她的詩可以分成三種類型，第一類就是有篇有句，整體效果不錯，又有閃亮的詩眼，比如《桃妖》《今夜，我在烏鎮等你》等;第二類，有篇無句，整體效果不錯，但沒有特別精彩的句子，比如《在天臺山結廬》等;第三類，有句無篇，整體一般，但有畫龍點睛之筆，一下把全詩點燃，照亮了全詩，整體也通透起來。比如在《詩與眼前——題園林工程師種花工作照》寫道：“春風若是遲疑/春天就會被你占領?！痹凇稘迧u的浪漫》中寫道：“我知道太陽屬于天下人/我也相信一定會得到太陽的青睞?！痹凇对谏钲阱\繡中華》中寫道：“錦繡只是景秀/中華得用一生去閱讀?！边@些詩句像警句一樣，使一首詩生動了起來，挺拔了起來。當然也有個別詩歸不進這三類，立意不高，創意不夠，是創作中的軟肋，今后需要加以改進。

中國作協主席鐵凝在她短篇小說集《飛行釀酒師》自序中講過這么一段話：“生活自有其矜持之處，只有奮力擠進生活的深部，你才有資格窺見那些豐饒的景象，那些靈魂密室，那些斑斕而多變的節奏，文學本身也才可能首先獲得生機，這是創造生活而不是模仿生活的基本前提?！边@段話很精彩，道出了寫作的真諦。我覺得用在白羽依的詩上也很合適，借此與羽依一起共勉。

作者簡介：王立世，中國作家協會會員。曾在《詩刊》《中國作家》等國內外多家報刊發表詩歌1000多首，另發表詩歌評論100多篇。作品入選《新世紀詩典》等80多種選本。獲全國第二十五屆魯藜詩歌獎、第三屆中國當代詩歌獎（2013—2014）、第四屆《山東詩人》（2018）年度獎等數十種獎項?！段乃噲蟆贰段膶W報》《名作欣賞》《詩探索》《飛天》《草原》等多家報刊發表了對其詩歌的評論。