壽山
- 石雕物語│逍遙游魚，御海而行
翁振昌論及壽山石雕的歷史，最早可追溯至南朝時期。作為中國壽山石之鄉的福州，石雕歷史悠久、源遠流長，如今已歷經1500多年的發展。早在唐代，壽山地區的寺廟就已開始刻制壽山石佛像、香爐、念珠。到了宋代，人們對于壽山石的熱情有增無減，大大小小的壽山石雕作坊出現于街頭巷尾，壽山石雕風靡一時。及至元明兩代，壽山石章應運而生，并逐步形成“東門”和“西門”兩支風格各異的流派。近現代以來，福州壽山石雕已發展成為技法多樣、流派紛呈、擁有強大雕刻隊伍的行業。人們喜愛壽山石雕的
東方收藏 2023年5期2023-07-13
- 著名骨傷專家劉壽山筋傷病辨治學術思想擷芳
的診治和研究。劉壽山（1904—1980）是東直門醫院已故著名骨傷科專家，自幼研習八卦掌，后繼承其師文佩亭所傳清宮上駟院綽班處骨傷技法于北京民間行醫，因其高尚的醫德和該技法良好的治病效果獲“北京綽班劉”的美譽[8]。劉壽山于1959 年受聘于北京中醫學院附屬東直門醫院（現北京中醫藥大學東直門醫院），任骨傷科主任直至1980 年辭世，據傳人臧?？?、孫樹椿、孫呈祥等[9]回憶和證實，劉壽山是清宮正骨流派[10]和宮廷理筋流派[11]的傳承人，也是北京劉壽山正骨
中國醫藥導報 2022年28期2022-11-25
- 始祖墳
雙公平老壽山終于踏上了回家的火車。其實，那個叫李家拐角的地方，那個生他養他的地方，早已經沒有家了。但老壽山每次回去，仍說是回家?！拔乙丶乙惶??！边^完年，老壽山對兒子說。兒子正在手機上戳戳畫畫，頭也不抬：“您去年回去待了幾個月還沒待夠啊，今年又要回去？”老壽山說：“我不是回去玩，我是回去蓋房子?！薄吧w房子？”兒子這下把頭抬起來了，一臉的驚，“我們在武漢不是住得好好的嗎，怎么突然想起來回鄉下蓋房子？”是突然想起嗎？笑話。自從把接送孫子上學的任務完成后，閑下來
短篇小說(原創版) 2022年12期2022-06-09
- 多元化語境下壽山石雕的發展路徑
的要求。筆者從事壽山石雕設計與創作十余年，深刻體會到壽山石雕作為一種極具地方特色的傳統石雕藝術，只有從傳統的認知理念中解放出來，從藝術主題、造型方式、制作技藝、材料質感等方面進行創新性探索，才能更好地激發出藝術靈感，形成與時代契合的藝術風格。一、扎根傳統文化壽山石雕技藝流傳至今已有幾千年的歷史，它是一代代石雕藝人共同創造的優秀文化，是有生命、有靈魂的藝術，其魅力是其他任何藝術都無法替代的。千年的文化底蘊為壽山石雕積累了大量優秀的雕刻技法，使其凝聚了深厚而豐
天工 2022年11期2022-05-19
- 巧用俏色，用壽山石雕呈現中華文化之美
林 城壽山石，因產自福州壽山而得名，其礦物學名是葉蠟石，顏色多樣，材質細膩，具有玻璃光澤，玲瓏剔透，非常適宜玉雕創作。壽山石材料最大的特征是具有豐富的色彩和漂亮的斑紋，這為玉雕創作提供了廣闊的天地。從成因上說，壽山石的色彩與其形成的地質條件、礦物構成有關，壽山石是由于火山噴發或者巖漿浸入引起了特定成分的巖石的變質作用而形成，壽山石之所以具有瑰麗的顏色，主要與鐵、鎂、鉀及一些微量元素的含量有關，所含微量元素種類不同，因而呈現出不同的色彩。壽山石是大自然賦予人
名家名作 2021年12期2022-01-07
- 壽山石雕的傳統工藝和現代元素的融合
王家琪壽山石雕承載著中華文明的歷史演變過程，還是文化交流的重要橋梁。壽山石雕歷史悠久，萌芽于南朝時期，經過不同歷史時期的積淀，壽山石雕所具備的特殊藝術屬性廣為流傳，并在人類發展歷史中獲得完善。當前的壽山石雕得到了巨大的發展機會，傳統雕刻工藝與現代雕刻藝術共同存在、共同發展。一、壽山石雕傳統工藝（一）相石“一相抵九工”的說法，直接表明了壽山石雕刻過程中相石的重要地位。相石也可以被理解為選石，因為壽山石紋理、構造差異較大，為了雕刻出更優的作品，在選石時要結合壽
名家名作 2021年6期2021-11-13
- 解讀壽山石雕刻藝術創作與發展趨勢
值是不容忽視的，壽山石雕作為一種重要的石雕藝術形式，逐漸受到了越來越多的關注。對于壽山石雕如何創新，不同的學者和專業人士都提出了自己的看法和觀點。壽山石雕未來的藝術創作將要怎樣實現創新？怎樣在壽山石雕中融入更多的文化內涵，將壽山石雕藝術推向更高的層面呢？這需要我們去思考和探索。一、壽山石雕藝術創作解讀在壽山石雕的藝術創作過程中，少不了喜悅、收獲，但永遠都離不開汗水和挫折，在長時間的壽山石雕藝術創作過程中，自然而然地就產生了一些獨特的創作體會，也進行了大量的
名家名作 2021年2期2021-03-10
- 藝韻點睛 巧奪天工—壽山石雕刻的創意設計藝術研究
中福建省福州市的壽山石雕成為福州市民間雕刻工藝的代表，也成為國家優秀的石雕非遺文化。目前，壽山石雕刻技藝已經趨于成熟，但隨著時代的發展，人們對藝術的要求也越來越高，如何基于壽山石雕的固有傳統文化來提煉全新的石雕創意文化，將壽山石雕的形體美、意蘊美和雕刻的雕工美完全凸顯出來，成為當下壽山石雕應該努力追逐的方向。一、壽山石雕的主要特點和創作風格的藝術取向壽山石雕以我國福建省福州市北部山區的壽山石為材料，因此被稱為壽山雕刻。近年來，壽山石雕藝術形式的創新非?；钴S
天工 2020年3期2020-11-19
- 淺談國畫技法對壽山石雕刻的借鑒意義
相互借鑒的地方。壽山石雕作為玉雕的一個具體門類，與中國畫藝術有許多異曲同工的地方，要想提高造型水平，很有必要從國畫中汲取養分，形成自身特色，實現更高的藝術價值。一、中國畫與壽山石雕的藝術交集中國畫與壽山石雕都是厚重的中華文化在藝術層面的展現，因此具有很多相通之處，如造型設計、構圖、風格以及對意境的塑造等。作為壽山石雕從業者，借鑒的第一步便是“找相同”，只有明白壽山石雕與中國畫的共同特點，在運用層面才會得心應手。在造型方面，中國畫和壽山石雕都主張主次分明。通
天工 2020年3期2020-11-19
- 論壽山石雕藝術創作的發展前景
文 陳蒼松壽山石獨產于福建省福州市北峰壽山的周邊地區，色彩斑斕、晶瑩剔透、質地脂潤，深受收藏者的喜愛。壽山石從磨制加工逐漸發展成一種獨特的雕刻藝術，并演變為福州的地域文化。壽山石文化和石雕藝術歷經千年而興盛。壽山石雕的產生與發展，是對壽山石認識、開發、利用的過程，分析、研究壽山石雕藝術創作的發展歷程具有重要意義。一、壽山石概況壽山石產于福州市晉安區北峰的崇山峻嶺之中，以壽山鄉、日溪鄉和宦溪鎮為壽山石產地。壽山石因首次發現于福州壽山而得名，是以珍珠陶石、地開
天工 2020年5期2020-11-14
- 淺論金壽山治學理路及其學術思想的形成*
華 邴守蘭1△金壽山(1912—1983年)，浙江紹興人。自幼飽讀詩書，兼習中醫。17歲正式習醫，24歲開始執業(中途曾以教書為業)，旅居上海、桂林，解放后入上海中醫學院執教。金壽山一生熱愛中醫，勤學不輟，眼界開闊，兼悉西醫，堅持理論學習與臨床實踐相結合。金氏生前歷任上海中醫學院(現上海中醫藥大學)傷寒溫病教研組主任、中醫學基礎教研組主任、教務處副處長、副院長兼上海中醫學院中醫文獻研究所所長；曾任國務院學位委員會醫學評議組成員，全國中醫理論整理研究會副主任
中醫文獻雜志 2020年4期2020-09-11
- “狼王室”的血性被稀釋了
，接連生下海山、壽山兩個兒子。真金還沒即位就死了，答剌麻八剌也因病早逝，真金太子妃憐愛兩個孫子，親自挑選漢人名儒李孟做他們的老師。海山在18歲時就跟隨叔祖鎮守漠北，立下幾樁軍功，逐漸培植起聲望和勢力;比他小四歲的壽山則在答己膝下長大，因此母子感情深厚，他也因接受李孟的儒家教育而逐漸“漢化”，養成溫柔敦厚的性格。忽必烈死后，答己的小叔子即位，稱元成宗。等到元成宗駕崩，他的堂弟摩拳擦掌準備上位，右丞相卻堅持認為真金的兒子才是合法的皇位繼承人，于是分別地給海山、
百家講壇 2020年1期2020-09-02
- 長城磚
進了養兔專業戶老壽山的門檻。2.老壽山原本是油瓶醬罐底朝天的苦惱人，如今成了村上獨一無二的財神爺。他的兔種遠近聞名，以至于“若要發財兔，去找老壽山”成了村民的口頭禪。3.這會兒，他正坐在堂屋里和幾個小伙子擺龍門陣，說的是《孟姜女哭長城》。老家伙小時候讀過幾年私塾，又喜歡聽戲看書，肚里裝滿了前朝后代的故事，雖然手無縛雞之力，吹起牛皮來卻渾身是勁，引得村里的小伙子都喜歡圍著他轉。4.“哦，村長大人駕到?！币娢疫M門，老壽山眉開眼笑。那幾個小伙子見他有正經事，便走
學生導報·高中版 2019年4期2019-09-10
- “壽山石韻”藝術大展在中國美術館開幕
文／張 琳南宋 壽山老嶺石雕石俑明 壽山牛角凍石雕山子章明末清初 壽山芙蓉石雕羅漢洗象紐方章清早期 壽山瑪瑙石雕達摩清 楊玉璇作 壽山田黃石雕羅漢尊者清中期 壽山芙蓉石雕“心中佛”5月9日，由中共福建省委宣傳部、中國美術館、中國民間文藝家協會、福建省文學藝術界聯合會等單位聯合主辦的“禮贊新中國，奮進新時代——‘壽山石韻’藝術大展”在中國美術館開幕。產于福州北郊壽山的壽山石，質地瑩潤、色彩斑斕，被譽為“天遺瑰寶”“石中之王”。在閩地傳說中，壽山石為上古女媧補
文物天地 2019年6期2019-07-12
- 二少爺的傳奇故事
爺有個好朋友叫奇壽山，是準格爾旗管旗章京阿拉騰扎布的兒子，曾就讀于國民黨南京中央政治學校，在國民政府訓練部工作過。二少爺年長奇壽山3歲，二人情同手足，兄弟相稱。后那森達賴與阿拉騰扎布生隙，阿被那所殺。奇壽山一直受到奇子俊的保護、提攜。奇壽山（左）與奇子?。ㄓ遥┒贍斁S新奇子俊的父親那森達賴和閻錫山是結拜弟兄，奇子俊是閻錫山的義子。后來奇子俊到太原拜見閻錫山時，閻錫山讓他進了晉軍干訓學校。其時，閻正進行山西維新運動，奇子俊待了一段日子，目睹閻的種種維新舉措，
老年世界 2019年3期2019-06-24
- 淺析壽山石雕與環境的關系
寶出閩中”，福建壽山，蘊藏五色奇石，山因石而顯譽，石以山而聞名。五彩斑斕的壽山石不僅孕育了一代又一代的雕刻名師，更承載著福州的一方文化。壽山石雕是傳統的民間雕刻藝術，以產于福州壽山鄉及周圍的壽山石為材料，通過特殊技藝制作出供人玩賞的小型雕刻。后來的定義稍有改變，有些人認為手藝人利用壽山石雕刻技藝創作而成的石雕統稱為壽山石雕。壽山石雕十分注重依石造型，因而有“一相抵九工”之說。壽山石雕題材類型很豐富，有適于把玩的印章、手把件，也有適于擺放的擺件。作為被廣泛應
天工 2018年6期2019-01-30
- 新媒體環境下壽山石雕的發展和創新
要求和挑戰。例如壽山石雕，在新媒體環境下想要更好地傳承和發展，唯一的出路是與時俱進，與新媒體結合，打造壽山石雕新品牌，創造壽山石雕新氣象。一、壽山石雕概述（一）題材廣泛壽山石雕作品題材比較廣泛，有人物、動物、山水、花鳥、蔬菜瓜果等品類，可以滿足不同人群的需求。（二）技法豐富壽山石雕是非常耗時耗力的一項藝術活動，因此對技法提出了較高的要求，現在一般成熟的技法主要有薄意、圓雕、浮雕、微雕等。（三）流派眾多壽山石雕在其發展中，也形成了很多的藝術流派，這些藝術流派
天工 2019年7期2019-01-20
- 淺談壽山石雕的融合藝術
文 陳貴美壽山石集自然孕育之妙，天地造化之功，歷來以其獨特魅力深受人們喜愛，素有“人間瑰寶”的美譽，位列四大名石之首，而圍繞壽山石形成的壽山石雕刻文化要晚于其形成時間，始于南朝時期，距今已有1500多年的時間。壽山石作為中國國石，一直以來深受收藏家的喜愛和推崇的關鍵在于壽山石雕的融合藝術。本文就壽山石雕的融合之妙談一下自己的拙見，與大家共享。一、壽山石雕刻雖然壽山石資源日漸枯竭，但是在壽山石雕文化形成過程中，雕刻藝術卻隨著時間的沉淀，日趨成熟，臻于完善。一
天工 2019年7期2019-01-20
- 淺談壽山石雕的細節處理
文 林一平壽山石因產自福建壽山而得名，為中國四大名石之首。石雕是門藝術，而壽山石雕更是藝術中的藝術，壽山石是不可再生資源，壽山石資源日趨枯竭，因此壽山石雕的處理必須更加注重細節，這樣才能無愧于每塊石頭。本文就壽山石雕的細節處理談一下自己的拙見，與大家共享。一、壽山石雕刻現狀經濟的迅速發展為壽山石雕的發展帶來了新的契機。最近幾年，壽山石雕行情可謂水漲船高，壽山石的經濟價值除了它的本身材質之外，還取決于雕刻水準。一些藝人堅守著道德的底線，傳承并創新著雕刻藝術，
天工 2019年7期2019-01-20
- 壽山石雕技法與藝術性的關系
文 朱金添一、壽山石藝術的審美價值壽山石文化在中國有著悠久的歷史，現已成為一種文化的象征。壽山石種類繁多，質地溫潤，其鮮艷的色澤，豐富的紋理，使得雕刻師可以運用原石固有的色彩和紋理巧妙地構思，使之符合材料本身和屬性的美感，達到自然美與藝術美的統一。隨著社會經濟的不斷發展，人們對文化有了更高層次的追求，開始注重精神享受。壽山石收藏鑒賞成了人們寄托精神的消遣方式，成為引導人們追求更有意義和更有價值人生的文化形態。因此，把握壽山石雕所蘊藏的豐富的文化內涵，巧妙處
天工 2019年7期2019-01-20
- 夢想的力量
爾濱市政集團的王壽山。在聊天的過程中，王壽山還時不時地說一些英語，褲兜里揣著皺皺巴巴地寫滿英文的紙。工作之余，王壽山就喜歡學習英語，粉筆和寫英語的紙、筆，都是從附近學校撿來的。王壽山說自己一開始跟著磁帶學，后來遇到會說英語的，他就努力張口說，他跟三年級的學生糾正過發音，跟大學里走出來的留學生搭過訕，沒人的時候就自言自語，總之學習英語的勁頭很足，就是老伴不是特別支持?！八蔁┪覍W英語了，她說你年輕時干啥了?！蓖?span class="hl">壽山說，“她說這句話我也得學成功，我就邊上班邊學
作文評點報·作文素材初中版 2018年40期2018-10-25
- 淺析壽山石雕藝術的傳承與發展
王振樹壽山石雕歷史悠久、技藝精湛，聞名中外。壽山石雕刻技藝由簡單到復雜，由單一到多樣化，壽山石雕刻藝術也是不斷發展、提高。壽山石現已名列中國四大名石之首，不僅體現了壽山石文化的神奇魅力，也預示著壽山石雕產業的美好前景。一、壽山石雕的特性分析壽山石雕具有諸多特性，而且各種特性相互關聯。受到壽山石本身所具有的特點以及相關雕刻技術的發展和歷史文化、人文情懷的影響，壽山石雕具有藝術性以及人文性的特點。首先來看藝術性，可以說藝術性的特點是壽山石與石雕技術相融合的成果
名家名作 2018年2期2018-08-18
- 論壽山石雕技藝的傳承及發展
? ? 要] 壽山石雕技藝隨著歷史變化不斷豐富，逐漸形成一種專門藝術流派。因此，探究壽山石雕技藝的傳承及發展具有藝術價值。結合自身體會，對壽山石技藝傳承及發展進行探討。[關? ?鍵? ?詞] 壽山石雕;藝術;傳承;發展千百年來，尤其是在清代，出現了許多壽山石雕的知名藝人，因巧奪天工和點石成金的雕刻技藝，讓原石天然美與雕刻者的智慧和情感相結合，雕刻成一件件充滿藝術生命的佳作。隨著時代不斷更迭，壽山石雕技藝得以流傳，不斷豐富，逐漸成為人們生活藝術中的一部分。
天工 2018年5期2018-05-14
- 淺析壽山石雕與環境的關系
? ? 要] 壽山石雕在美化環境、凈化心靈方面有其自身的效果。歷代文人墨客，上至帝王將相，下達平民百姓，無不以得到一方好的壽山石雕為人生一大幸事。隨著時代的發展，壽山石雕更發揮出與時代環境密切結合的特征。[關? ?鍵? ?詞] 壽山石雕;環境;意境“天生瑰寶出閩中”，福建壽山，蘊藏五色奇石，山因石而顯譽，石以山而聞名。五彩斑斕的壽山石不僅孕育了一代又一代的雕刻名師，更承載著福州的一方文化。壽山石雕是傳統的民間雕刻藝術，以產于福州壽山鄉及周圍的壽山石為材料
天工 2018年5期2018-05-14
- 壽山石文化內涵初探
文 王振樹壽山石已有很多年的歷史，是我們中華民族的文化瑰寶，是中國傳統“四大印章石”之一，在藝術的長河中不斷發展，流傳至今，因其悠久的歷史文化及其特有的精湛技藝而被廣為流傳。壽山石雕之所以能夠流傳至今，必然是具備其存在的價值。一、壽山石文化的概括1.壽山石的概況壽山石是中國的國石，產自于福建省，主要分布在福州市北郊晉安區與連江縣、羅源縣交界處的“金三角”地帶，時至今日，壽山石已經有1500多年的歷史了，可謂見證了我國長達1500年的歷史發展而保存至今。經過
天工 2018年1期2018-04-24
- 從物質和非物質角度探究壽山石雕的雙重呵護
文 鄧 浩壽山石是閩文化中重要的組成部分，具有濃厚的地域色彩，更是中華民族的文化代表，具有厚重的民族文化，珍貴而抒情，給人們一種高雅的藝術感。壽山石雕蘊含著豐富的文化內涵，生動而恬靜，優雅而抒情，珍貴而精美，讓人們從中享受到高雅的藝術。因此，探究物質和非物質雙重呵護具有時代價值。一、壽山石雕的雙重屬性對于壽山石雕而言，不僅具有物質屬性，也有非物質屬性，兩種屬性互相依賴、互相依存，二者相輔相成，缺一不可，屬于和諧的統一體。其雙重屬性主要體現在如下幾個方面：首
天工 2018年1期2018-01-28
- 論壽山石雕技藝的傳承及發展
清代，出現了許多壽山石雕的知名藝人，因巧奪天工和點石成金的雕刻技藝，讓原石天然美與雕刻者的智慧和情感相結合，雕刻成一件件充滿藝術生命的佳作。隨著時代不斷更迭，壽山石雕技藝得以流傳，不斷豐富，逐漸成為人們生活藝術中的一部分。因此，探究壽山石雕技藝的傳承具有時代意義。一、壽山石雕技藝的傳承傳統壽山石雕技藝屬于純手工制作，從選石、造型及雕刻上都具有極高的藝術水平，且受到當代文化熏染，讓壽山石雕具有藝術內涵。在壽山石雕技藝的傳承中，每道工序都要經歷無數次積累與驗證
天工 2018年6期2018-01-28
- 情醉聚壽山（外一章）
路軍鋒面對聚壽山，我多想用文字來描摹一座壽積山：里面裝滿慈悲，喜舍，精進，安寧！用虔誠擁抱古色古香的廟宇，亭臺水榭。青山綠水間：一座座古樸的建筑，仿佛當年夢中的仙境汩汩流泉：宛如顧盼多年的情人眼眸！啊，聚壽山！我想做你忠誠的情人！我愿意摘他鄉的明月點亮你的夜晚。我愿意踩著濕潤的泥土與你親近！我愿意化成一塊山石守候你的春夏秋冬！我愿意用滿腹熱誠化成詩行，為你深情的朗誦！詩行里有情有景有愛！古樹，山泉，頑石，遠村如夢似幻。情醉聚壽山，心系故鄉人！蒙蒙細雨，刷洗
西部散文選刊 2017年3期2017-07-24
- 鏖戰南潯線
下，102歲的徐壽山緩緩地講述著留在他記憶最深處的武漢會戰。1938年6月12日，日軍攻下安慶，歷時4個多月的武漢會戰拉開了序幕。8月，南潯線，日軍106師團攻下五臺嶺，直撲蜈蚣山、楊梅山中國軍隊的防線；日軍27師團進至南義、虬津；日軍101師團從星子方向殺過來。日軍用意很明顯，圍殲德安的中國軍隊，再取南昌。南潯戰事緊張，薛岳將指揮所移至德安，并對各軍布防作了部署。薛岳決定：王敬久將軍率25軍、66軍在廬山東麓、德星公路兩側阻擊日軍101師團，另派一部分兵
黃埔 2017年2期2017-04-11
- 徐壽山從獸醫到張作霖的“御醫”
●祖遠徐壽山從獸醫到張作霖的“御醫”●祖遠徐壽山祖籍奉天省遼源縣鄭家屯(今吉林省雙遼縣)。他的父親是當地有名的獸醫，徐壽山長大后承襲祖傳衣缽，也成了遐邇聞名的獸醫。后來還被張作霖請去專為軍隊醫馬。讓人沒想到的是，給馬看病的他，最后卻成了帥府里給內眷們治病的“御醫”。妙手回春醫百馬知曉奉系軍閥張作霖歷史的人，都知道清光緒二十年他在北洋毅軍馬隊，后又在遼西八角臺一帶嘯聚山林。光緒二十八年(1901年)張作霖在遼西新民府被增韞(新民府守)招安，不久由馬隊管帶升至
山海經 2017年5期2017-04-08
- 壽山淘寶記
● 金東昊壽山淘寶記● 金東昊國慶節，在伯伯帶領下，我和爸爸來到福州壽山，準備去撿壽山石。我從書上了解到，壽山石是中國傳統“四大印章石”之一，是一種名貴的石頭，現在數量已經非常少了。最常見的是山坑類的壽山石，我們這次就要到山上尋尋這種寶貝。一大早，我們驅車來到壽山鎮，買了門票，進入一個礦洞。礦洞里亮著五顏六色的燈，礦壁也是五顏六色的，礦頂還在往下滴水呢。走著走著，不時看到一大塊一大塊被開采出來的壽山石，有的如一個足球，有的如一張書桌，有的如一張床……這些石
小學生作文選刊 2017年22期2017-02-14
- 趙壽山三次進諫楊虎城
眾望的高級將領趙壽山將軍。1935年，紅軍各大主力陸續北上到達陜北前后，楊虎城奉蔣介石命令，將十七路軍主力孫蔚如的十七師和馮欽哉的四十二師全部調往陜北前線，直接與紅軍對峙。時任孫蔚如部五十一旅少將旅長的趙壽山，自陜南漢中移師陜北黃陵、洛川、白水一線。這一年9月3日，趙壽山之母在西安病逝。趙壽山向楊虎城請了長假，護送母親靈柩回戶縣，并為母親發喪守孝。據趙壽山孫子趙武原介紹，對楊虎城的這次軍事調動，趙壽山心里很有抵觸，不愿意到陜北和紅軍直接對抗，但一時也看不到
新西部 2016年11期2017-01-19
- 文玩那些事兒——壽山石的傳說
關于壽山石的傳說有幾個版本：“女媧遺石在人間”相傳在“混沌初開，乾坤始奠”的時候，有位女媧氏駕著祥云遨游在蒼穹之中，見到蒼三山峰，泱泱壽溪水，竟打動了這位仙女之心，將補天用的斑斕彩石，飄灑在壽山的田野山林溪河之間。這天上的彩石，灑在壽山溪畔一帶良田沙灘中堆積，經后期自然條件改造，由于堆積環境的差異，有的變成了金燦燦、黃橙橙的“石中之王”田黃石；有的形成了花田石、黑田石、白田石以及硬田石；有的漂落在溪水及河流中形成了鵝卵狀的溪蛋石、溪管石以及在水洞中堆積的牛
養生保健指南 2016年8期2016-05-14
- 可持續發展角度下的壽山石雕創作
持續發展角度下的壽山石雕創作文 林曉云壽山石作為中國的國石之一，雕刻出來的作品都具有很好的收藏價值，壽山石也是很多著名的雕刻家比較青睞的創作材料。中國的壽山石文化博大精深，壽山石雕已經被列入世界非物質文化遺產名錄中，但是目前中國的石雕技術還是停留在對傳統文化的描寫，很少將現代化文化元素加進去，在可持續發展的角度下怎樣進行壽山石雕的創作，需要進一步分析、探究。壽山石雕；可持續發展；收藏價值我國的壽山石雕大師有很多，他們借助壽山石傳播著中國的文化，表達著創作者
天工 2016年6期2016-02-13
- 劉壽山中藥文獻研究歷程初探
浩 甘鏡汝楊濤劉壽山中藥文獻研究歷程初探渭南職業技術學院（陜西，714000）李浩 甘鏡汝1楊濤采取醫學史、文獻學研究方法對劉壽山的中藥文獻人生進行研究。發現劉壽山拜趙燏黃為師，做龍伯堅秘書，分別形成了他編撰《中藥研究文獻摘要》的中藥條件和文獻條件；其《中藥研究文獻摘要》第一編的完成，奠定了他中藥文獻研究的學術地位，標志著劉壽山中藥文獻摘要研究方法已經成熟。因此，依據劉壽山中藥文獻學術研究主線，將他中藥文獻人生歷程劃分為如下四個階段：1940年前中醫藥求學
中醫文獻雜志 2016年1期2016-01-27
- 張作霖『御醫』徐壽山
張作霖『御醫』徐壽山妙手回春醫百馬張作霖初識徐壽山，主要是因他的數百匹馬遠從遼西而來，不服水土。他的軍中雖有隨軍獸醫，卻無法醫好那些終日瀉肚屙稀的軍馬。于是便派人請來徐壽山。徐壽山來了之后，依次看過病馬，當即命兵士采來大量茯苓、甘草，又買來半夏、藿香兩筐，以大鍋熬湯，供病馬飲服。果真立竿見影，次日群馬腹瀉便止住了。但仍有一些馬雖止住腹瀉，卻依然倦怠不堪，臥在馬廄里不飲不食。徐壽山以手摸那些病馬的脘部，感覺有堅硬壘塊，遂又命兵士買來幾簍生姜，加入附子、白術、
戀愛婚姻家庭 2015年24期2015-12-06
- 趙壽山傳奇
的抗日名將中，趙壽山是個傳奇。西安事變時，他是楊虎城將軍最忠誠的戰友;對日戰爭中，他作為國民革命軍第三十八軍軍長和第三集團軍總司令，帶領三秦子弟兵先后在娘子關和中條山打出了陜軍的威名;解放戰爭中，他又成為毛澤東任命的人民解放軍第一野戰軍副司令員。但是，很少有人知道，他還是一名經毛澤東直接批準的中共黨員。趙壽山、李興中，率領陜西冷娃兵，中條山上打日寇，嚇得鬼子一溜風……提起抗戰中的陜軍，很多人就會自然想到中條山戰役。這場戰役不僅使中國腹地的千萬百姓免遭日寇鐵
新西部 2015年9期2015-11-03
- 我的爺爺趙壽山
”欄目發表了《趙壽山傳奇》，向讀者展示了一個陜籍抗日名將傳奇而又輝煌的人生經歷。趙壽山將軍嫡孫趙武原先生不僅接受了本刊記者的采訪，還在稿件發表后及時與本刊溝通，對文中一些欠缺之處進行了補充和完善，寫成一篇文字《民心是桿秤》，給讀者帶來趙壽山將軍生動感人的故事。本刊特發表于此，并更換了一個新的題目—一口氣看完了貴刊的《趙壽山傳奇》一文，感覺很好。盡管有個別地方把握不準（如孫蔚如將軍沒有擔任過十七路軍總指揮等），但絕對是瑕不掩瑜。作者把一個活生生的傳奇將軍擺在
新西部 2015年10期2015-10-29
- 張作霖“御醫”徐壽山
百馬張作霖初識徐壽山，主要是因他的數百匹馬遠從遼西而來，不服水土。他的軍中雖有隨軍獸醫，卻無法醫好那些終日瀉肚屙稀的軍馬。于是便派人請來徐壽山。徐壽山來了之后，依次看過病馬，當即命兵士采來大量茯苓、甘草，又買來半夏、藿香兩筐，以大鍋熬湯，供病馬飲服。果真立竿見影，次日群馬腹瀉便止住了。但仍有一些馬雖止住腹瀉，卻依然倦怠不堪，臥在馬廄里不飲不食。徐壽山以手摸那些病馬的脘部，感覺有堅硬壘塊，遂又命兵士買來幾簍生姜，加入附子、白術、黨參和人參，再熬湯喂馬。隔了兩
戀愛婚姻家庭·養生版 2015年8期2015-05-14
- 壽山先生
春的中午，我來到壽山先生的故里——河北省館陶縣壽山寺鄉壽山寺村采訪。談及當年悲慘的一幕，他的孫子張子成老淚縱橫，泣不成聲。壽山寺村，原名南彥寺村。由于距離縣城45里，日本人鞭長莫及，這里的抗日氣氛格外濃烈。帶動小村抗日氣氛的原因還有一個，那就是著名抗日將領——國民黨魯西游擊總司令、聊城行署專員范筑先，八路軍著名將領——一二九師新九旅旅長張維翰都出生在這里。一個小村誕生了兩位抗日名將，這在全國不多見。小村有一個民兵隊，有40個人，24支槍，每天早晨以銅鑼為號
讀者 2015年18期2015-05-14
- 甘肅齊壽山 黃帝故里
計/張籍勻甘肅齊壽山 黃帝故里文/周小虎 設計/張籍勻攝影/渭水齊壽山位于甘肅省天水市秦州區齊壽鄉境內，古名嶓冢山，意為“山嶺如?！?，是秦嶺的迭山延脈，橫跨長江黃河兩大水系，是中華母親河黃河與長江的分水嶺。因為蘊藏著深厚的歷史文化，自古以來皆為名山勝地。初中時，歷史老師告訴我們黃帝就誕生在離故鄉不遠的齊壽山，山上的一峰一崖，一草一木都有著美麗的傳說?？墒?，初中畢業多年，我卻一直無緣拜望。四月的一天，我們穿過色彩斑駁的田野、村莊、森林，在一派生機盎然的初春時
中國西部 2015年8期2015-03-22
- 晚清將軍壽山之死
殉國的黑龍江將軍壽山就是其中之一。壽山，字眉峰，漢軍正白旗人，咸豐十年（1860年）生于璦琿，父吉林將軍富明阿為明末兵部尚書袁崇煥六世孫。作為將門之后的壽山，青少年時就接受“精忠報國”、“愛民如子”等傳統思想的教育，《壽山家傳》中稱其能“道大義，宿儒不能難也”。33歲時，壽山因父去世，襲騎都尉世職，以三品銜留北京歸兵部選用。光緒二十年（1894年），中日甲午戰爭爆發，壽山奉旨隨營“差遣”，他單騎就道，馳抵前線投入戰斗，身負重傷。光緒二十二年，壽山出任黑龍江
公務員文萃 2014年8期2014-08-28
- 壽山石雕的傳統工藝和現代雕刻藝術
352000）壽山石雕是中華藝術的瑰寶，它不僅承載著歷史的演變，也是文化交流的藝術橋梁。壽山石雕源遠流長，早在南朝時期就已萌芽，在朝代的更迭和文化的演進中，壽山石雕以其特有的藝術屬性得以流傳，在人類的進步中得以不斷豐富，現今壽山石雕作為人們生活藝術品的一部分，獲得了更加廣闊的發展空間，古今雕刻工藝并存，共同繁榮，共同進步。一、壽山石雕的傳統工藝遠在一千五百年前的南朝，壽山石雕已初具原形，當時的壽山石雕主要用于祭祀，雕工粗糙。唐代經濟的繁榮帶動了壽山石雕的
大眾文藝 2014年19期2014-07-13
- 獸醫也能做“御醫”
霖初識著名獸醫徐壽山，主要是因他軍中的數百匹馬從遼西而來，不服水土。雖有隨軍獸醫，卻無法醫好那些終日腹瀉的軍馬，便派人請來徐壽山。徐壽山來了之后，立即下藥，效果立竿見影。張作霖聞報又驚又喜，不僅對徐壽山刮目相看，兩人還結為兄弟，徐壽山也從此開始了他軍旅獸醫的生涯。張作霖掌握東三省兵權以后，將徐壽山一家遷到了奉天小南關。1916年夏，張作霖的三姨太忽然患一種怪病，大口咯血不止。張作霖派人一連請了奉天城里好幾位名醫會診，都無濟于事。這時，有人提議將徐壽山請來。
民間故事選刊·下 2014年3期2014-03-28
- “革命的二桿子”趙壽山
革命的二桿子”趙壽山■ 袁志剛 袁 靜1946年9月8日，時任國民黨西北行轅主任兼新疆省政府主席的張治中，邀請時任甘肅武威第三集團軍總司令的趙壽山去新疆一游。時任迪化市（今烏魯木齊）市長屈武、新疆警備總司令部總司令兼河西警備總司令陶峙岳，也邀請趙壽山去迪化小住幾天。當天，趙壽山乘飛機抵達迪化，住在屈武家中。一趙壽山，1893年生，陜西戶縣人。1911年入西北大學預科，后轉入陜西陸軍測量學校深造。1927年任第二集團軍旅長，1930年任漢中區綏靖司令。193
黨史博覽 2013年2期2013-09-21
- 張作霖的五夫人非壽山將軍之女
是清末黑龍江將軍壽山外室王氏所生，一時傳為軼聞。此說一出，不脛而走，媒體、作家爭作報道、撰寫新作，聞者稱奇，見者樂道，輾轉相因，幾成定論。如《奉天記事》（遼寧人民出版社2009年版）之第三章《奉張治奉》中《張作霖家事》節內就說：“五夫人壽氏，名懿，也有人稱張壽懿。滿族旗人，世居沈陽，是黑龍江將軍壽山一個王姓外室所生，故又名王雅君。壽夫人讀過書，聰穎有見識，最為張作霖寵幸，長期伴張左右。壽氏生有四子，“九一八”事變后移居天津，解放前期去了臺灣，1966年病故
黑龍江史志 2012年10期2012-08-15
- 壽山將軍和程德全與庚子之役
8月，黑龍江將軍壽山在“庚子之役”中指揮將士與俄軍鏖戰，兵敗城陷，自殺殉國的故事。壽山，字眉峰，明尚書袁崇煥后裔，光緒二十五年署理黑龍江將軍。生于咸豐十年（1860年），以父功得五品頂戴二品蔭生。光緒十一年（1885年），以員外郎歸部選用，后遷郎中。壽山自幼好學，“在京供職時，折節讀書，欲以功業報效國家。其間與肄業于國子監的程德全相識，二人意氣相投，結為好友?！盵1]光緒二十年（1894年）中日戰爭爆發，壽山主動請纓，奉旨奔赴奉天（今遼寧）依克唐阿（時任黑
黑龍江史志 2012年24期2012-01-11
- 運籌于庭外 掌控于庭內新蔡縣院辦理閆壽山受賄案經驗總結
內新蔡縣院辦理閆壽山受賄案經驗總結文◎顧 華*楊紅梅**案名：閆壽山受賄案案情：2007年以來，被告人閆壽山身為新蔡縣扶貧開發領導小組辦公室會計，在履行對該縣華龍、長城等職業技術學校的監督管理職責中，先后多次伙同該辦副主任趙本勇、毛新國索取華龍職業技術學校負責人賈飛賄賂58500元；單獨或伙同趙本勇等人收受賈飛賄賂6380元；收受該縣長城職業技術學校負責人侯作林賄賂1000元，為上述學校謀取利益。一、公訴意見檢察機關認為，被告人閆壽山身為國家工作人員，在履
中國檢察官 2010年10期2010-08-15
- 從獸醫變“御醫”的徐壽山
徐壽山，字德復，號雨霖。生于1877年(清光緒三年)，祖籍奉天省遼源縣鄭家屯(今吉林省雙遼縣)。他的父親是當地著名獸醫，徐壽山承襲祖傳衣缽，遐邇聞名。后被請到奉天(沈陽)大南門張氏帥府，先替張作霖的軍隊醫馬，后來又轉而為人醫病，特別專為張氏帥府里的內眷們治病，一時人稱張府“御醫”。妙手回春醫百馬奉系軍閥張作霖曾在北洋毅軍馬隊供職，后又在遼西八角臺一帶嘯聚山林。1901年被招安，不久由馬隊管帶升至前路巡防營統領。1908年，蒙古人陶克陶胡在松遼一帶作亂，東三
健康必讀 2009年8期2009-10-26
- 獸醫變“御醫”
祖 遠徐壽山，字德復，號雨霖。生于1877年(清光緒三年)，祖籍奉天省遼源縣鄭家屯(今吉林省雙遼縣)。他的父親是當地著名獸醫，徐壽山承襲祖傳衣缽，遐邇聞名。后被請到奉天(沈陽)大南門張氏帥府，先替張作霖的軍隊醫馬，后來又轉而為人醫病，特別專為張氏帥府里的內眷們治病，一時人稱張府“御醫”。 一、妙手回春醫百馬奉系軍閥張作霖曾在北洋毅軍馬隊供職，后又在遼西八角臺一帶嘯聚山林。1901年被招安，不久由馬隊管帶升至前路巡防營統領。1908年，蒙古人陶克陶胡在松遼一
文史月刊 2009年3期2009-04-14
- 磚窯和新屋
，修理部的工人王壽山邀我去看看他在國民黨時期住過的磚窯。王壽山是一位車工。他身量高大，身板結實，今年還只有三十二歲，卻己有了十六年的工齡。他領著我從循環水池的土堤過去，走過一片撒滿鐵渣、堆滿污泥的荒場，來到一排破爛的磚窯跟前。這可不是河北的冬暖夏涼的寬綽的窯洞，而是又低又窄的燒磚的廢窯。窯外，滿眼是蒿草、碎磚、破瓦和銹鐵。我們進到一間窯里，一伸手，就觸到了窯頂。右邊窯壁，有一個熏得烏黑的煙囪口。王壽山說：“天一下雨，雨水就從煙囪口往窯里灌，沿著窯壁嘩嘩往下
中國青年 1952年17期1952-08-16