儲望華作品《中國民歌七首》的音樂分析

◎ 趙雪 （東北師范大學）

儲望華是我國著名的作曲家，1941年出生于湖南藍田。他改編及創作的鋼琴作品被中國鋼琴家大量演奏，在國內外產生了廣泛影響，本文接下來就相關作品進行分析。

一、《山歌》

作品創作于1998年，改編自信天游，屬于陜北地區民間音樂。北方山歌受到我國北方地理環境和人文因素的影響，其主要特點是熱情奔放、非常富有氣勢，音樂結構較為簡明，音樂手法較為直接，曲調十分豐富，題材也多種多樣?！靶盘煊巍边@個名字我們就可以看出它具備了北方人那豪放和爽朗的氣質。信天游的音樂受黃土高原地理環境的影響，蒼茫遼闊，似乎還帶有一些凄涼，是典型的西北文化。信天游具有很強的藝術感，節奏自由，以即興作品居多。接下來我們來分析一下《山歌》的和聲曲式基本結構，這首曲子的調式為F羽調式，曲式結構屬于變奏曲式并且帶有引子和尾聲。這首作品中的A段運用了戲劇里甩腔的特點，即在一個字上唱多個音符，有時幾個，有的甚至會多至幾十個音符，這樣就能形成起伏的旋律。

這首作品還將西方作曲技法與民族音樂素材相結合，作者在一個主題的基礎上進行了兩次變奏，分別具有不同的特色，引子部分為兩小節一個樂句，以mf的力度開始。第四個樂句節奏從八九拍變為八十二拍，A段以兩小節為一個樂句，第一個樂句采用左手琶音和弦的伴奏音型，來模仿中國傳統樂器古箏中的音色。A1段第一個樂句左手采用了單音的伴奏形式，并在該樂句開頭左手采用了和右手的旋律反向進行，第二個樂句的左手伴奏節奏與右手一致。這個樂段中的兩個樂句的末尾采用了延長音來烘托意境。A2段采用了歐洲巴洛克時期卡農的作曲手法，卡農這個詞語原意為“規律”，屬于復調的一種，主要形式為一個聲部先開始，第二個聲部從始至終追隨著第一個聲部，直到最后一個小節兩個聲部才能結合在一起，雖然卡農的其他聲部模仿第一個聲部，但不同高度的聲部依次按一定的間隔進入，造成一種起伏，連綿的效果。右手先高八度出現主題，左手旋律在一拍以后跟隨右手的旋律出現。

二、《太陽出來喜洋洋》

這首作品創作于1985年，取材自四川民歌《太陽出來喜洋洋》根據四川山歌“啰兒調”改編而來。受地理環境影響，四川人民形成了堅強不屈、果斷勇敢、剛毅爽快的性格。四川山歌在歌詞和曲調上都具備著深刻的文化?！皢獌赫{”起源于農耕社會，那時候生產力不發達，需要借助唱歌帶動人的勞動積極性，再加上山比較高人也少的地理和人文環境，讓勞動人民有唱山歌的習慣?！皢獌赫{”的名字源于啰兒調的歌詞中常常帶有“啰兒”“嘟啰喂”等由“啰”字，這些歌詞沒有特定含義，只是語氣助詞，是模仿敲鑼打鼓的打擊樂器聲音的，非常具有傳承價值。這首曲子為降B宮系統，是帶引子與尾聲的變奏曲式。作者運用了一個主題進行六次變奏，右手八度模仿震耳欲聾的鑼鼓聲，體現了農民共同勞作的場景，烘托了一種熱鬧的氣氛。左手為主旋律，A段的左手在小字一組的音區上進入主題，此時采用的是F商調式。A1段，左手高八度陳述主題。A2段左手回到小字一組的音高上，轉為了降E商調式，并變為雙音，使得聽覺更加豐富，情緒更加高漲。A3段轉為C商調式，前四小節加入了不和諧的二度音程，使得音響效果更加豐富多彩，靈動可愛，體現了民族性。A4段轉為降B商調式，A5段轉為G商調式，此時左手主旋律增加了兩個四度音程增加氣氛，并且將結尾拉長擴充為八小節，體現了巨大的鑼鼓聲，正體現了啰兒調的特色，表達人民的勞作進入高潮階段。A6段轉回F商調式，

三、《瀏陽河》

這首作品改編創作于1977年，是根據同名湖南民歌改編創作而來，該民歌曲調取材自湖南花鼓戲中的唱段。南宋時期有記載，花鼓戲屬于中國地方戲劇，我國許多省份都有名為“花鼓戲”的地方戲劇。湖南花鼓戲伴奏樂器為鑼鼓、嗩吶，花鼓戲的行當有著細致的分工，有生、旦、凈、丑，在音樂上屬于曲牌聯綴體。曲牌體就是把幾首固定的小曲聯合在一起，組成戲曲的音樂。既可以是一首小曲的多次重復，也可以是多首不同小曲的聯綴，還可以是兩首小曲的交叉。這些小曲就叫做曲牌，它們一般都有自己的名稱，每一個曲牌表明一種特定的曲調。各地的花鼓因吸收當地民間曲調所以風格有所不同。這首曲子結構為帶引子與尾聲的二部曲式。這首曲子描寫的是農民豐收后的歡喜的心情，并且表現了對毛主席的愛，具有濃厚的生活氣息，感情真摯，深受人民喜愛，展示了他們努力建設新生活的向往。A段主旋律在右手，左手使用琶音音型伴奏，來模仿流水的聲音，右手在旋律的基礎上加入裝飾音，具有歌唱性。A1段主旋律轉變為左手演奏，音域在中音區。右手的伴奏十分活潑。

四、《劉?？抽浴?/h2>

這首作品創作于1985年，是根據同名民歌改編而成，是花鼓戲中很著名的一首。劉?？抽缘膫髡f時至今日依然意義深遠，兩位主人公孝順母親，勤勞善良，非常真實的表現了勞動人民向往真善美的愿望，并且反應了當地人民生活狀態以及民俗風情，人物的形象和個性都非常鮮明。全曲為帶尾聲的三部曲式。A段為A羽調式，主旋律在右手，情感表達直接，左手運用附點加八分音符連線四分音符再加一個四分音符的穩定節奏型伴奏，具有詼諧活潑的性格特征，前兩個樂句結束后完全反復一遍之后擴充四小節進入下一樂段。B段的轉為F羽調式，主旋律依然在右手，左手依然采用A段的伴奏節奏型，第二個樂句是第一個樂句的完全反復，第三個樂句調性轉為降B羽調式，左手伴奏變為八度音，第四個樂句的左右手高八度變化反復，并擴充了四個小節，將情緒推向高潮，第五個樂句左手伴奏節奏型發生變化，更為密集，情緒更為高漲，最后四個小節加入重音記號，有力的結束B段，進入再現段落。

A1段為A段的縮減再現，整體力度相比A段更加強烈。尾聲左右手的旋律反向進行，中間聲部采用附點加八分音符的固定節奏型，直到最后五個小節鏗鏘有力，輝煌的結束全曲

五、《在那遙遠的地方》

這首作品創作于1999年，根據哈薩克民歌改編而來，具有青海民歌的風格。哈薩克屬于游牧民族的一種，有自己民族的語言，信仰伊斯蘭教，喜愛唱歌。所以哈薩克民歌具有游牧民族的性格特征，廣闊、奔放、熱烈，大多數具有牧歌的特點。這首作品吸收了《羊群里躺著想念的你》中一些調式和音樂元素，采用了民歌中少見的歐洲七聲音階調式，抒情優美的上下兩個樂句，樸實簡單的具有比興手法的歌詞，具有和諧又自然，流暢生動的旋律。在欣賞這首曲子時，會感到旋律像在開闊草原上的吶喊，十分爽朗。這首曲子為B羽調式，變奏曲式結構。A段主旋律在右手的旋律聲部，左手的伴奏采用跳音，加入八度音型，中音聲部采用雙音一個空拍加三個調音的十六分音符的固定節奏型的和弦填充，使得聽覺更加豐滿。A1段轉為E羽調式，主旋律依然在右手的旋律聲部，中聲部的伴奏音型承襲了A段的節奏型。A2段的轉回B羽調式，右手旋律聲部的主旋律加入高八度音，左手伴奏在高低音區來回變化，中音區的節奏音型沒有變。74到81小節為連接部分，之后進入A3段。A3段轉入A羽調式，是A段縮減再現。

六、《情歌》

這首作品改編于1980年，是根據《康定情歌》改編而來?！犊刀ㄇ楦琛肥且皇讉鹘y的四川男女對唱歌曲又名《跑馬溜溜的山上》是西康地區具有代表性的傳統民歌，這首歌最早被認為是在歌唱一位藏族姑娘，但也有人認為《康定情歌》是一位放羊的農民創作的。在聆聽這首曲子時，會感受到似乎有兩人在對話，以及其中樸實真切的愛情。這首曲子為降B羽調式，結構為采用變奏手法的帶引子與尾聲的單主題二部曲式。A段共有三個樂句，主旋律在右手，具有歌唱性，左手采用切分的固定節奏型伴奏。A1段主旋律在右手加入了五度音程和四度音程疊加，左手依然是切分節奏型伴奏。第三個樂句，在每個小節加入兩個延長音記號，像是山間的對話，更加悠長。

七、《猜調》

這首作品創作于1980年，屬于云南彝族民歌。彝族的大體狀況基本上還處在原始圖騰崇拜的階段，由于生產力不高導致人們對自然對神的崇拜，他們認為萬物和人一樣都是有靈魂有生命的。除了彝族本身的宗教信仰外，也有一些彝族地區傳入了佛教、道教等宗教。彝族的地理位置在高原和沿海的丘陵處。這首曲子十分活潑，從曲子中似乎可以看到彝族人民勞作和佳節時慶祝和祭祀的場景。這首曲子的結構為帶引子和尾聲的變奏曲式，為降B宮調式。A段主旋律在右手以單音的形式呈現，跳音與連音對比明顯，并且加入裝飾音，氣氛活躍。左手的伴奏是跟隨右手的跳音和連音分布的。A1段主旋律在右手加入和弦填充，以及加入不穩定的二度音程，左手的伴奏變為單音的分解和弦音型，A2段左手為雙音的伴奏，右手的主旋律高八度出現，并加入了中間聲部的填充，這一樂段力度比起前兩個樂段有了一定的增強。A3段右手在旋律的基礎上填充了和弦音，左手不再是跳音的奏法，最后兩小節為漸慢的ff力度進入尾聲。

結 語

綜上所述，儲望華在《中國民歌七首》中分別運用了陜北民歌信天游、四川山歌“啰兒調”、湖南花鼓戲、哈薩克民歌和青海民歌、四川傳統男女對唱民歌等民族民間音樂的元素。并將這些元素與西方的卡農復調作曲技法以及琶音、裝飾音、四五度疊加等作曲技法完美的結合起來。在漫長悠久的中國音樂歷史中，鋼琴音樂一直到近代在冼星海、賀綠汀等音樂家的努力下才逐漸完善發展起來。因此，將中國民族民間音樂因素與西方作曲技法相結合是非常重要的。一方面，將此兩者相結合有助于中國民族民間音樂的傳承，另一方面，有助于中國民族民間音樂走向世界。要做到將兩者相結合，首先需要我們努力學習西方和聲曲式復調等作曲技術，還要努力探索中國民族民間音樂，可以采用田野調查等方式進行深入研究。因此，中國民族民間音樂與西洋樂器的結合還需要我們努力去研究和探索。