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淺談國畫技法對壽山石雕刻的借鑒意義

2020-11-19 02:29郭紫陽
天工 2020年3期
關鍵詞:壽山壽山石石雕

文 郭紫陽

《十八學士》

中國文化歷史悠久,各種藝術形式豐富多彩,并形成了自己的藝術體系。中國畫和玉雕藝術都是其中的代表,這兩種藝術形式都是東方美學的集中體現,而且具有很多可以相互借鑒的地方。壽山石雕作為玉雕的一個具體門類,與中國畫藝術有許多異曲同工的地方,要想提高造型水平,很有必要從國畫中汲取養分,形成自身特色,實現更高的藝術價值。

一、中國畫與壽山石雕的藝術交集

中國畫與壽山石雕都是厚重的中華文化在藝術層面的展現,因此具有很多相通之處,如造型設計、構圖、風格以及對意境的塑造等。作為壽山石雕從業者,借鑒的第一步便是“找相同”,只有明白壽山石雕與中國畫的共同特點,在運用層面才會得心應手。

在造型方面,中國畫和壽山石雕都主張主次分明。通常而言,在藝術塑造過程中表現的主體只有一個,而其他的形象可以有很多,起到陪襯作用,這樣才能達到一目了然的效果,在構圖上達到整體協調,用主要手法體現主體形象,以此打造一種有序性、完整性。國畫和壽山石雕的造型設計都非常注重構圖,無論是雕塑還是繪畫,塑造形象都是基礎工作,是藝術的生命。在關注主次的前提下,合理構圖,巧妙安排各種要素之間的關系,往往可以使作品達到既瑰麗、宏大又細節豐富的效果。

從構圖原理上看,中國畫強調疏密、遠近、動靜、大小等對比,一幅好的作品,必須有主有次,在主與次的對比中達到和諧的效果。在壽山石雕塑造形象時,也會用到這一原理。壽山石雕有圓雕,也有浮雕,但萬變不離其宗,只不過在圓雕中運用得更加立體化,在浮雕中則采用二維視角。

“白描”是中國畫中常見的手法之一,它通過線條的變化體現畫家的情感,塑造出各種生動的形象。在壽山石雕刻中,線條也是必須把握的技巧,在設計中的作用至關重要,是壽山石雕和中國畫的相通之處。所有的作品都成型于線稿,線條分布的好壞直接影響整個玉雕作品的表現效果。

“留白”是中國畫、壽山石雕創作中用到的又一種構圖技巧,在中國畫中,空白并不只是空白,而同樣被賦予了“有形”的意義,形式上是空白的,但在思想內涵方面卻有高明的意義,留白是一種手段,用極致的“疏”來創造美感,提升藝術品位。在壽山石雕領域尤其如此,特別是在浮雕的創作中,高明的玉雕家并不會把畫面安排得滿滿當當,而是巧妙地利用空白,表達心中對藝術的獨特感悟,留白也可以為壽山石雕帶來靈動氣息,結合其他色彩,構成一幅既具有天然之美又包含人文精神的佳作。

玉雕與國畫一樣,更加注重“神似”,在創作中,許多形象都吸收和借鑒了中國畫的風格,融入了國畫的人文價值,如山水、童子、人物造型等,使作品的藝術價值得到了提升。其實,“神似”“寫意”的也幾乎是所有中國藝術共同的特點,表現手法高度概括,融入想象、夸張的手法,突破現實世界的限制,藝術化地反映生活。壽山石因其天然屬性,在寫意方面較國畫更有優勢,更加容易操作,因此在某種意義上來說,壽山石雕是國畫藝術的延伸。

最后,對意境的把握也是中國畫與壽山石雕的一大共性。傳統中國畫用筆墨打造意境,使讀者產生一定的聯想,追求傳神的表意,景與境融合,達到言有盡意無窮的效果。唯有意境高妙的作品才能算成功的作品。

二、壽山石雕可以借鑒的國畫技法

首先,構圖是創作的第一步。無論是畫家還是玉雕設計者,都必須善于把握事物形象,通過藝術化的設計,讓客觀形象呈現在作品中,達到“高于生活”的目的。在設計、構圖階段,壽山石可以借鑒吸收國畫中山水畫的散點透視法,讓作品更有層次感、縱深感。要實現這一目的,創作者首先要對線條有完善的理解、運用。國畫用筆、墨、線條來表現山川河流、花草樹木、人物形象,而對于雕塑而言,一切形象都要靠刀來塑造,只有用刀技法嫻熟,才能深入淺出地刻畫出流暢、生動的線條,使設計靈感的實現游刃有余。

中國畫更注重情感的注入,而在很多情況下,壽山石雕更注重工藝性,但是好的作品必然是飽含作者思想、情感的作品,因此,作為壽山石雕刻者,也應該向國畫畫家學習,讓雕刻的過程變成情感流露的過程,刻出有感情、有溫度的線條,體現出輕、重、緩、急、頓、挫,突破玉石本身具有的局限性,從而增強作品的感染力。

其次,壽山石雕還應該向國畫學習構思、表現手法。國畫注重觀察認知,具有厚重的底蘊,在表現手法上很好地體現了中華民族傳統的哲學觀念和審美觀,主張“意在筆先”,注重藝術形象的主客觀統一。壽山石雕要向國畫學習“厚度”,避免輕率的設計,而應該厚積薄發,在設計中體現傳統思想文化之美,在造型上不應過分追求形似,而應像中國畫一樣追求“妙在似與不似之間”的那份奇妙,給觀賞者帶來更多的趣味性,而非直白地表達一切。

最后,壽山石雕要向中國畫學習對意境的刻畫,采用國畫中“虛實相生”的技法。有虛則實存,有實則虛生,讓作品中的形象更加生動自然,使觀賞者產生聯想和想象,達到意外之意、畫外之畫的“虛境”,讓作品既能反映雕刻者的雕刻功底和設計思路,又能體現審美趣味,賦予作品“靈魂”,達到更高的藝術高度。

三、壽山石雕刻者應該具備的能力

壽山石雕是一門綜合性很強的藝術,要想做出成績,必須學會博采眾長,從其他藝術形式中汲取營養。中國畫具有完善的藝術創作體系,是非常值得學習的“教材”,因此,作為壽山石雕刻者,虛心的學習態度是成功的第一步。

學習離不開大范圍地涉獵知識素材,形成自己的儲備庫。數千年的書畫傳承史,為我們留下了很多珍貴的資料,許多名畫極具參考價值,雕刻師要形成學習的習慣,定期去博物館、圖書館搜集相關資料,或借助互聯網廣泛地瀏覽、學習書畫知識,尋找其中可以與壽山石雕結合的創意點,關注市場需求與流行趨勢,厚積薄發,創作出既具有古韻又符合時代審美的佳作。

實戰方面,壽山石雕刻者最好掌握一定的國畫基礎,尤其是對線條的把握,打好藝術基礎,深入地研究國畫隱藏于表面技法背后的創作思路,做到舉一反三,靈活運用。堅實的國畫基礎對于壽山石設計、創作來說不可缺少。

綜上所述,中國畫是壽山石雕的“老師”,是創作靈感、技法的寶庫,只有具備一顆虛心學習的心,善于總結,不斷提高技能,向國畫“取經”,壽山石雕藝術才能達到更高的藝術水平,從而實現工藝與技巧、文化與藝術等多方面的創新。

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